ラ・チェルチャは、聖金曜日にパレルモ県(シチリア島)のコッレザーノで行われる典礼劇 です。シチリアの画家ロ・ゾッポ・ディ・ガンチのキャンバスで発見された詳細によると、「ラ・チェルチャ」のような悔悛の行列は 1623 年に初めて上演されました。
釘や茨の冠など、キリストの受難のシンボルを手に持つ役者の存在が特徴です。さらに、十字架を運ぶイエス、聖母、弟子ヨハネ、聖女、武装した兵士の部隊を率いる百人隊長、ヴェロニカ、天使たちを表現する衣装を着た役者もいます。
儀式は夜明けに始まり、街の通りを過ぎた正午に終わります。ラ・チェルチャのもう 1 つの注目すべき特徴は、会話のあるドラマではなく、参加者が概念を表現する沈黙の行列であることです。ミステリー劇「ラ・チェルチャ」は、1667 年にコッレザーノで SS 十字架修道会の協力により始まりました。この修道会は、シチリア島の首都に代表を置いていたスペインとジェノエンシスの当局の支援を受けて、1590 年と 1951 年にパレルモで行われた聖金曜日の行列にインスピレーションを得ようとしました。ディシプリナンテス修道会の歴史は、鞭打ちの儀式を悔悛として説いたラニエロ・ファザーニのおかげで、1260 年にペルージャで始まりました。ディシプリナンテスの現象は、トルトーナのオスヴァルド・オピッツォーニのおかげで、ペルージャからジェノバに伝わりました。オスヴァルド・オピッツォーニの修道士たちは短期間で10以上の修道会を創設し、教会や礼拝堂を選んで儀式を準備しました。これらの場所はカサッツェと呼ばれています。1306年にパレルモで「聖ニコロ・ロ・レアーレ修道会」と呼ばれる最初の修道会が創設されました。この修道会は、悔い改めとしての鞭打ちとイエス・キリストの受難の象徴の崇拝も説いていました。スペインでも、フランシスコ会の説き伏せと、修道士グループが多数いたジェノバ共和国とスペインの関係のおかげで、14世紀にこの修道会が出現しました。1521年にセビリアで、貴族のファドリケ・エンリケス・アファン・デ・リベーラ第1代タリファ侯爵が最初の「十字架の道」を開催し、「ピラトス宮殿」にちなんで名付けられた聖アンドレア宮殿を起点としました。 1590 年にパレルモのスペイン国が公式に最初の聖週間の行列を組織したことが記録されています。この行列では、修道士会がヌエストラ セニョーラ デ ラ ソレダードの像とイエス キリストの受難のシンボルを持ち込み、最後の食事の後に「チェルチャ」または「捜索」を開始しました。コレッサーノの聖金曜日の行列は、この行列を復活させたものです。
文献
- シチリアのセッティマーナ サンタ - ラ チェルチャ ディ コッレサーノ AA.: ジュゼッペ ヴァレンツァ 桜田香織ISBN 978-88-908854-0-2
- セッティマナ・サンタ – リティ – コッレサーノ。 I. ヴァレンツァ、ジュゼッペ <1951-> シチリアーナ中央図書館「アルベルト ボンバーセ」 -
- フランチェスコ・マリア・エマヌエーレとガエターニ、ヴィラビアンカ修道士: パレルモの聖なる儀式とマッテオのサルヴォ・ディ・プロファンヌスの修道儀 -
- ロザリオ・テルモット、アンジェロ・アシュート、F.シェルシ、A.モガヴェロ・フィナ、G.マンノイア、A.ディ・ベルナルド: da Collesano per gli emigrati (1991)
- ジュゼッペ・ピトレ:スペッタコリとフェステ・ポポラーリ・シチリアーネ (1882)
- マリオ・セラーノ: ラ・カサッツァ・マグナ・ディ・トラパーニ (1980) -ベッピノ・タルタロ: オリジンとディヴィニーレ・デイ・ミステリ・ディ・トラパーニ (2005)
