クマルパル・デサイ

クマルパル・デサイ
生まれる	クマルパル・バラブハイ・デサイ1942年8月30日（82歳）インド、ランプル（現在グジャラート州ボタッド地区） ( 1942-08-30 )
ペンネーム	2017年のデザイン
職業	作家、評論家、コラムニスト、翻訳家
言語	グジャラート語
教育	文学修士 博士号
母校	グジャラート大学
著名な受賞歴	ダンジ・カンジ・ガンジー・スワンナ・チャンドラック(2001) パドマ・シュリー（2004） サヒティア・ガウラフ・プラスカール(2009) ランジトラム スヴァルナ チャンドラック(2015)
配偶者	プラティマ
子供たち	2人の息子
クマルパル・デサイの声 詩人ニランジャン・バガットの紹介
学歴
論文	アナンドガナ：アナンドガナ・バヴィシを中心とする研究
博士課程の指導教員	ディルバイ・タッカー

クマールパル・バラバイ・デサイは、インドのグジャラート出身の作家、評論家、編集者、ジャーナリスト、コラムニスト、翻訳家です。グジャラート大学で学び、後に教鞭をとりました。グジャラート・サヒティヤ・パリシャドなど、いくつかの社会団体やグジャラート文学団体に所属しています。伝記やジャイナ教に関する著作など、100冊以上の本を執筆・編集しています。 2004年に パドマ・シュリー賞を受賞しました。

クマールパル・デサイは1942年8月30日、ランプルで、ペンネームがジェイビククという多作なグジャラート語作家のバラバイ・デサイとジャヤベンの子として生まれた。彼の家族はサイラ出身である。彼はHK芸術大学に入学した。彼はグジャラート大学でグジャラート語を専攻し、1963年に学士号、 1965年に修士号をそれぞれ取得した。 ^[1]

デサイは1965年にアフマダーバードのナブグジャラート大学に教授として加わった。1980年にディルバイ・タカールの指導の下でアナンドガンに関する論文を完成させ、博士号を取得した。1983年にグジャラート大学言語学部グジャラート文学部に加わった。1988年に講師、2000年に教授となった。2001年11月に学科長、2003年に言語学部長となり、2004年まで務めた。文学部長に選出され、2年間務めた。彼の指導の下、ジャイナ教哲学、グジャラートジャーナリズム、平和などのテーマを研究し、20名の学生が博士号を取得した。スポーツ解説者としても活躍した。^[1]ラドヌのヴィシュヴァバーラティ研究所の名誉教授を務める。

彼は11歳で執筆を始めた。彼の最初の短編小説は、子供向け週刊誌「ザグマグ」に掲載された。彼は父のジェイビクフクや、ジャヴェルチャンド・メーガニ、グンヴァントライ・アーチャリヤ、ドゥムケトゥ、デュラ・バーヤ・カグなどの作家たちの影響を受けた。大学在学中に最初の本「ヴァタン、タラ・ラタン」を出版。1962年に、彼はグジャラート・サマチャーでコラムを書き始め、彼の最初の本である子供向け伝記「ラール・グラブ」は1965年に出版された。この本は好評を博し、彼は1966年に彼の完全な伝記「マハマナフ・シャーストリ」を執筆した。その後、彼は数冊の伝記を執筆した。彼はまた、子供向けの本のために、機知に富んだユーモアのあるキャラクターとしてダモダール・メータを創造した。

彼はまた、グジャラート州議会の議長を務めた。また、グジャラート州議会の議長、グジャラート州ヴィディヤサバとグジャラート州議会アカデミーの副議長も務めた。彼はインドのジャイナ教学研究所の理事であり、グジャラート州ヴィシュワコシュ財団の理事でもある。^{[2] [3] [1] [4]}

彼は毎週 5 つのコラムを執筆しています。Int ane Imarat (1970 年以降)、Jhakal Banyu Moti、Pandadu Ane Pyramid、Aakaash Ni Olakh、およびグジャラート語日刊紙Gujarat SamacharのParijat no Parisamwad。

デサイは多作な作家です。彼の短編集には、Ekante Kolahal (1976)、Suvarna Mruga (1985)、Bhavni Bhavai (1987)、Bindu Banyu Moti (1986) などがあります。彼の他の著書には、Mahenk Manavtani、Biradari (1971)、Moti Ni Mala (1975)、Kede Katari、Khabhe Dhal (1969)、Moti Ni Kheti (1983)、Vaheti Vato (1983) があります。彼の唯一の小説『アナハタ』は 2019 年に出版され、ヒンズー教の叙事詩『マハーバーラタ』の登場人物、クンティの物語が語られています。^[5]

彼の批評作品には、Sabdasannidhi (1980)、Bhavan-Vibhavan (1986)、Hemchandracharyani Sahitya-Sadhna (1988)、Sahityik Nisbat (2007)、Shabdasameep、Anandghan Jeevan Ane Kavanがあります。Apragat Madhyakalin Kritio (1982) は、中世作品の研究作品です。^[1]彼の他の研究著作には、Gyanvimalsuri Krut Stabak (1979)、Anandghan : Ek Adhyayan (1980)、Apragat Madhyakalin Krutio (1982)、Shree Mahavir Jain Vidyalaya Shatabdi Granth Part - 1, 2 (2015) があります。

彼は、Ekvismi Sadinu Bal Sahitya (2000)、Adavat Vinani Adalat (2000)、Ek Divas Ni Maharani (2000)、Jaybhikhkhu Ni Dharma Katha、Shabdashri、Bal Sahitya Sangosthi、Parivartan Nu Prabhat、Jaibhikhkhu Smritigranthなど、いくつかの作品を編集しました。 （1970）、サブヤサチ サラスヴァット（2007）、シュリマド ラージチャンドラ アネ マハトマ ガンジー（2003）、カビ ドゥラ カグ スムリティグラント、ハイムスムリティ、ナルマド アジュナ サンダルブマ、オージャス ディタ アトマバルナ。^[1]

哲学エッセイ集も出版している。彼のインスピレーションを与えたエッセイは、Zakal Banyu Moti 1-2-3 (1983)、Trusha Ane Trupti (1986)、Shraddhanjali (1994)、Jeevan nu Amrut (1996)、Dukhni Pankarma Anandno Ek Tahuko (1997)、Abol Ni Atamwani (1998)です。 、ザカル・ビナ・モティ（1998年）。彼の他のエッセイ集には、「Motini Kheti」、「Manavtani Mahek」、 「Kshamapana」があります。^[1]

彼の伝記作品は、『Apang Na Ojas』（1973 年）、『Mahamanav Shastri』（『Lal Bahadur Shastri』、1966 年）、『Veer Rammurti』（1976 年）、 『Afatoni Andhi Vachche Samruddhi Nu Shikhar』（2000 年）、『Balakona Buddhisagarsurishwarji』（『Buddhiragarsuri』、1979 年）、Firak です。ゴーラクプリ(1984)、モールマルグ ヌ アムルット アネ アディヤトマヌ シカール(2000)、マナヴタニ マヘク(2000)、ジヴタルニ ヴァーテ アクシャルノ ディーヴォ(2014)。

彼はラール・バハドゥル・シャーストリの児童向け伝記『ラール・グラブ』（1965年）を執筆した。彼のその他の子供向け作品には、Vatan Tara Ratan (1965)、Dahyo Damaro (1967)、Haiyu Nanu、Himat Moti (1976)、Nani Ummar、Motu Kam (1978)、Motne Hath Tali (1973)、Zabak Divadi (1975)、Parakrami Ram (1977)、Ram Vanvas (1977)、Sita があります。ハラン(1977)、ヴィール・ハヌマン(1978)、CK ナイドゥ(1978)、チャロ・パシュオ・ニ・ドゥニヤマン(パート I ～ III) (1980)、ビム(1980)、ロカンディ・ダダジ(1992)、カタロット・マン・ガンガ(1993)、ドール・ウェイジ・ダマダム(1993)、ヴァト・ナ・ヴァル（1993）、サック・ナ・シパーヒ（1993）。

彼はオースティン・ブケニャの戯曲『The Bride as Navavadhu 』（2000年）をグジャラート語に翻訳した。彼はジャーナリズムに関する2冊の本、 『Akhabari Lekhan』（1979年）、『Sahitya ane Patrakaratva』 （1999年）を執筆した。彼は英語でも数冊の本を出版しており、スポーツの分野でも貢献している。^[1]

彼は英語で数冊の本を執筆しており、そのほとんどはジャイナ教に関するものである。著書には、『ジャイナ教の物語』（1988年）、『バガヴァン・マハヴィール』（1990年）、『非暴力 ― 生き方』（1990年）、『クシャマパナ』 （ 1990年）、『ジャイナ教の栄光』 （1991年）、 『スピリチュアリティの頂点』（2000年）、『ジャイナ教の真髄』（2000年）、 『ジャイナ教の価値と遺産』、『ジャイナ教における女性の役割』、『バガヴァン・マハヴィールの永遠のメッセージ』、『菜食主義』（2000年）、『アヒンシャの旅』（2002年）、『五つのアヌヴラトとアネカントワドの文脈における私たちの人生』（2003年）、『ティルタンカール・マハヴィール』（2003年）、『マハトマ・ガンディーに対するジャイナ教の影響』（2003年）、『ジャイナ教 : 宇宙的ビジョン』（2014年）、『ブレイブハート』（2009年）などがある。Jin Shashan Ki Kirtigatha (1999)、Apahij Tan Adig Man (2000)、Anandghan (2006) はヒンディー語です。

デサイ氏はインド文化、ジャイナ教、ジャイナ文学の専門家です。インド国内外でジャイナ哲学とインド文化に関する講演を定期的に行っています。

ジャイナ教に関する著書には、『Anandghan – A Study』（1980年、Anandghanについて）、『Stabak by Gyanvimalsuri』（1988年）、『Activities of Jain religion in the last decade』（1988年）、『Literary Achievements of Kalikal Sarvagna Hemchandracharya』 （1988年、 Hemchandraについて）、『Moti Ni Kheti（ジャイナ教の宗教的物語）』（1983年）、『Balako Na Buddhisagarji』（1979年）、『Kshamapana – review of the rituality of allowness from the point of Jainology.』、『Bhagwan Mahavir – Life and principle of Lord Mahavira』（1990年、マハーヴィーラについて）、『Bhagwan Rishabhdev – Life and teachings of the First Tirthankar of religion』（リシャバデーヴァについて）などがある。 （1983）、ビンドゥ・バニュ・モティ（ジャイナ教の物語）（1986）、アナンドガーン– 生涯と作品（1998）、サマロ・マントラ・バーロ・ナフカル（1998）、ジンシャシャン・ニ・キルティガータ（1998）、アトマギャニ・シュラマン・カハベ– カイラサーガル・スリの生涯、バグワン・マリナート– 伝記（1989、上） Māllīnātha )、Merusunder の Balavodh、Shri Mahavir-jivandarshan – マハヴィーラの生涯と教えの詳細な研究、アヒムサ ニ ヤトラ(2002)、ティルタンカラ マハヴィーラ(2002)。ジャイナ教に関する彼の編集作品には、『シャンケシュワル・マハティルス』、 『ジェイビクク・ニ・ジャイナ・ダルマカタオ』（ジェイビククの宗教物語）などがある。オージャス ディタ アトマバル ナとダーニャ チェ ダルマ タネの 2 巻からなる合併症- ヴィジェイヴァラブスリ、ラトナトレイ ナ アジュワラの講義、説明付きのサマーイク スートラ、アートマヴァッラブ スマランニカ。

彼は2004 年にインドで 4 番目に高い文民賞であるパドマ・シュリ賞を受賞しました。 ^{[6]また、ジャイナ教のラトナ賞 (2001 年)、グジャラートのラトナ賞、}ダンジ・カンジ・ガンディー・スワンナ・チャンドラク賞(2001 年)など、他にも多くの賞を受賞しています。 、ヘムチャンドラチャリヤ賞（2002）、サヒティア・ガウラフ・プラスカール（2009）、ランジトラム・スヴァルナ・チャンドラック（2015）。^{[7] [8] 2019年、}グジャラート児童文学への貢献により、サヒティア・アカデミからバル・サヒティア・プラスカール賞を受賞した。^[9]

ウィキメディア・コモンズには、 Kumarpal Desaiに関連するメディアがあります。

デサイさんはプラティマさんと結婚し、カウシャルさんとニラヴさんの2人の息子がいる。

• グジャラート語作家一覧

• インターネット アーカイブにある Kumarpal Desai の著作または Kumarpal Desai に関する作品