キム・ウン・カムイ

キムンカムイ（キムンカムイ、文字通り「山の神」、メトトゥシュカムイ、ヌパリコルカムイとも呼ばれる）は、アイヌの クマと山 のカムイ（神）です。

クマはアイヌ神話でよく登場する。クマは一般的に慈悲深いと考えられているが、アラシュ（「怪物クマ」）の話もある。クマの子を捕獲する儀式は、可能な限りすべての村で行われていた。この子は1年間飼育され、餌を与えられ、よく世話された。その後、クマの儀式が行われ、矢で射殺された。クマの肉を食べることで魂は解放され、天に帰ることができ、キム・ウン・カムイの家に着くと、この奉仕に対する感謝の気持ちとして人間の信心を語った。^[1]

キムウンカムイの重要な神話では、この儀式について次のように説明されています。ある日、クマの神はカラスから、妻が天から人間の村に降りて行って戻ってこないと告げられます。彼は急いで家に帰り、子供を連れて人間の村へ行きます。そこで、狩猟の女神カムイ・パセグルに出迎えられ、かまどの女神カムイ・フチを訪ねるよう誘われます。彼らが話している間に、キツネが彼を魅了し、次にカムイ・パセグルが彼を気絶させます。彼は木の枝の上で意識を取り戻し、下に横たわっている年老いたクマの死体と、近くで遊んでいる子熊を目にします。彼は、人間たちが死んだクマを崇拝し、ワイン、キビ団子、イナウ（神聖な棒）を捧げているのを見ます。その後、彼らはクマの肉と子熊を村に持ち帰り、さらに捧げ物を捧げます。そこでは妻も炉のそばに座っているのを見つけ、カムイ・フチと数日間宴会をした後、家に帰って他のカムイたちに宴会を開く。1年後、彼らの幼い子カムイがワインとイナウの贈り物を持って戻ってきて、また宴会を開く。^[1]

• アシュケナージ、マイケル。『日本神話ハンドブック』カリフォルニア州サンタバーバラ：ABC-Clio、2003年。
• エッター、カール。『アイヌ民俗学：消えゆく日本の先住民の伝統と文化』シカゴ：ウィルコックス・アンド・フォレット、1949年。
• マンロー、ニール・ゴードン。アイヌの信条と信仰。ニューヨーク：コロンビア大学出版局、1995年。