初版 | |
| 著者 | バラティ・ムケルジー |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| ジャンル | 小説 |
| 出版社 | グローブプレス |
発行日 | 1989 |
| 出版地 | アメリカ合衆国 |
| メディアタイプ | 印刷版(ハードカバー、ペーパーバック) |
| ページ | 241 |
| 番号 | 0-8021-1032-0 |
| OCLC | 19625274 |
| 先行 | 仲買人とその他の物語 |
| に続く | 世界の保持者 |
ジャスミンは、1980年代を舞台にしたバラティ・ムケルジーの小説で、アメリカに住む若いインド人女性が生き残るためにアメリカの生活様式に適応しようとしながら、何度もアイデンティティを変える物語である。ムケルジー自身の転居や移住の経験は、この小説の主人公の移民体験を記録するのに役立っている。 [1] [2] [3] [4]
あらすじ
『ジャスミン』は、『ミドルマンとその他の物語』に収録されている短編小説を基にしており、爆弾攻撃で夫を殺され未亡人となった 17 歳の少女の物語です。彼女と夫は当初フロリダに引っ越す予定でしたが、夫の死によりジャスミンは一人で旅を続けます。フロリダからニューヨーク、そしてアイオワへと旅する途中で、彼女は多くの障害に直面します。
小説は、ジャスミンが幼少期に聞いた、亡命生活を送る未亡人としての彼女の将来を占星術師が予言したという話を語るところから始まる。彼女はアイオワ州バーデンでの生活に早送りし、そこではジャスミン(アイオワではジェーンとして知られる)は24歳で、妊娠しており、53歳の銀行家バド・リップルメイヤーと彼の養子の息子ドゥと暮らしている。バドはジェーンとの結婚を主張するが、ジェーンは理由は不明だが拒否する。バドはまた、2年前に背後から銃撃され、車椅子に乗っている。ジェーンとバドにはダレル・ラッツという隣人がおり、彼は最近大学を卒業し、家族の農場を相続した。彼は農場を売るかどうか考えている。バドは、ダレルの農家および管理者としての性格を信用していないため、ダレルに家畜を増やして作物を育てるためのお金を貸すことを拒否する。ダレルもジェーンに恋愛感情を示す。
ジェーンはドゥとバッドとの生活を振り返り、その後インドのパンジャブ州ジュルンダル県ハスナプルでの生活を回想する(39ページ)。インドでは、彼女はジョティと呼ばれている。彼女にはマスタージという英語教師がいた。マスタージはジョティに、結婚せずに勉強を続けるよう勧める。ジョティの父親が亡くなって間もなく、彼女はプラカシュと出会う。二人は結婚し、一緒に暮らすようになる。彼は彼女をジャスミンと呼び始める。プラカシュは二つの仕事を掛け持ちしてディプロマ試験の勉強をし、その間ジャスミンは女性グループの抽選会を運営し、洗剤を売って金を稼いでいる。プラカシュはヴァデラ教授からアメリカで勉強するよう勧める手紙を受け取る。彼は二人でフロリダに引っ越す計画を立てるが、サリーを買いに出かけたプラカシュは、スクウィンダーという男が仕掛けた爆弾で殺される。彼は「売春婦め!娼婦め!」と叫ぶ。爆弾が爆発する前にジャスミンに。
「義務と名誉の問題」として、ジャスミンはプラカシュのフロリダへの移住計画に従い、飛行機、列車、船で旅を続ける。陸に着くと、船長のハーフフェイスがジャスミンをモーテルまで車で連れて行く。そして、ハーフフェイスはジャスミンに性的暴行を加える。ジャスミンは自殺を考えるが、ハーフフェイスを殺害する。彼女は持っていたプラカシュのスーツを燃やし、モーテルを去る。
ジャスミンはリリアン・ゴードンと出会い、彼女は彼女を受け入れます。ゴードン夫人は、カンジョバルの女性 3 人も住まわせています。彼女はジャスミンを「ジャジー」と呼び、ジャスミンがニューヨークに行き、ヴァデラ教授に会うのを手伝います。リリアンには、市内で写真家として働くケイト・ゴードン・フェルドスタインという娘がいます。リリアンは後に、不法滞在者を無料で料理、掃除、庭仕事を「搾取」した罪で刑務所に入れられます。5 か月間、ジャスミンはヴァデラ教授 (彼女は教授ジと呼んでいます) と暮らします。彼女はグリーン カードなしで家を出るのが怖くなり、落ち込みます。教授ジは、5 万ルピー(3,000 ドル) で彼女にグリーン カードを取得することに同意します。
ジャスミンは、ケイト・ゴードン=フェルドスタインの友人であるワイリーとテイラー・ヘイズのもとで働き始める。彼女は彼らの養女ダフの世話をするためにマンハッタンで彼らと一緒に暮らす。テイラーは彼女を「ジェイス」と呼ぶ。ワイリーはテイラーへの恋心が冷め、スチュアートに恋をする。ワイリーはテイラーを去るが、ジェイスはダフの世話を続ける。彼女はテイラーに恋をするが、ある日、3人で公園にいるときに、ジェイスはプラカシュを殺した男、スクウィンダーを見つける。彼女はニューヨークからアイオワに逃げる。彼女がアイオワを選んだのは、ダフの生みの母がアイオワに住んでいるからである。
現在のアイオワ州で、ジェーンはハーラン・クローナーがバドを撃った2年前の夜を思い出します。ハーランがバドを撃ったとき、彼らはハーランの車に向かって歩いていました。そして彼は自殺しました。ハーランは銀行との金銭問題でバドに腹を立てていました。バドがジェーンと出会う前、彼はカリンと結婚していました。カリンは最初、ジェーンが夫を奪ったことを憎んでいましたが、二人はプラトニックな関係を保っていました。
ジェーンはテイラーから手紙を受け取り、彼とダフがジェーンを探しに行く途中であることを知らされる。デューはジェーンがバド以外の男に恋をしていることに気づく。ジェーンはダレルが気が狂ったように感じると言って彼を訪ねるが、彼が彼女とバドの関係を侮辱し始めたのですぐに立ち去る。彼女は彼がその晩に自殺するのではないかと疑う。ジェーンが家に戻ると、デューは妹と一緒に暮らすためにロサンゼルスに行くと言い、友人のジョンと一緒に出発する。カリンが訪ねてきて、2人はダレルの様子を見に車で向かう。彼は豚小屋を修理している。
家に戻ると、ジェーンはバドに、ダレルは妹に会いに行ったが、学校が始まる前に戻ってくると告げる。その後、バドはダレルのローン申請を承認し、二人は彼に知らせるために車で向かう。しかし、到着すると、彼らは彼が梁から首を吊っているのを発見する。
バドはジェーンに愛を伝えてほしいと懇願するが、ジェーンは応じない。デューはカリフォルニアに残ることにした。ジェーンがキッチンで働いていると、車が私道に止まり、テイラーとダフが車から降りてくるのが見える。テイラーはカリフォルニアに一緒に来るようジェイスを説得しようとする。彼女は、自分が去ればすべてを失うバドのことを考えて葛藤する。彼女はカリンに電話し、デューに会うために「どこかへ行く」と告げる。ジャスミンは自分がジェーンであると考えるのをやめ、テイラーとダフを車まで追いかけ、未亡人となり追放されることを予言した占星術師に「私が星の位置を変えるのを見て」とささやく。
主な登場人物
- ジョティ/ジャスミン/ジェーン/ジェイス - 小説の主人公。インドからアイオワまでの旅の途中で彼女はさまざまな名前で呼ばれますが、それぞれの名前は彼女の人生における重要な瞬間を表しています。
- プラカシュ・ヴィジ - ジャスミンがインドのハスナプルで結婚した最初の夫。彼は「現代人、都会人」で、修理工と簿記係の二つの仕事を掛け持ちしながら、卒業試験の勉強をしている。
- テイラー - ジャスミンの雇い主であり、恋人。ニューヨークに住んでいるジャスミンが乳母として働いている少女ダフの父親。
- バド・リップルマイヤー - アイオワ州で母親を通じてジャスミンと知り合った夫。銀行に勤務し、銃撃されて体が麻痺する。
- ドゥ・ティエン - ジャスミンとバッドの養子であるベトナム人の息子。養子縁組当時は14歳だが、小説の中では17歳。
- ダレル・ラッツ - アイオワ州でのジャスミンの隣人。ジャスミンに夢中になっているようだ。小説の中では農家で、バッドの銀行から融資を受けるのに苦労している。
- カリン - バッドがジャスミンのために捨てた元妻。
脇役
- マスタージ - ジョティの先生。彼女に英語を学ぶよう勧めている。
- ヴァデラ教授 - ニューヨーク市に住むプラカシュの教授。彼はプラカシュにフロリダ国際工科大学への入学を勧める。ジャスミンがニューヨークに到着すると、彼は彼女を受け入れる。
- マタジ - ジョティの母親。ジョティが姉妹たちより 3 年長く学校に通うように促す。
- ピタジ - ジョティの父。
- ディダ - ピタジの母親。ジョティが学校に残ることを望んでいない。彼女はジョティのために花婿を見つけるが、マスタージは家族を説得してジョティが勉強を続けられるようにする。
受付
- ニューヨークタイムズブックレビューの年間注目図書に選出。
参照
- フリア・アルバレスの小説『ガルシア家の娘たちはいかにしてアクセントを失ったか』 (1992年)は、問題を抱えた祖国から逃れ、ニューヨーク市で新たな生活を始める裕福なドミニカ人家族の物語です。
参考文献
- ^ 角谷道子 (1989年9月19日)。 「米国に根を持たない第三世界の難民」ニューヨーク・タイムズ紙。2023 年8 月 21 日に取得。
- ^ エンジェティ、アンジャリ(2018年4月13日)。「表紙のために取っておいた本」パリ・レビュー。 2023年8月19日閲覧。
- ^ ゴラ、マイケル(1989年9月10日)。「Call It Exile, Call It Immigration」ニューヨークタイムズ。 2023年8月21日閲覧。
- ^ ラッペル、F. ティモシー (1995)。 」「自分自身を100万回再発明する」:物語、欲望、アイデンティティ、そしてバラティ・ムケルジーの「ジャスミン」「大学文学.22 ( 1 ): 181–191.JSTOR25112173 .
学術レビュー
- レディ、ヴァニタ(2013)。「バラティ・ムケルジーの『ジャスミン』における美と国家帰属の限界」「現代文学. 54 (2): 337–368. doi :10.1353/cli.2013.0018. JSTOR 43297880. S2CID 162303036.
- ケイン、ジェフリー(1993)。「二つの世界の間に吊り下げられたもの」:バラティ・ムケルジーの「ジャスミン」とヒンドゥー教とアメリカの神話の融合。南アジア文学ジャーナル。28 (1/2):151–158。JSTOR 40873337。
- ニン、エリン・クエ(2013)。「ゴールド・ディガー:バラティ・ムケルジーの『ジャスミン』における夫婦関係と国民的ロマンスの読み解き」". MELUS . 38 (3): 146–159. doi :10.1093/MELUS/mlt030. JSTOR 42001243.
外部リンク
- 公式サイト
- 本の抜粋(下にスクロールしてください)。
- ジャスミンに関するその他の学術レビュー。JSTOR。
