カハイ

カハイ(具体的にはハワイ、他の地域ではタファキ、タファイ、タハキ、タヴァイ、タファキ) は、ポリネシアのハンサムな 半神であり、その功績は多くのポリネシア神話で人気がありました。

ハワイ神話では、クムリポによれば彼はカハイヌイアヘマとして知られ、トレギアによればカハイについての伝説は「極めて断片的で曖昧」であるが^{[1]、それによればヘマは息子カハイの誕生に対する}パララと呼ばれる貢物を受け取るために「カヒキ」（おそらくタヒチだが、おそらくは「遠く」を意味するカヒキ、カヒキは太平洋のすべての島を含むと理解される）へ旅したことが示されている。そこで彼はアイアイア（鳥、カネ神の使者）に捕らえられ、死んでウルパウパウに埋葬された。カハイは父の仇討ちをしようと決心した。彼と弟のアリヒは虹の道を渡り空へ昇り、そこでケインとカナロアにヘマの遺体がどこにあるのか尋ねた。カハイはハワイ王家の系図にも登場する。^[1]

ツアモツ諸島版の神話では、タハキとカリヒは双子だが、魔法の力を持っているのはタハキだけだ。タハキの父ヘマはカニ漁をするためにマトゥアルのゴブリンの土地に侵入した。ゴブリンは彼を捕らえて捕虜にし、タハキとカリヒは彼を救出するために旅を始める。その途中で、カリヒは偶然、盲目の祖母クヒの釣り糸にかかってしまう。タハキはココナッツを老婆に投げつけ、それが彼女に当たると、彼女の視力は奇跡的に回復する。タハキは再び父親を救出するために出発し、マトゥアルの穴で父親を見つけて救出する。そして、トゥクトゥフラホヌイ（大蜘蛛）と呼ばれる頑丈な網を持ってゴブリンの国ヒバヌイへと向かう。ゴブリンを罠にかけ、殴り殺す。魚の国を経由して故郷に戻る途中、タハキは自分の黒い皮膚をハミケレの魚に与えました。死後、タハキはカネの神聖な空に行き、そこでハヴァイキヌイを統治するために特別に任命されました。

出典:

• RDクレイグ『ポリネシア神話辞典』（グリーンウッドプレス：ニューヨーク、1989年）、88-89ページ。
• JFスティムソン『ツアモツア伝説：アナア島』（バーニス・P・ビショップ博物館出版、1937年）、60-96ページ。

マンガレバ島の伝説では、タハキは赤い肌で有名です。内礁でのダイビング競技中、敵はタハキを最後にダイビングさせます。全員が潜る間、彼は一時的に魚に姿を変えて下で待機します。ついにタハキが潜ると、すべての魚が群がり、それぞれが彼の美しい皮膚の一部を剥ぎ取ります。タハキが再び現れたとき、彼は裸でした。しかし幸運なことに、彼の祖母が近くにいました。魚が皮膚の一部をかじると、祖母は魚の口からそれを取り出し、自分のバスケットに入れます。そして、彼女はタハキの皮膚をすべて持って冥界に戻ります。その後、裸のタハキと従兄弟のカリヒは冥界に行き、祖母はすべての皮膚を正しい場所に戻します。しかし、一部のナナフシは皮膚の一部を勝手に取って、脇の下を美しくするために使用していました。彼らはそれを返してくれないが、祖母はタハキに心配しなくていい、足の裏の皮があるだけだから誰も気づかない、と告げる。マンガレバンのナナフシの脇の下が赤いのはそのためである。

出典:

• TRヒロア（ピーター・バック卿）『日の出のヴァイキング』ニュージーランド版、1975年再版。（ウィットコム・アンド・トゥームズ：クライストチャーチ）1954年、211ページ。

サモア版の伝説では、タファイとその兄弟のアリセ、および妹のイフィーフィは、プアとシガノの子供です。^[1] 彼らの召使いラウアマトトは、タファイにふさわしい花嫁を見つけるために天国に昇ります。彼は、タガロア・ラギの娘であるシナ・タエ・オイ・ラギ女神を説得して、タファイとその兄弟に謁見を与えさせます。タファイとその兄弟は、安全に彼女の宮廷にたどり着くために、醜い老人に変装します。彼らの容姿のせいで、女神は彼らを拒否します。翌日、彼らが出発しようとしたとき、彼女は彼らの本当の姿を見て取り乱し、彼らを追いかけます。タファイはシナを穴に投げ込みましたが、シナはタファイの両親に救われ、一緒に暮らすようになります。最終的に、タファイはシナに恋をしますが、シナは天国の故郷に逃げます。家族は彼女を説得して地球に戻り、タファイと結婚させます。タファイとの間に太陽のラが生まれ、ラは彼女の母親とともに天空で暮らすことになります。

出典:

• RDクレイグ『ポリネシア神話辞典』（グリーンウッドプレス：ニューヨーク、1989年）、89ページ。
• A.クレイマー『サモア諸島』（ハワイ大学出版局再版、ホノルル、1994年）、497ページ。

• タワキ、マオリ神話における同等の英雄。