ジュール・ルキエ

ジュール・ルキエ
コート＝ダルモールのルキエの像
生まれる	1814年1月30日 カンタン、フランス
死亡	1862年2月11日（48歳） (1862-02-12) プレラン、フランス
教育	エコール・ポリテクニック（学位なし）
時代	19世紀の哲学
地域	西洋哲学
学校	大陸哲学
注目すべきアイデア	必然性の二重の側面（自然の決定論と神の予知）

ジュール・ルキエ（またはルキエ、^[2] フランス語: [ləkɥije] ; 1814年1月30日 - 1862年2月11日）は、ブルターニュ出身のフランスの哲学者。ルキエはおそらく自殺で海に泳ぎ出て死亡した。

ルキエは、神の未来に関する知識は現実ではなく可能性に関するものであるとする、動的な神の全知を支持して著作を書いた。この見解では、全知とは、必然的な事実を必然として、偶然的な事実を偶然として知ることである。未来はまだ抽象的な可能性の領域以上のものとしては存在しないので、神は未来を固定された不変の状態として知らない、つまり、知ることのできないものを神は知らないと主張しても、神の全知を非難するものではない。ルキエのアプローチは、神と人間の両方の自由を保証し、人間が引き起こした悪と神の完全な善良さ、力、知識との間の一見矛盾する部分的な解決を示唆している。

• ジュール・ルキエの著作の翻訳：『シデの葉』、『運命づけられた者と堕落した者の対話』、『ウジェーヌとテオフィロス』（ルイストン、ニューヨーク：エドウィン・メレン・プレス、1998年）。
• ジュール・ルキエの「アベルとアベル」に続く「ジュール・ルキエの生と死にまつわる出来事」（ルイストン、ニューヨーク：エドウィン・メレン・プレス、1999年）。

• インターネット哲学百科事典の「ジュール・ルキエ（ルキエ）」の記事