ハトゥン・カニャル / インカ・ピルカ | |
インガピルカ、太陽の神殿 | |
| 地域 | カニャル州 |
|---|---|
| 座標 | 南緯2°32′54.9168″ 西経78°52′18.768″ / 南緯2.548588000° 西経78.87188000° / -2.548588000; -78.87188000 |
| 歴史 | |
| 文化 | インカ |
| サイトノート | |
| パブリックアクセス | はい |
| Webサイト | http://www.complejoingapirca.gob.ec/ |
インガピルカ(キチュア語:Inka Pirka 、「インカの壁」)は、エクアドルのカニャール州にある町であり、近くにある古いインカの遺跡と考古学的な場所の名前です。[1] [2]
これらはエクアドルで知られている最大のインカ遺跡です。[3]最も重要な建物は太陽の神殿で、大きな岩の周りに建てられた楕円形の建物です。
歴史


この地域には、カニャリ族の先住民が長く居住しており、彼らはこの地域をハトゥン カニャルと呼んでいました。インカ帝国が南エクアドルに拡大するにつれ、インカのトゥパク ユパンキはカニャリ族の「ハトゥン カニャル」族と遭遇しました。彼は彼らを征服するのに苦労しました。彼はさまざまな政治戦略を採用し、カニャリ族の王女と結婚し、カニャリ族の都市グアポンデリグを改良して、トゥメバンバまたはプマプンゴ (現在のクエンカ)と名付けました。 [出典が必要]
インカ人とカニャリ人は意見の相違を解決し、平和的に共存することを決めた。天文台はインカのワイナ・カパックの指揮下で建設された。インカ人は都市の名前をインガピルカと改名し、カニャリ人と同様に独自の慣習のほとんどを個別に維持した。インカ人の数は多かったが、カニャリ人に自治権を放棄するよう要求しなかった。[要出典]
城の複合施設はカニャリ・インカ起源である。その目的は不明である。この複合施設は、エクアドル北部に向かう途中のインカ軍に補給物資を供給するための要塞および倉庫として使用された。インガピルカでは、複合地下水道システムも開発され、敷地全体に水が供給された。[要出典]
太陽の神殿は、遺跡に部分的に残っている遺跡の中で最も重要な建造物です。この神殿は、複合施設内のほとんどの建造物と同様に、モルタルを使わずにインカの方法で建設されています。石は慎重に彫られ、完璧に組み合わさるように形作られました。太陽の神殿は、彼らの信仰と宇宙に関する知識に従って配置されていました。研究者は観察によって、太陽の神殿が、至点のちょうど良い時間に、神殿の頂上にある小さな部屋の入り口の中央から太陽光が差し込むように配置されていたことを知りました。この部屋の大部分は崩壊しています。[要出典]
人々はこの複合施設で数多くの儀式を行っていました。彼らはこれらの祭りの儀式で消費するために、地元の発酵飲料を何ガロンも用意しました。太陽と月の崇拝者として、彼らはできる限り神に近づこうと努め、山の高いところに記念碑を建てました。
天気は数分間で急速に変化し、穏やかで晴れたかと思うと、次の瞬間には雨が降り、風が強く、寒くなります。この気候の不安定さは年間を通じてよく見られます。人々は、気候に関係なく、ここは神々が導いてくれた場所であると強く感じていました。[引用が必要]
シャルル・マリー・ド・ラ・コンダミーヌは、 1739年に南米探検の途中で訪れたインガピルカ島について、科学的な記述を行った最初のヨーロッパ人となった。[4]
地図

参照
参考文献
- ^ Hyslop, John (2014年2月19日). インカの定住計画.テキサス州オースティン:テキサス大学出版局. p. 384. ISBN 9780292762640. 2014年11月13日閲覧。
- ^ エリオット、グリーンスパン (2011 年 6 月 1 日)。フロマーのエクアドルとガラパゴス諸島 (第 3 版)。アメリカ:フロマーズ。 p. 214.ISBN 9781118100325. 2014年11月13日閲覧。
- ^ローダーバウ、ジョージ(2012年2月22日)。エクアドル の歴史。ウェストポート、コネチカット:グリーンウッド出版グループ。p.5。ISBN 9780313362514. 2014年11月13日閲覧。
- ^バーンズ、モニカ; フレミング、デイヴィッド ( 1989)。「シャルル=マリー・ド・ラ・コンダミーヌのインガピルカに関する報告とアンデスにおける科学的フィールドワークの発展、1735-1744」。アンドレアン・パスト。2 (1): 175– 236。
外部リンク
- (スペイン語)考古学複合施設の公式ウェブサイト
