ジョアキン・ジム

ジョアキン・ジム（183? - 1863年または1866年）は、オーエンズバレー・インディアン戦争の東部モノ族の戦争指導者であった。ジョアキン・ジムは、オーエンズバレー・パイユート族のモノ族同盟の容赦ない戦争指導者であり、アメリカ軍に降伏したり和平を結んだりすることはなかったが、1864年にアメリカとの戦争をやめたと報告されている。^{[1] : 158, 190}

ジョアキン・ジムは、現在のカリフォルニア州ビッグパイン出身のイースタン・モノ族であった。^{[1] : 107}ションドーの死後、彼はビッグパイン・クリークの北に住むイースタン・モノ族のリーダーとなった。^{[1] : 130}

モーゼス・A・マクラフリン大尉は1863年5月18日にホアキン・ジムのキャンプを襲撃して破壊したが、彼と彼の部下は逃亡した。ジョージ大尉と1000人以上のオーウェンズ渓谷のパイユート族はその後すぐに降伏し、ホアキン・ジムと戦うためにマクラフリン大尉に協力することを約束した。1863年6月下旬、マクラフリン大尉は90人の兵士とジョージ大尉を含む26人のパイユート族を率いる縦隊を派遣し、ラウンド・バレー、パイン・クリークを上り、イタリー・パスを越えてシエラネバダ山脈までホアキン・ジムを追跡させたが、1週間後にジムを見失った。マクラフリンがキャンプ・インディペンデンスを離れてテホン砦に向かった後、ジムはロング・バレーに戻り、オーウェンズ渓谷北部とアドビ・メドウズを支配した。彼はカラスの羽で縁取られた赤い布の旗で ホワイト・マウンテンズの領有権を確立した。

双方の男たちが武装して乗り始めた。パイユート族は主に弓矢を持ち、白人はライフルとピストルを持っていた。どちらの側も実際には戦争を望んでいなかったため、和平会議が決定され、1862年1月31日にサンフランシスコ牧場で開催されました。インディアン1人と白人1人が殺されたため、両者は互角であり、白人が牛の放牧を管理すればインディアンは牛を煩わせないだろうと決定されました (2,3)。南部モノパイユート族のリーダーであるホアキン・ジムというインディアンのリーダーを除いて、全員が条約に同意しました。彼と彼の戦士たちは牧場を襲撃し始め、和平条約は2か月以内に消滅しました。入植者たちは、自分たちを守るために軍隊の復帰を嘆願し、次のように述べました。

... 悪名高いホアキン・ジムは、ジョージ大尉がフォート・テホンに移されて以来、この地域のピユテ族の首長であり、彼自身の支持者、フォート・テホンからの多くの逃亡者、ジョージ大尉の部族または部族からの反逆者とともに、現在私たちの中に定住しています。つまり、オーウェンズビル近くのビショップス・クリーク、そしてこの郡の保安官スコット氏とメイフィールド大佐が約 2 年前に殺されたのと同じ土地に定住しています。ホアキン・ジムが今も昔も白人の断固たる敵であり、米国当局と結んだ条約の下で部族とともに移住することを拒否したこと、政府軍がこの地域から撤退して以来この谷で犯された多くの殺人と暴行は、この大尉または首長の私たちの部族に対する執拗な敵意に起因することは周知の事実です。^[2]

彼の死については二つの説が矛盾している。一つの説では、彼は戦争で負傷し、1863年4月にサンホアキン渓谷で死亡したとしている。 ^[3]これはマクラフリン作戦以前のことであり、ホアキン・ジムがまだ上流の渓谷で部隊を率いていたため、ありそうにない。

もう一つの報告は、オーエンズバレー・パイユート族のもので、彼は1865年から1866年の冬、戦後数年後のロングバレーのカサ・ディアブロ温泉で部族の珍味を食べた後に死亡したとしている。白人入植者は、彼は部族の戦士の一人に殺されたと主張している。^{[1] : 190  [4]}

現在、ホアキン・バンドの子孫は、ビッグパイン・パイユート族、ビショップ・パイユート族、ティンビシャ・ショーショーニ族のメンバーとして登録されています。