エシュカフト・エ・サルマン

クル・エ・ファラー

シェカフテ・サルマンの眺めと 4 つのエラムのレリーフの位置 (J. アルバレス モン)
イラン国内で上映 Show map of Iran エシュカフト・エ・サルマン（近東） Show map of Near East
位置	イラン、フーゼスターン州、イゼー
座標	北緯31°49′07″ 東経49°50′59″ / 北緯31.81861° 東経49.84972° / 31.81861; 49.84972

エシュカフテ・サルマン（Shekaft-e Salman、Eshkofte Salmanとも綴られる）は、イラン、フーゼスターン州にある考古学遺跡である。

谷の南西側、イラン南西部のイゼー市街地から 2.5 km のところに、雄大な「ロマンチックな洞窟」、シェカフテ サルマン (「ソロモンの洞窟」) があります。ここでは季節ごとに滝が高い崖面から流れ落ち、下にある天然の洞窟の入り口を横切ります。その水は、洞窟から流れ出る湧き水と合流します。4 つのレリーフ、シェカフテ サルマン (SSI-IV) が、洞窟の入り口の内部と右側に彫られています。スーサの碑文入りレンガ板との類似性から、最初の 2 つのレリーフ (SSI と SS II) は紀元前 12 世紀のものと推定されます。これらのレリーフには王族が描かれており、おそらく高地の野外聖域にあるシュトルキッドの家が行っていた宗教活動に関連して彫られたものと思われます。

(高さ約 1.9 メートル、幅 3.30 メートル/2.60 メートル、紀元前 12 世紀および 11 世紀から 7 世紀)。地上から約 8.5 メートルの高さにある長方形のパネルの内側に彫られた SSI には、洞窟の方を向いて横顔で立ち、火台の前で礼拝のしぐさをしている 2 人の男性、少年、女性が描かれている。12 世紀頃のオリジナルのパネルには王族 (男性 B、少年、女性) のみが描かれており、火台とそれに最も近い男性 (男性 A) は 11 世紀から 7 世紀に追加されたものと思われる。紀元前 7 世紀から 6 世紀にアヤピルのクトゥル (世話人、保護者、支配者) であるハンニによってレリーフに追加されたエラム語の碑文は保存状態の悪いもので^、レリーフの下部に広がっている。グループの最初の男性 (男性 A) は腕を前に上げ、肘を曲げている。手は握りこぶしになっており、人差し指を伸ばしている。彼は長いあごひげを生やし、カールした長いサイドロックと「バイザー」ヘアスタイルをしており、背中まで伸びて腰の高さでカールした長い三つ編みをしている。彼の衣服は半袖で、腰にベルトが付いており、ベル型の膝丈スカートをはいている。足は裸である。2 人目の男性 (男性 B) は腰で両手を組んでいる。彼は前の男性と衣服、顔、髪型、体格が似ている。彼の後ろにいる少年も似たような衣服を着ており、同じように手を組む仕草をしている。列の最後尾にいる女性は、右腕を肘で曲げ、手を挙げて人差し指を伸ばして上を向く仕草をしている。左手は腰の前で握られており、折りたたまれた布地を握っているのかもしれない。半袖の衣服のシャツは小さな胸を覆い、長いベル型の床まで届くスカートは足を覆い、裾のラインで 2 つの三角形の先端に広がっています。額の小さな帯は髪のラインに沿っており、髪は大きな塊となって上方に伸び、後ろで膨らんでいます。顔はむしろ丸く、頬が目立ち、口は小さく、二重あごです。首は腕のラインに沿って延長された (または編み込み?) ネックレスで飾られています (下の SSII の女性のように)。

(高さ 1.92 m、幅 2.23 m、紀元前 12 世紀)。SSI とほぼ同じ高さ (少なくとも 8 m) の長方形のパネルに彫られていますが、洞窟に近い位置にあります。洞窟に向かって立っている男性、少年、女性が描かれています。男性は前方の低い台座の上に座り、腰で手を組んでいます。左手首より上のバンドは前腕に沿って肘まで伸びています (おそらくアーチェリーの道具に関係するストラップ)。衣服は袖が短く、長いフリンジが胸元で V 字型に交差しています。首元の曲線は下着かネックレスを示している可能性があります。細い腰は幅広のバンドで囲まれ、ベル型のスカートは膝上で裾がフリンジの付いた裾に広がっています。「バイザー」ヘアスタイルが耳の上を覆い、細いバンドが額に沿って走っています。胸までの長さの編み込まれたサイドロックは、先端に向かって狭くなり、反対方向に上向きにカールし、別の長い編み込みが左肩に沿って走り、肘の上でカールしています。少年は同じスタイルの衣服、頭飾り、背中の編み込みを身に着け、同じジェスチャーをしています。彼の後ろで、女性は右手で左手首をつかんでいます。左手には折りたたまれた布地を持っている場合があります。乳首のある小さな胸の定義は、上質な生地で作られた衣服シャツを示唆しています。ベル型のスカートは狭いウエストから地面まで落ち、足を覆います。それは3つのフリンジの連続に分かれています。上列は長いフリンジ、中列は中心に向かって長さが短くなり三角形のスペースを作る波状のフリンジ、下列は15個の長いタッセルで構成されたフリンジです。よく保存された顔は丸く、二重あご、小さくわずかに笑った口、太い一本眉、大きな目です。髪は前髪に向かって上向きに流れ、耳を覆い、後ろで団子のような塊に膨らんでいます。首にはチョーカーが巻かれており、これはカールした長い延長部分 (編み込み?) が付いた留め具で固定されている可能性があります。細い帯が生え際の額に沿って伸び、8 の字型のイヤリングに向かって下がっています。

このレリーフには、紀元前7世紀から6世紀にかけて、アヤピルのハンニによって3つのキャプションが付け加えられました。そのうちの1つ（IIA）は現在では判読できませんが、成人男性のスカートのフリンジの上に刻まれています。他の2つ、1つは少年のスカート（IIB）に、もう1つは女性のロングドレスのフリンジの裾の上（IIC）に刻まれており、ヒンツによってそれぞれ、ザシェシ（？）、ハンニの娘（？）、アマテマ、ハンニの妻または娘（？）と読み取られました。

シェカフテ・サルマンにある王室の夫婦の描写は、細部において、スーサの王室の幕屋で発見された断片的な夫婦と驚くほど似ている。最も近い類似点は、統治者の際立った、端がカールした長い編み込みのサイドロック、胸元でV字に交差するフリンジの付いた半袖の衣服、広い肩、手を組んだ仕草である。女王の類似点は、小さな胸と半袖の衣服のシャツである。同時に、顕著な相違点もある。スーサのレンガ板には、子供の痕跡は特に記されていない（ただし、レンガが非常に断片的であったことを念頭に置く）。王は短い衣服ではなく長い衣服と靴を着用しており、腕章の跡はない。女王の袖にはパルメット留め具があり、腕には編み込み(?)がなく、右手は開いており(左手首を握ったり人差し指を立てたりするのではなく)、衣服は少し短く、その下には足が見える。同一ではないが、スーサの碑文入りレンガ板との類似性から、SSIとIIの年代は紀元前12世紀と推察される。シルハク・インシュシナクは王族の肖像画に熱心だったようで、ナフンテ・ウトゥと「私たちの家族」と一緒に自分を描いた石碑を依頼したと直接語っている。

(高さ 2.35 m x 4.45 m)。洞窟の入り口の内側に彫られたレリーフには、洞窟の内側を向いて横向きに立っている男性が描かれています。男性は短い袖の服と短いベル型のスカートを着ており、両手を顔の前に上げ、人差し指を伸ばして指さしのジェスチャーをしています。男性の右側にはハンニの長い碑文が、左側には大きな空白のパネルが追加されています。このレリーフの年代は、11 世紀から 7 世紀にかけての可能性があります。

(高さ 2.30 m x 1.25 m)。洞窟の入り口の内側に彫られたレリーフには、洞窟の内側に面した小さな台座の上に立っている男性が描かれています。男性は半袖の服と長いスカートを着ており、腰で両手を組んでいます。このレリーフの年代は紀元前 12 世紀から 11 世紀が最も適切と思われます。

シュトルク朝の芸術的創意工夫は、スーサとエラム高地の両方で、特に王族の表現に関して、その後の芸術表現に独特の痕跡を残しました。王族の碑文と同様に、エリートの公式芸術は本質的に時代遅れであり、したがって、伝統を尊重し、祖先の記憶を生かし続けることに加えて、過去の傑作を再現する能力は芸術的卓越性の証であったに違いありません。この原則を証明する例として、SSI (マレ A) に後から追加された支配者が挙げられます。これは、スッカルマ時代の古風な宗教芸術とシュトルク朝のエリートの図像の両方と多くの共通点がありますが、いくつかの詳細は、後世に作られた可能性があることを示唆しています (おそらく新エラム時代)。

• サルポル・エ・ザハブ
• クル・エ・ファラ（エラムのレリーフ）
• クランガン（エラムのレリーフ）
• ナクシュ・エ・ロスタム (エラム人のレリーフ)

Kul-e Farahの参考文献リストを参照

• ポッツ、DT（1999）。エラムの考古学ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-56358-5。
• アルバレス・モン、J. (2019)。『エラムの高地記念碑的レリーフ：完全な目録と分析（紀元前17世紀から6世紀まで）』アイゼンブラウンズ＆ペンシルベニア州立大学出版局。ペンシルバニア州ユニバーシティパーク。
• アルバレス・モン、J. (2020)。『エラムの芸術（紀元前4200年頃-525年）』。ラウトレッジ：ロンドン＆ニューヨーク。

ウィキメディア・コモンズには、 Eshkaft-e Salmanに関連するメディアがあります。

• Eshkaft-e Salman の地図帳 2022-04-01ウェイバックマシンにアーカイブ(ペルシア語)
• エラムの岩のレリーフのリストは、2016 年 3 月 3 日にWayback Machineにアーカイブされました(Livius.Org)