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レオン＝ピエール・リシェ（1824年3月19日 - 1911年6月25日）は、フランスの自由思想家、フリーメイソン、ジャーナリスト、フェミニストであり、パリにおけるフェミニズム運動の初期にマリア・デレームと緊密に協力した。彼は1869年から1891年まで発行されたフェミニスト雑誌『女性の権利』 （Le Droit des femmes ）の編集者であり、1880年代のフランスにおける主要なフェミニスト組織の一つであるフランス女性権利連盟（Ligue française pour le droit des femmes）の創設者でもあった。しかし、リシェは女性が共和主義の原則について十分に教育を受けていないこと、そして女性に参政権を与えると聖職者や君主主義者の反発を招き、民主主義が失われる可能性があることを懸念していた。
レオン・リシェは1824年にオルヌ県で生まれた。[ 1 ] 彼はオルレアン鉄道で公証人の事務員として11年間働き、その後1860年代半ばにジャーナリストになった。[ 2 ]彼は『ル・プティ・パリジャン』 にコラムを書いた。[ 3 ] リシェはアンリ・カルルが編集する雑誌『アリアンス・ルリジューズ・ユニヴェルセル』と『リーブル・コンシエンス』に宗教哲学に関するいくつかの研究を発表した。1866年から1868年にかけて『オピニオン・ナショナル』は彼の『自由思想家から村の司祭への手紙』を掲載し、これは広く議論され、2巻に再版された。その後、彼は同じ思想の流れに沿って『ル・トクシン』、『アレルテ！ 』 、『レ・プロポ・ドゥ・アン・メクレアン』という一連のパンフレットを出版した。ウルトラモンタニストたちは著者を攻撃して応じた。[ 1 ]
リシェは「穏やかで真面目な人」と呼ばれた。[ 4 ]シモーヌ・ド・ボーヴォワール によれば、彼は「フランスにおけるフェミニズムの真の創始者」だった。[ 2 ] 1868年に政治集会が認可された。[ 3 ]リシェはパリのカデ通りで 一連の大オリエント会議を企画・運営し、そこで何度か講演を行った。 [ 5 ] 1866年2月、彼はマリア・デレーム（1828-94）にこれらの「哲学的会議」に参加するよう勧めた。これが彼女のフェミニストとしてのキャリアの始まりとなった。[ 2 ] デレームは莫大な財産を相続しており、自由を保つために結婚を避けることにした。[ 3 ]
リシェは、1869年から1891年まで発行された雑誌『女性の権利』 （Le Droit des femmes ）を創刊した。 [ 2 ] [ a ] この週刊新聞の目的は、女性の法的権利の改革を訴えることであった。要求事項には、夫や父親から虐待を受けている女性を支援する家族評議会の設立、女子の教育の改善、売春の必要性を減らすための女性の賃金の引き上げ、同一労働同一賃金、資格のある女性の専門職への参入、女性による財産と富の管理、民法の改正などが含まれていた。この新聞は女性参政権を要求しなかった。リシェは常に支持すると主張していたが、実際には常に反対する理由を見つけていた。[ 8 ] リシェはこの新聞の編集と記事の大部分の執筆を担当した。[ 9 ] デレームはこの新聞の資金援助を行い、記事を寄稿した。彼女とリシェは「女性の地位向上協会（Societé pour l'amélioration du sort de la femme）」を設立し、1870年7月11日に最初のフェミニスト晩餐会を開催した。[ 3 ]
フランス第三共和政は、普仏戦争中に第二帝政が崩壊した後の1870年9月4日に誕生した。[ 10 ] [ b ] 戦争終結後、フランスは自由主義共和主義者と保守君主主義者に分裂したが、両グループは旧帝政宮廷の緩い道徳に反対することで一致し、女性の権利は不道徳と結びつけられた。フェミニストたちは活動を再開したが、目立たないようにしていた。[ 12 ] 1870年代半ば、ウジェニー・ポトニエ＝ピエールは女性の地位向上協会に加わり、『女性の権利』の書記となり、同誌に定期的に寄稿するようになった。[ 13 ] デレームとリシェは1878年7月～8月に女性の権利会議を組織した。 [ 11 ] 組織委員会には、フランス、スイス、イタリア、オランダ、ロシア、アメリカの代表者が参加した。会議では歴史、教育、経済、道徳、法律について議論された。[ 14 ]
ユベルティーヌ・オークレールは1878年の会議で女性参政権の問題を取り上げようとしたが、時期尚早として却下され、オークレールは離脱した。フェミニストの大多数はデレームとリシェに留まった。[ 11 ] リシェとデレームは実利的な戦略である「ラ・ブレッシュ」（突破）を提唱し、オークレールの対決的な戦略である「ラソー」（攻撃）に反対した。第一の優先事項は世俗共和国を強化することであり、女性の政治的権利はこの目標に次ぐものであった。[ 15 ] 共和派との同盟は良い結果をもたらした。1879年に共和派が国民議会の支配権を獲得した後、リシェはアルフレッド・ジョゼフ・ナケが下院に提出した離婚法案を作成した。[ 16 ]
1882 年 10 月、デレームは女性参政権を支持する演説を行い、オークレールはこれを大きな進歩と評した。[ 4 ] リシェはこれに同意しなかった。[ 17 ] [ c ]彼はアメリオラシオン協会 での活動を休止し、1882 年 11 月にフランス女性権利連盟を設立した。 [18] 1882 年 12 月号の『ル・ドロワ・デ・ファム』には、 66人の創設メンバーの名前が掲載された。連盟は1883 年 1 月に最初の総会を開催した。[ 2 ]ヴィクトル・ユーゴーが名誉会長に任命され、デレームと『ラッペル』の編集長オーギュスト・ヴァケリーが名誉副会長に任命された。[ 19 ] リシェは、法律の変更は政治家との協力によって最もよく達成できると考えていた。[ 20 ] 1883年末までに、リーグには194人の会員が加わり、そのほぼ半数は政治家や作家を含む男性であった。[ 19 ] その後数年間で会員数は減少し、10年後にはわずか95人となった。[ 21 ]ル・ドロワ・デ・ファムはリーグからの補助金にますます依存するようになり、しばしば破産の危機に瀕した。[ 22 ]
1883年、リシェは『女性の規範』（ Le Code des Femmes）（1883）を出版し、最も緊急な改革と、すぐに達成しやすい改革を定義した。リシェのリストには女性参政権は含まれていなかった。[ 2 ] リシェは反聖職者的な立場を取り、「我々は男性の反動主義者と闘わなければならないだけでも十分だが、司祭、つまり告解者の秘儀的な支配下にある何百万もの女性の投票によって、敗北した政権の支持者に支援を与えるべきではない」と書いた。[ 11 ] 1885年、リシェは急進的なフェミニストは「自分たちが擁護すると主張する大義を著しく損なっている」と宣言し、女性参政権への支持を改めて表明した。[ 23 ]
はい、女性は投票権を持つべきです。彼女は人間であり、独自の利益を持ち、ビジネスや産業に従事し、免許制度の対象となっています。彼女は国家の維持に貢献し、私たちと同じように直接税と間接税、つまり個人所得税、不動産税、パン、肉、飲料に対する税金を納めています。彼女は私たちの裁判所で裁かれ、戦場では彼女の血、息子の血（この血は彼女の血ではないでしょうか？）を流しています。彼女は私たちの苦しみを分かち合い、私たちの勝利や喜びも分かち合います。私たちが触れるものはすべて彼女に触れます。彼女が共通の権利から排除されることは、正義の否定、個人の抑圧行為であるだけでなく、社会的な犯罪です。[ 23 ]
一方、リシェは女性が共和主義の原則について十分に教育されていないことを懸念していた。彼は1888年5月20日付の『女性の権利』に次のように書いている。 「今のフランスでは、女性に政治的な投票権を与えるのは危険だと私は考えている。彼女たちの大多数は反動的で聖職者だ。もし彼女たちが今日投票したら、共和国は6ヶ月も持たないだろう。」[ 24 ]
1889年、フランス政府はジュール・シモンが議長を務める「女性会議」を主催し、社会における女性の役割、特に慈善活動を称賛した。レオン・リシェとマリア・デレームが率いるフェミニストたちは、1889年6月25日から29日にパリで開催されたフランス国際女性権利会議を組織した。 [ 25 ] リシェとデレームは1880年代に疎遠になっていたが、この会議では協力することで合意した。[ 26 ]この会議は1878年のパリ万国博覧会の 期間中に開催された。[ 27 ]エミリー・ド・モルシエは政府会議の主催者の一人であったが、フェミニスト会議にも出席し、支援のために寄付をした。[ 28 ] この頃には、リシェ、デレーム、オークレールは、社会主義者のように貧しい労働者女性のニーズに応えてはいなかった。彼女たちの「共和主義フェミニズム」は、本質的に中流階級の女性のニーズと願望を代表していた。[ 29 ]
1891年12月、『女性の権利』は活動停止となり、リシェはフェミニスト運動から引退した。彼は失望し、高齢で健康状態も悪かった。[ 30 ] 彼は指導的な男性フェミニストの最後の一人であり、女性が支配するようになった組織を去った。[ 31 ] 1902年、彼はリーグ から4フランの晩餐会で表彰された。レオン・リシェは1911年6月25日、87歳で死去した。[ 32 ]