ジュール・ルメートル

ジュール・ルメートル
ジュール・ルメートル
生まれる	フランソワ・エリー・ジュール・ルメートル1853年4月27日ヴェヌシー、フランス帝国; ;
死亡	1914年8月4日（61歳）フランス、; タヴェール
職業	文芸評論家、作家
サイン

フランソワ・エリ・ジュール・ルメートル（ François Élie Jules Lemaître、1853年4月27日 - 1914年8月4日）は、フランスの批評家、劇作家。

バイオグラフィー

ルメートルはロワレ県ヴェヌシーに生まれた。1883年にグルノーブル大学の教授となったが、すでに文芸評論でよく知られていたため、1884年に文学に専念するためにその職を辞した。ルメートルは、ジャン＝ジャック・ヴァイスの後任として『ジュルナル・デ・デバ』の劇評家となり、その後『ルヴュー・デ・ドゥ・モンド』でも同職を務めた。彼の文学研究は『現代詩集』(7シリーズ、1886-99)として、劇作集は『劇の印象』 (10シリーズ、1888-98)としてまとめられた。^[1]

ルメートルの現代作家に関するスケッチには、優れた洞察力と意外な判断力、そして表現の明るさと独創性が表れている。1896年1月16日、彼はフランスアカデミーに入学した。ルメートルの政治的見解は、彼とゴドフロワ・カヴェニャックが地方で行った講義『国民戦線』 （1902年）で明確にされている。^[1]

ルメートルはエコー・ド・パリ紙で民族主義運動を展開し、一時期フランス祖国同盟の会長も務めた。^[1] この同盟は1898年にルイ・ドーセ、ガブリエル・シヴトン、アンリ・ヴォージョワの3人の若い学者によって結成された。彼らはドレフュス主義が大学全体で受け入れられているわけではないことを示したかった。^[2]彼らはエミール・ゾラと、多くの人が国際主義的、平和主義的左翼陰謀と見なしたものを攻撃する請願書を提出した。 ^[3] シャルル・モーラスは作家モーリス・バレスの関心を引き、運動は地理学者マルセル・デュボア、詩人フランソワ・コッペ、批評家ジュール・ルメートルという3人の著名人の支持を得た。^[2]

ルメートルは1904年にフランス祖国同盟を辞職し、残りの人生を執筆に捧げた。^[1]彼は61歳でタヴェールで亡くなった。

出版物

ノンフィクション

『モリエールとダンクール劇場後のコメディ』（1882年）。
Quomodo Cornelius Noster Aristotelis Poeticam sit Interpretatus (1882)。
レ・コンテンポラン。『Études et Portraits Littéraires』（全 7 巻、1886 ～ 1899 年、第 8 巻は死後）。
コルネイユとアリストテの詩(1888)。
『劇場印象』（全 10 巻、1888 ～ 1898 年）。
L'Imagier、『現代美術と肖像画』（1892 年）。
ジャン＝ジャック・ルソー（1907年）。
ジャン・ラシーヌ（1908年）。
フェヌロン（1910年）。
シャトーブリアン（1912年）。
サントブーヴのペシェ(1913 年)。

劇場

反乱（1889年）。
ル・デピュテ・ルヴォー（1890年）。
マリアージュ・ブラン（1891年）。
フリポテ（1893年）。
ル・パルドン（1895年）。
困難な時代（1895年）。
『美しいエレーヌ』（1896年）。
レネ（1898年）。
ベルトラーデ（1905年）。
ラ・マシエール（1905年）。
ル・マリアージュ・ド・テレマク（1910年）。
キセメット（1912年）。
アン・サロン（1924年、死後出版）。

詩

メダル（1880年）。
プチ・オリエンタル（1883年）。

その他

セレヌス、殉教者の歴史。コント・ドートルフォワとオージュールユイ（1886）。
ディックス・コンテス（1890年）。
レ・ロワ（1893年）。
ミルラ、ヴィエルジュと殉教者（1894）。
フランコ・マソネリー（1899年）。
コントブラン: ラクロッシュ。ラ・シャペル・ブランシュ。マリアージュブラン(1900)。
アン・マルジュ・デ・ヴュー・リーヴル(1905–1907)。
ディスクール・ロワイヤルリスト、1908 ～ 1911 年(1911 年)。
ラ・ヴィエイレス・デレーヌ。ヌーヴォー・コント・アン・マルジュ（1914年）。

英語翻訳作品

『長男：四幕の喜劇』（189年-?年）。
「現代の『道徳』」『生きている時代』（1897年）。
「スノブ」。『ユニバーサル・アンソロジー』（1899年）より。
ジャン・ジャック・ルソー（1907年）。
国王陛下（1909年）。
『許し：三幕の劇』（1913年）。
「恩赦」。『フランスの現代劇 3 編』（1914 年）より。
現代批評書（1919年）。
- 「同時代人の批評」15～19ページ。
- 「批評における人格」、20～23ページ。
- 「伝統と愛」23～25ページ。
セレヌスとその他の過去と現在の物語（1920年）。
文学的印象（1921年）。
「ミミ姫」『生きた時代』（1921年）。
演劇的印象（1924年）。
古い本の余白に（1929年）。

引用

「同じ物体を見る方法は千通りある。」^[4]
「身体は、道徳的性格の翻訳であり象徴であるのと同じくらい複雑で理解しにくい性格を持っている。」^[5]
「幸福は非常に脆いので、幸福について話すことでそれを失う危険がある。」^[6]

参考文献

^ abcd チザム 1911.
^ ab Pierrard 1998、p. 180を参照。
^ コナー2014、160頁。
^ ペーヌ・デュ・ボワ、アンリ（1894年）。『マキシムズにおけるフランスの愚行』ニューヨーク：ブレンタノ社、10ページ。
^ ペーヌ・デュ・ボワ (1894)、p. 10.
^ ペーヌ・デュ・ボワ、アンリ（1897年）。『機知に富んだ、賢明で、邪悪な格言』ニューヨーク：ブレンタノス、16ページ。

出典

コナー、トム（2014-04-24）「ドレフュス事件とフランス公共知識人の台頭」マクファーランド、ISBN 978-0-7864-7862-0、 2016年3月8日取得
Pierrard、Pierre (1998)、Les Chrétiens et l'affaire Dreyfus、Editions de l'Atelier、ISBN 978-2-7082-3390-4、 2016年3月7日取得

この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「フランソワ・エリー・ジュールのルメートル」。ブリタニカ百科事典。第 16 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。408 ページ。

さらに読む

ブレイズ・ド・ベリー、イエッタ（1898年）。「ジュール・ルメートル」。『今日のフランス文学』、ボストンおよびニューヨーク、ホートン・ミフリン社、pp. 183-210。
クラーク、バレット H. (1916)。「ジュール・ルメートル」。現代フランス劇作家協会、シンシナティ、スチュワート＆キッド社、pp. 121-136。
アルマンド・ドノソ（1914年）。ルメートル、クリティコ・リテラリオ。サンティアゴ・デ・チリ：エンプレサ「ジグザグ」。
ヘンリー、スチュアート・オリバー (1897)。「ジュール・ルメートル」。『有名なパリジャンたちと過ごした時間』シカゴ、ウェイ・アンド・ウィリアムズ、97～109 ページ。
ルイスーン、ルートヴィヒ (1915)。「ヒューマニスト」。『現代演劇』、ニューヨーク、BW ヒューブッシュ、pp. 90–99。
マシューズ、ブランダー(1895)。「ジュール・ルメートル」。Books and Play-books、ロンドン、Osgood、McIlvaine & co.、pp. 117–137。
アンリ・モリス（1924年）。ジュール・ルメートル。パリ: ペリンら。
Schinz, A. (1907)「ジュール・ルメートル対民主主義」The Bookman、 pp. 85-88。

外部リンク

プロジェクト・グーテンベルクのジュール・ルメートルの作品
インターネットアーカイブにあるジュールルメートルの著作またはジュールルメートルに関する作品
LibriVoxの Jules Lemaître の作品(パブリックドメインオーディオブック)
ジュール・ルメートルの作品（ハティ・トラスト所蔵）

[FOOTNOTEChisholm1911-1] チザム 1911.

[FOOTNOTEPierrard1998180-2] Pierrard 1998、p. 180を参照。

[FOOTNOTEConner2014160-3] コナー2014、160頁。

[4] ペーヌ・デュ・ボワ、アンリ（1894年）。『マキシムズにおけるフランスの愚行』ニューヨーク：ブレンタノ社、10ページ。

[5] ペーヌ・デュ・ボワ (1894)、p. 10.

[6] ペーヌ・デュ・ボワ、アンリ（1897年）。『機知に富んだ、賢明で、邪悪な格言』ニューヨーク：ブレンタノス、16ページ。