ヘン・ディ・ワード

ヘン・ディ・クルド（古い集会所）は、ウェールズのアバーデア、トレシノンにある使われていないユニテリアン教会です。[ 1 ]礼拝堂での礼拝^はウェールズ語で行われました。

12世紀のセントジョン教会を除けば、ヘンディクルドはアバーデア教区で最も古い礼拝所であり、産業革命以前に建てられた唯一の非国教徒の礼拝堂である。^{[2] 1751年に、マーサー山の}クムイグロ礼拝堂 の信者によって、テオフィラス・リチャーズから借りた土地に設立された。^[2]ヘンディクルドは、1747年のセフン、1749年のイニスガウに続いて3番目の娘教会であった。^[3]元々の礼拝堂は、外階段のある質素なコテージか宿屋に似ていた。^[2] 50人から100人の会衆を収容でき、1853年までに会員数は60人になった。^[1]

ヘンディクルドでは、多くの急進派牧師が務めました。その中には、トモス・グリン・コティとしても知られるテイフィ渓谷出身の織工トーマス・エヴァンスもいます。彼は、故郷の地域でユニテリアン主義の発展に重要な役割を果たしました。^[1] 19世紀初頭、エヴァンスは、ラ・マルセイエーズをウェールズ語に翻訳するなど、ジャコバン派に共感していたため、当局の注目を集めました。最終的に、このことが1811年にカーマーゼン刑務所に投獄される原因となりました。^[1]釈放後、彼はヘンディクルドの牧師に招かれ、1833年に亡くなるまでその職に就きました。^[1]

トモス・グリン・コティの後を継いだのはジョン・ジョーンズで、1863年に亡くなるまで30年間牧師を務めた。 ^[1]ジョーンズは急進派の政治家としても有名で、ウェールズのチャーティスト系出版物であるUdgorn Cymruに寄稿していた。1847年には、ユニテリアン派の雑誌であるYr Ymofynyddの創刊者の一人となった。 ^[1]この雑誌は21世紀でもまだ発行されている。

1861 年に、元の建物は取り壊され、はるかに大きな礼拝堂に置き換えられました。この礼拝堂は、シンプルな設計ではあるものの、当時の他の多くの非国教徒の礼拝堂に似ていました。

1916年、ヘンディクルドは、アバーデア出身でペントレのグランロンダ礼拝堂の牧師であるERデニス（1882-1949）をヘンディクルドの牧師に招いた。^{[4]新任牧師は}アバーデアのシロアで育ったが、カーマーゼン長老派教会の学生時代に神学的な見解が変わり、ユニテリアンになった。^{[4]彼は1916年5月1日の礼拝で牧師に就任したが、その礼拝には}サウスウェールズユニテリアン協会の年次総会も含まれており、その総会でアバーデアのDRルウェリンが会長に選出された。^[3]

デニスは30年以上ヘン・ドゥー・クルドの牧師を務めた。音楽と演劇の支援に積極的で、アバーデアのシアター・ファッハの創設者の一人でもあった。^[1]

1945年、デニスの後任はD・ジェイコブ・デイヴィス（1916-1974）となった。デイヴィスは詩人で平和主義者であり、ジャーナリストやアナウンサーとしてウェールズの公的生活で著名な人物だった。彼は20年以上にわたりYr Ymofynnyddの編集者を務め、Hen Dŷ Cwrddの200周年記念の歴史を執筆した。^[1]

ヘン・ディ・クルドの著名なメンバーには、音楽家で指揮者のグリフィス・リース・ジョーンズ (カラドッグ)、地主で石炭代理店の リース・ホプキン・リース、アバーデア渓谷の歴史家 WW プライスなどがいます。

礼拝堂自体は1994年に閉鎖されたが、メンバーがアバーデアのハイランドプレイス礼拝堂に移ったことで活動は継続され、エリック・ジョーンズが2004年に引退するまで牧師を務め続けた。^[2]

礼拝堂の閉鎖後、この建物は2005年にウェールズ宗教建築信託によって買収されました。^[1]現在、建物の修復に向けた取り組みが進められています。

• ジョーンズ、アラン・バーノン (2004)。サイノンバレーの礼拝堂。サイノンバレー歴史協会。ISBN 0953107612。

• 「Hen Dŷ Cwrdd Trecynon」。ウェールズにおける非国教徒の物語。ウェールズ宗教建築財団。 2016年6月8日閲覧。

北緯51°43′17″ 西経3°27′21″ / 北緯51.7213° 西経3.4559° / 51.7213; -3.4559