ジョン・ブラウン・ラスワーム

ジョン・ブラウン・ラスワーム
生まれる	ジョン・ブラウン・ラスワーム 1799年10月1日 ポートアントニオ、ジャマイカ
死亡	1851年6月9日(1851-06-09)（51歳） リベリア、ケープパルマス
教育	ヘブロンアカデミーとボウディン大学
職業	出版社、ジャーナリスト
注目すべき功績	フリーダムズジャーナル リベリアヘラルド
配偶者	サラ・マギル・ラスワーム

ジョン・ブラウン・ラスワーム（1799年10月1日 - 1851年6月9日）は、ジャマイカ生まれのアメリカ人奴隷制度廃止論者、新聞発行者、米国から移住したリベリアの入植者。彼はジャマイカで、イギリス人の父と奴隷の母の間に生まれた。子供の頃、彼は父親とともに米国に渡り、正式な教育を受け、ヘブロン・アカデミーとボウディン大学を卒業した最初の黒人となった。

若い頃、ラスワームはメイン州ポートランドからニューヨーク市に移り、そこでサミュエル・コーニッシュとともに奴隷制度廃止論の新聞『フリーダムズ・ジャーナル』を創刊した。これはアフリカ系アメリカ人が所有・運営した最初の新聞である。

ラスワームは、アメリカ植民地協会がアフリカにアフリカ系アメリカ人の植民地を建設する取り組みを支持するようになり、1829年にリベリアとなる地域に移住した。1836年、ラスワームはメリーランド州植民地協会が近くに設立した小さな植民地、メリーランド・イン・アフリカの知事に選ばれた。彼は死ぬまでそこで務めた。この植民地は1857年にリベリアに併合された。

ラスワームは1799年にジャマイカのポートアントニオで、イギリス人商人の父^[1]ジョン・R・ラスワーム^[2]と無名の黒人奴隷の母^[3]の混血の息子として生まれた。家族は1807年にラスワームがケベックに送られるまでジャマイカに住んでいた。

1812年、父と息子はメイン州ポートランド（当時はマサチューセッツ州の一部）に引っ越し、そこで父ラスワームは1813年に未亡人のスーザン・ブランチャードと結婚した（結婚前、ラスワームの後見人はカルビン・ストックブリッジだった）。^[4]ブランチャード（現在のラスワーム）は、当時「ジョン・ブラウン」と呼ばれていた少年を認め、姓を与えるよう夫に強く求め、夫はそれに従った。「ジョン・ブラウン・ラスワーム」は、父親、継母、継母の前の結婚で生まれた子供たちとともに暮らし、家族の一員として受け入れられた。父ラスワームは1815年に亡くなったが、息子は継母が再婚（スーザン・ホーズになった）した後も彼女と親しくしていた。ポートランドのジョン・B・ラスワーム邸^[5]は家族が所有していた。国家歴史登録財に登録されている。

ラスワームはメイン州のヘブロン・アカデミーに通い、学業に専念して教育を終えた。彼は「正直なジョン」というあだ名を得た。20代前半で卒業し、ボストンのアフリカ系アメリカ人学校で教師となった。数年後、彼はメイン州に移り、継母とその新しい夫と暮らした。彼らは、ラスワームが1824年にボウディン大学に入学したときに、さらなる教育費を援助した。1826年に卒業すると、^[6]ラスワームはボウディン大学を卒業した最初のアフリカ系アメリカ人となり、アメリカの大学を卒業した3人目のアフリカ系アメリカ人となった。^[7]

ラスワームは1827年にニューヨーク市に移住した。当時のニューヨーク市は北部のどの都市よりも黒人人口が多く、推定1万5000人で、北部に住む15万人の自由な「有色人種」の10％を占めていた。1800年代初頭までには、隔離された世界に住んでいたこれらの自由黒人と逃亡奴隷は、独自の教会、学校、クラブを発展させていた。黒人の90％が奴隷状態にあった国では、これらの機関は社交の場以上のものを提供し、生き残るための手段となった。^[8]その年の3月16日、27歳^{[9]のラスワームは共同編集者の}サミュエル・コーニッシュとともに、奴隷制度反対を訴える奴隷制度廃止論者の新聞、フリーダムズ・ジャーナルの初版を出版した。フリーダムズ・ジャーナルは、アフリカ系アメリカ人が所有、運営、発行、編集した米国初の新聞であった。^[10]編集者としての在任期間中、ラスワームは定期的に古代および現代のアフリカの歴史に関する資料を掲載し、大西洋の両側の読者にアフリカ大陸に関する厳選された情報源を提供しました。ラスワームがヘラルドで提供した文学教育には、英語の文学教育の定番テキストも含まれていました。たとえば、この創刊号の詩の欄では、ジョン・リングの抜粋である「ローマの起源の予言」を再掲載しました。^[11]

1827年9月にコーニッシュが新聞社を辞めると、ラスワームはその地位を利用して、黒人が米国からアフリカへ自発的に移住することを提唱した。こうした考えは黒人指導者の多くに不評で、ラスワームはアメリカ植民地協会の人種差別的傾向に懸念を抱いていたが、黒人は米国よりもアフリカで繁栄する可能性が高いと信じていた。その結果、彼は1829年3月に編集長を辞任し、リベリアに移住した。^[6]移住を拒否したコーニッシュは、新しい新聞「The Rights of All 」を創刊した。^[12] 「フリーダムズ・ジャーナル」はわずか2年しか続かなかったかもしれないが、すぐに黒人新聞の波への扉を開いた。南北戦争が始まる頃には、米国には黒人が所有・運営する新聞が40社以上あった。^[13]

リベリアに移住すると、ラスワームはアメリカ植民地協会の植民地秘書として働き始め、1830年から1834年まで務めた。彼はリベリア・ヘラルドの編集者として働いたが、アメリカの植民地政策に抗議するため1835年にこの職を辞した。ラスワームは政治の場で権力を行使したいと考えており、リベリアにはその機会があるがアメリカにはないと感じていた。さらに、アメリカは彼の生まれた国ではないため、彼はアメリカに強い忠誠心を感じていなかった。^{[14]ラスワームはリベリアの首都}モンロビアの教育長も務めた。^[15]

1836年、彼はアフリカのメリーランド州で初の黒人知事となった。この植民地は1857年にリベリアの一部となった。彼は1851年6月9日にケープパルマスで死去するまでこの職を務めた。 ^[16] 彼はアフリカ系アメリカ人のメリーランド共和国への移民を奨励し続け、農業と貿易の発展を支援した。リベリア滞在中に、ラスワームは現地の言語をいくつか習得した。彼は近隣諸国だけでなくヨーロッパ諸国との貿易と外交関係を奨励した。

1833年、ラスワームはモンロビア副知事の娘で有力なマギル家の一員であるサラ・マギルと結婚した。夫婦には1人の娘と4人の息子がいた。^[18]

1850年、死の直前、ラスワームは息子2人を連れてメイン州を訪れた。息子たちは1850年から1852年までノースヤーマスアカデミーに在籍し、継母のスーザン・ラスワーム・ホーズと暮らしていた。彼は数年前に父が亡くなった後も継母と親しくしていた。^[15]

ジョン・ラスワームの銅像がリベリアのケープパルマス、ハーパーの埋葬地に建てられた。 ^[3] 2002年、学者のモレフィ・ケテ・アサンテは、ジョン・ブラウン・ラスワームを「最も偉大なアフリカ系アメリカ人100人」のリストに挙げた。^[19]ボウディン大学のジョン・ブラウン・ラスワーム・ハウスは1970年にラスワームにちなんで名付けられ、学校のアフリカ系アメリカ人センターが入っている。^[20]

• メリーランド州植民地協会

• アレクサンダー、レスリー M.アフリカ人かアメリカ人か? 1784-1861 年のニューヨーク市における黒人のアイデンティティと政治活動(イリノイ大学: 2008)。
• ジェームズ、ウィンストン（2010年）。『ジョン・ブラウン・ラスワームの闘争：汎アフリカ主義の先駆者の生涯と著作、1799-1851年』ニューヨーク、ニューヨーク：ニューヨーク大学出版局。ISBN 978-0-8147-4289-1。
• サガリン、メアリー、ジョン・ブラウン・ラスワーム：自由の日記、自由の旅の物語、ロトロップ、リー＆シェパード、1970年。

ウィキメディア・コモンズには、ジョン・ブラウン・ラスワームに関連するメディアがあります。

• ジョン・ブラウン・ラスワーム・コレクションガイド、1819～2000年。Wayback Machineに2019年6月23日にアーカイブ。ジョージ・J・ミッチェル特別コレクション・アーカイブ部門、ボウディン大学図書館。
• ラスワーム アフリカンアメリカンセンター。ボウディン大学アフリカ研究学部。