Loading article…
ジョン・グランヴィル・ギル | |
|---|---|
 ジョン・グランヴィル・ギル、1960年代後半 | |
| 教育 | ウィスコンシン大学 ユニオン神学校 ハーバード大学 |
ジョン・グランヴィル・ギルは、アメリカのユニテリアン派の牧師、歴史学者、公民権運動家でした。編集者で奴隷制度廃止論者のイライジャ・パリッシュ・ラブジョイについての博士論文の研究に取り組んでいた彼は、1940年代半ばにイリノイ州アルトンに住み、そこで働きました。そこで彼は他の牧師たちと協力し、公立学校の統合、人種差別に対する意識の向上、そして人種隔離の慣行の廃止に取り組みました。
形成期
ジョン・グランヴィル・ギルは1909年11月22日にケンタッキー州ルイビルで生まれ、ウィスコンシン大学で学士号を取得（そこでギルはアレクサンダー・メイクルジョンを説得して出発を遅らせ、メイクルジョンが設立したウィスコンシン大学実験大学で一緒に勉強した）。ニューヨーク市のユニオン神学校で神学の学士号（STB）を取得し、そこでラインホールド・ニーバーに師事した。ギルはハーバード大学で歴史学の博士号を取得し、 1837年に奴隷制度廃止運動と報道の自由のために殉教したイライジャ・パリッシュ・ラブジョイに関する論文を執筆した。 [1]
イリノイ州アルトンで南北戦争前の歴史を研究していたジョン・ギルは、1944年にこの街に引っ越しました。ギルは、この街の第一ユニテリアン教会の牧師を務め、自分の研究テーマについて研究しました。その1世紀前、ラブジョイは「両方の意見を聞く」ことを望む穏健派の新聞編集者から、奴隷制度反対派へと転向し、最終的には新聞の発行を抑圧する暴動で射殺されました。ラブジョイと同様に、ギルもアルトンでの経験により、学者から公民権運動家へと転身しました。
アルトンの活動
第二次世界大戦後のイリノイ州の他の多くのコミュニティと同様に、アルトンは高校レベル以下の公立学校で人種隔離を維持することで州法を公然と無視しました。日常生活では、アフリカ系アメリカ人は事実上の人種隔離によってさまざまな方法で差別されていました。映画館ではバルコニーに座らなければならなかったり、ダウンタウンの店で購入前に服を試着できなかったり、クレスゲのバラエティストアのランチカウンターで食事をしたりできませんでした。[2]
ギルはこれらの違反行為は受け入れられないと考えた。彼は人種関係の改善を試みるために討論グループを立ち上げた。1946年、ギルは旧ブッカー・T・ワシントン・センターで開催された第18回リンカーン・ダグラス晩餐会で基調演説を行った。ギルは、アルトンの牧師たちがコミュニティの変革に重要な役割を果たすことができると信じていた。彼は、シャートレフ・カレッジで宗教指導者の年次研修所を後援するアルトン教会協議会に参加した。ギルは1947年にこの研修所の学部長を務めた。[2]
ギルの指導の下、1950年にアルトンの公民権運動家たちは、アルトンの人種隔離学校に大規模な挑戦を仕掛け、5つの白人だけの小学校と2つの白人だけの中学校に175人のアフリカ系アメリカ人の子供たちを入学させようとした。ギルは、デモを監督し子供たちを守るために仲間の牧師たちを組織した。地元の人種差別主義者たちは激怒し、サル公園とリバーフロント公園でクー・クラックス・クランによる十字架焼きを演出した。ギルは脅迫に屈せず、説教壇から公立学校の人種隔離に反対した。彼は、アルトン・テレグラフ紙に掲載された人種差別を非難する声明に署名した18人の牧師の一人でした。[2]
エリヤ・パリッシュ・ラブジョイの遺産を引き継ぐ
1947年、アルトンに引っ越してから3年後、ギルはハーバード大学で「アルトンのエリヤ・P・ラブジョイ牧師の死に関わる問題、1837年」と題する論文で博士号を取得した。その論文は発展し、ラブジョイの最初の伝記である『Tide Without Turning: Elijah P. Lovejoy and Freedom of the Press』（1958年）として出版された。[3]
ギルの活動と、学校の統合に向けた彼の取り組みに反対する抗議者による放火を受けて、アルトンの第一ユニテリアン教会の会衆はギルが物議を醸しすぎると判断した。1950年に定足数が集まり、46対25で彼の牧師としての契約を更新しないことに投票した。アルトンの人種差別撤廃運動とギルの解雇は、1951年1月22日号のタイム誌の記事の話題となった。[4]
ほぼ半世紀後、ラブジョイの研究者ロバート・タブスコット牧師がギルの追悼式を企画した。それは1995年2月20日、アルトンの第一ユニテリアン教会で、何年も前にギルが解雇されたことへの報いとして行われた。[2]
2008年にテレグラフ紙はギルに関する記事で彼の著書について次のように書いている。「マートン・ディロンとポール・サイモンは1960年代にラブジョイの伝記を書いたが、ギルの『Tide Without Turning: Elijah Lovejoy and Freedom of the Press』は殉教した新聞編集者に関する決定的な著作であり続けている。ラブジョイのように迫害に耐え、リバー・ベンドで尊厳と自由のために戦ったギルだけが、このような本を書くことができたのだ。」[2]
ギルは1979年10月23日にメリーランド州シルバースプリングで亡くなった。[5]
参考文献
- ^ ジョン・ギル、「1837 年アルトンのエリヤ・P・ラブジョイ牧師の死にかかわる問題」(博士論文、ハーバード大学、1946 年)。OCLC 76984559 。
- ^ abcde 「元アルトン牧師がラブジョイの最初の伝記を執筆」、The Telegraph、2008年12月12日。2024年11月11日アーカイブ、archive.today。
- ^ ジョン・ギル『Tide Without Turning: Elijah P. Lovejoy and Freedom of the Press』（Starr King Press、1958年）。OCLC 230940。OL 6250264M 。
- ^ 「宗教：アルトンのトラブル」、タイム、1951年1月22日。2024年11月11日アーカイブ、Wayback Machine。
- ^ 「ジョン・グランヴィル・ギルの死亡記事」、ニューズ・トリビューン、1979年10月30日、34ページ。