切り紙（曹洞宗）

切り紙は中世日本の曹洞宗の秘教文書であり、

…伝統的な公案の記録を、地元の神々への信仰や悪霊の祓いといった民衆の宗教的テーマと融合させた創造的な使い方を反映している。」 ^{[ 1 ]}

例えば、

さまざまな切り紙は、白山の神をイザナギ、観音、または龍王の姿で表している。^{[ 2 ]}

切り紙少々

…女性が宗教儀式に参加する際に、血の汚れから身を清めるために持ち歩いたり飲み込んだりしなければならなかったお守りについて説明しています。」 ^{[ 3 ]}

霧神もまた

…師から弟子へ口頭または秘教的な教えとともに伝えられた「メモ」や「覚書」。それらには、追悼式や死亡記録など、寺院の僧侶のさまざまな職務に関する指示が含まれており、どちらも社会的な差別を永続させることを明確な目的として行われていた。」^{[ 4 ]}

ベルナール・フォールは、切り紙は

...その図式的な側面と儀式的な機能は、アンナ・ザイデルが研究した儒教の帝国思想の予言書（陳維）や道教の護符を想起させる文書である。^{[ 5 ]}

スティーブン・ハイネは次のように書いている。

…切り紙を使う伝統は、中世のさまざまな徒弟制度で広く行われていた。」^{[ 6 ]}

• フォール、ベルナール（2003）。『否定の力：仏教、清浄、そしてジェンダー』プリンストン大学出版局。ISBN 978-0-691-09171-6。
• フォール、ベルナール（2000）。『権力のヴィジョン：中世日本仏教の想像』プリンストン大学出版局。ISBN 978-0-691-02941-2。
• フォール、ベルナール（2003）。『儀礼的文脈における禅仏教』。ラウトレッジ。ISBN 978-0-415-29748-6OCLC 51088107​​ 
• ハイネ、スティーブン（2006）。道元は中国に行ったのか？：彼が書いたものとその執筆時期。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-530570-8OCLC 61253946​​ 
• ハイネ、スティーブン（1999）。『形を変え、テキストを形作る：狐の公案における哲学と民俗』ハワイ大学出版局。ISBN 978-0-8248-2197-5。
• ハバード、ジェイミー；スワンソン、ポール・ローレン（1997）。『菩提樹の剪定：批判的仏教をめぐる嵐』ハワイ大学出版局。ISBN 978-0-8248-1949-1。