ジョセフ・マレンズ(1820年9月2日 - 1879年7月10日)は、ロンドン宣教協会(LMS)でインドで活動した。[ 1 ]
リチャード・マレンズの息子であるジョセフ・マレンズは、1820年9月2日にロンドンで生まれた。彼は1837年に非国教徒の聖職者を養成する非国教徒の学校であるカワード・カレッジで学び、1841年に同カレッジが提携していたロンドン大学を卒業した。 [ 2 ]その後、彼はLMS(ロンドン宣教協会)のためにインドで働くことを目的として、エディンバラでさらに研究を行った。 [ 1 ]
マレンズは1843年9月にバービカン礼拝堂で会衆派教会の牧師に叙任され、その後すぐにインドへ船出した。彼は休暇を終えてカルカッタに戻る途中のスイス人宣教師アルフォンス・フランソワ・ラクロワと旅を共にし、カルカッタ近郊のバワニプールでラクロワの宣教活動に加わった。1845年6月19日、マレンズはラクロワの娘でベンガル語が堪能な伝道師ハンナ・キャサリンと結婚した。[ 3 ]翌年、マレンズはバワニプールの教会の牧師になった。[ 1 ]
1857年、彼はカルカッタ大学の理事会のメンバーになった。[ 2 ]
おそらく宣教師としてよりも広報担当者としての方が才能があったマレンズは、ロンドン宣教協会の利益や業績を宣伝するだけでなく、プロテスタント宣教師全般のためにそうした。このエキュメニズムは、1860年にリバプールで開催されたプロテスタント宣教師の会議に出席した際にも明らかになった。彼は出席者に対し、インドにおけるキリスト教の普及という大義のために、教義上の違いを脇に置くよう懇願した。インドでの活動に関する統計を作成する彼の努力は、英国の宣教団体の資金調達能力にとって重要であった。[ 1 ]
マレンズは1860年の会議で書記を務めた。1858年に休暇でイギリスに戻り、それ以前には1855年に始まったインドでの同様の会議で重要な人物であった。リバプールでの会議に出席した後まもなくインドに戻り、妻のハンナは1861年11月21日にそこで亡くなった。その年に、マサチューセッツ州のウィリアムズ大学から名誉神学博士号を授与された。[ 1 ]
1865年から、マレンズはLMSの共同外務書記を務めた。同年と翌年には、インドと中国にあるLMSの宣教地を巡るツアーを行い、1868年には、今度はエディンバラ大学から名誉DDを授与され、 LMSの単独外務書記となった。1870年には、LMSの活動をさらに促進するために米国とカナダを巡るツアーを行い、1873年にはマダガスカルに拠点を置くLMSの宣教師を巡るツアーを行った。[ 1 ]
マレンズの最後の重要な旅は1879年で、亡くなった牧師の後任としてタンガニーカ湖へ向かう2人の経験の浅い宣教師と共に旅を始めた。彼は風邪をひき、7月10日にチャコンベで亡くなり、 2日後にムプワプワにある教会宣教協会が運営する伝道所に埋葬された。 [ 1 ]
マレンズは、インド人の主張に対抗する上で有利な立場に立てるよう、ヒンドゥー教を研究した。これらの研究から、彼は『ヴェーダーンタ主義、ブラフマ主義、キリスト教の考察と比較』(1852年)や『南インドの宣教:訪問と記述』などの著作を執筆することができた。[ 4 ] また、彼は『ヒンドゥー哲学の宗教的側面』(1860年)も執筆し、他の宣教師が彼の学識から恩恵を受けることができた。[ 1 ]
彼は妻と共に『A.F.ラクロワ牧師の短い追悼録』を準備し、これは妻の死後、1862年に出版された。[ 4 ]また、彼は1873年のマダガスカル旅行に基づいて『マダガスカルでの12ヶ月』を執筆し、これは1875年に出版された。[ 1 ]