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 初版の表紙 | |
| 著者 | スティーブン・ピンカー |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| 主題 | 認知科学 |
| 出版社 | WWノートン・アンド・カンパニー |
発行日 | 1997 |
| メディアタイプ | 印刷物（ハードカバーとペーパーバック） |
| ページ | 660 |
| 番号 | 978-0-393-04535-2 |
| 先行 | 言語本能 |
| に続く | 言葉とルール |
『心の働き』は、カナダ系アメリカ人の認知心理学者スティーブン・ピンカーが1997年に著した本で、著者は人間の心のあまり理解されていない機能や癖のいくつかを進化論の観点から説明しようと試みている。ジョン・トゥービーとレダ・コスミデスが明確にした進化心理学のパラダイムに大きく依拠しながら、ピンカーは視覚、感情、フェミニズム、そして「人生の意味」などの主題を扱っている。彼は心の計算理論と、進化に対する新ダーウィニズム、適応主義的アプローチの両方を主張しており、これらはすべて進化心理学の中心的な要素であると考えている。彼は、科学的研究により、女性と男性の道徳的推論にはほとんど、あるいは全く違いがないことが明らかになっていると信じているため、差異フェミニズムを批判している。 [1]この本はピューリッツァー賞の最終候補となった。
受付
心の計算理論の父の一人とされるジェリー・フォーダーは、この本を批判した。フォーダーは『心はそんなふうに機能しない』という本を著し、「要するに、計算理論が認知に関する真実の一部であると想定する理由はいくらでもある。しかし、それが真実の非常に大きな部分であると想定する人がいるとは思いもしなかったし、ましてやそれが心の仕組みに関する全体像に数マイルも近いとは思いもしなかった」と述べている。彼はさらに、「私はピンカーの本に特に特徴的な、陽気な楽観主義の態度に当惑し、今も当惑している。先ほど述べたように、過去40年から50年の間に、現在の計算モデル、理論、実験技術の武器庫では、ほとんど洞察を提供できない高次の精神プロセスの側面があることがかなり明確に実証されてきたと私は考えていた」と続けた。[2]
ピンカーは『心と言語』の中でフォーダーの批判に反応した。ピンカーはフォーダーが藁人形論法を攻撃したと主張し、皮肉を込めてその反論のタイトルとして「誰もそんなことは言っていない」を提案した。[3]
ダニエル・レヴィティンは、ピンカーが著書の中で音楽を「聴覚チーズケーキ」と呼んでいることを批判した。[4]レヴィティンは著書『This Is Your Brain on Music』（2006年）の最後の章で、ピンカーの主張に反論している。ニューヨーク・タイムズの記者クライヴ・トンプソンにレヴィティンの本について尋ねられたとき、ピンカーは読んでいないと答えた。[5]
参考文献
- ^ ピンカー、S.心の仕組み（ノートン、1997年）50ページ
- ^ フォダー、ジェリー(2001)。心はそんな風には機能しない: 計算心理学の範囲と限界。MIT プレス。p. 2。ISBN 978-0262561464。
- ^ 「それでは心はどのように機能するのか？」マインド＆ランゲージ、20/1（2005年2月）、p. 1
- ^ 「ダニエル・レヴィティン氏へのインタビュー」Pbs.org、2009年5月20日。 2012年12月29日閲覧。
- ^ トンプソン、クライヴ（2006年12月31日）。「半球の音楽」ニューヨークタイムズ。 2012年12月29日閲覧。
外部リンク
- ピンカーの心の仕組みに関するウェブサイト
- この本に基づいた1999年の講義のビデオ
- Rapaport, William J. 「 10 ページのレビュー」。CiteSeerX 10.1.1.45.9908。2004 年 9 月 14 日のオリジナル(PostScript)からアーカイブ。
- ジェリー・フォーダー著「心理的ダーウィニズムの問題点」 、心の仕組みについての批評的レビュー
- 「心はそんな風には機能しない」ジェリー・フォーダーの著書『心の働き方』の要約