トランスジェンダー文学のためのラムダ文学賞

トランスジェンダー文学のためのラムダ文学賞は、ラムダ文学財団が毎年開催する文学賞で、トランスジェンダーを題材にした書籍に授与される。賞は文学的価値とトランスジェンダーの内容に基づいて授与されるため、作家はシスジェンダーの場合もある。^[1]この賞は、トランスジェンダーフィクション、トランスジェンダーノンフィクション、トランスジェンダー詩の3つのカテゴリーに分けられるが、^[1]この賞の初期のイテレーションでは、バイセクシュアル/トランスジェンダー文学、トランスジェンダー/ジェンダークィア文学、トランスジェンダー文学のカテゴリーが含まれていた。

トランスジェンダーフィクション賞は、「トランスジェンダーの登場人物やトランスジェンダーコミュニティにとって重要な内容が目立つ小説、中編小説、短編集、アンソロジー」を表彰します。^[1]リストには「歴史小説、漫画、ジャンルを超えたフィクション、ユーモア、その他のスタイルのフィクションが含まれる場合があります。」^[1]

トランスジェンダーノンフィクション賞は、「一般読者や学術読者向けの幅広い主題」を含む「トランスジェンダーコミュニティのメンバーにとって非常に重要な内容を持つノンフィクション作品」を表彰するものです。^[1]

トランスジェンダー詩賞は、トランスジェンダーに関する内容を含む詩集や詩集を表彰する。^[1]チャップブックは賞の対象とならず、「詩の少なくとも50%（補足テキストを除く）が新しいものでない限り、以前に出版された作品の改訂版」も対象外となる。^[1]

ラムダ文学財団は1989年から賞を授与しているが、トランスジェンダーを題材にした作品を表彰する部門が追加されたのは1997年になってからである。 ^[2]賞の歴史において、トランスジェンダーとバイセクシュアル文学の部門は論争の的となっている。^[3] 1997年から2009年の間、トランスジェンダーを題材にしたノンフィクション、フィクション、詩は、2001年を除いて、トランスジェンダー文学という単一の部門に統合された。2001年は、バイセクシュアルとトランスジェンダーの文学が1つの部門としてカウントされた。^[3]

2004年2月2日、ラムダ文学財団は、J・マイケル・ベイリーの『女王になる男』をラムダ文学賞トランスジェンダー文学部門の最終候補リストに加えたが、トランスフォビックな内容であるとして抗議と削除を求める嘆願書が提出されたため、2004年3月12日にその本を削除した。^{[4] [3]}ジム・マークス事務局長は、その本を承認し、賞への選出を擁護した。^[4]彼は1996年以来財団に務めていたが、翌年辞任し、^[5]財団はウェブサイトを閉鎖し、論争の証拠をすべて排除した。^[4]

批評家たちは、このような問題を引き起こした委員会の2つの大きな問題を指摘した。第一に、本は出版社によってノミネートされ、書店によって最終候補に選ばれるため、賞は文学的価値よりも潜在的な売上に左右される。^[4]第二に、委員会にはトランスジェンダーのコミュニティのメンバーが一人も含まれていなかったため、「コミュニティの大多数がこの本を中傷的で無責任だと考えていたことに委員会が気づかなかったのはそのためだ」^[4]

財団は2006年にエグゼクティブ・ディレクターのチャールズ・フラワーズの指導の下、新しいウェブサイトを立ち上げ、授賞プロセスの改善にも努めた。書籍は出版社や書店によってノミネートされるが、財団は独自の審査委員会を持ち、その中に少なくとも1人のトランスジェンダーが含まれることとなった。^[4]

回復に向けた努力にもかかわらず、多くのメディアは、財団が『女王になる男』を賞にノミネートしたという事実を、本のメッセージの正当性を証明する手段として使い続けている。^[6]

2016年、ラムダ文学財団はアリス・ドレーガーの『ガリレオの中指』をラムダ文学賞のトランスジェンダーノンフィクション部門に推薦したが、著者は「ベイリーの著書『女王になる男』の理論を支持し、積極的に宣伝していた」 。「全国的なLGBT団体6団体」が財団に対し、同賞の候補者リストから『ガリレオの中指』を削除するよう要請し、財団は後にその要請を認め、「推薦プロセスには、各作品がLGBTQの生活を肯定するという使命に沿っていることを確認するための全作品の徹底的な審査が含まれていなかった」と述べた。^[6]