吊り雲

吊り雲
オジブウェ語: Ah-shah-way-gee-she-go-qua、Aazhawigiizhigokwe（「空を渡る女」）
アザウィギイジゴクウェ
レイク・スペリオル・チッペワ族のラック・コート・オレイルズ・バンドの完全な戦士、マクワドゥーデム（熊族）
個人情報
生まれる	1835
死亡	1919
配偶者たち	ジョー・コベオ ジェームズ・ブラックリン サミュエル・バーカー
両親	ネナーアンゲビ酋長(美しい鳥) ニイギオ
ニックネーム	オジブウェー語: Ashweia、Ashwiyaa（「自ら武装する」）

ハンギング・クラウド（オジブウェ語で「空を横切る女」を意味するアーザウィギイジゴクウェ、または「武器を持つ」を意味するアシュウィヤとして知られる）は、部族の中で完全な戦士（オジブウェ語でオジチダアクウェ）であったオジブウェの女性であり、ウィスコンシン歴史協会によれば、史上唯一の戦士となった女性である。彼女は、ネナアンゲビ酋長（美しい鳥）とその妻ニギオの娘であった。アーザウィギイジゴクウェはマクワドゥーデム（熊族）の出身であり、ウィスコンシン州ライス・レイクで生まれ、人生の大半をそこで過ごした。彼女のコミュニティは、1854年のラ・ポワント条約の後、スペリオル湖チッペワ・インディアンのラック・コート・オレイルズ・バンドの一部となった。

モースによれば、アザウィギイジゴクウェは戦闘用の化粧をし、完全な武器を携行し、戦闘、襲撃、狩猟隊に参加した。彼女は戦争評議会の正式メンバーであり、戦いの踊りを披露し、すべての戦士の儀式に参加した。1855年に父が亡くなった直後、彼女の村はムデワカントンの叔父であるシャクピ族長に待ち伏せされた。この待ち伏せで、彼女は村を守り、従兄弟であるシャクピ族長の息子を殺した。アームストロングは、彼女が人生のその時期を非常に誇りに思っていたことを記録している。

アザウィギイジゴクウェは3回結婚したが、いずれもネイティブアメリカンではない。最初の結婚はミネソタ州テイラーズフォールズの木材業者ジョー・コベオとの結婚だった。この結婚で生まれた娘、オギマアビネシイクウェはジョン・クアデラー・ジュニアと結婚した後、ジュリア・クアデラーとして知られるようになった。しかし、コベオはすでに結婚しており、結婚式の直後にアザウィ ギイジゴクウェを捨てた。次の結婚はライスレイクの初代市長ジェームズ・ブラックリンとの結婚だった。この関係で生まれた3人の子供、ネリー、トーマス、ジェームズ・ジュニアである。ブラックリンは白人女性のミニー・ラッセルのもとを去った。アザウィギイジゴクウェの最後の結婚は木材業者サミュエル・バーカーとの結婚で、メアリーとエドワードの2人の子供が生まれた。バーカーもまた白人女性のもとを去った。晩年、アーザウィギイジゴクウェは息子のトーマス・ブラックリンとともに、ラック・コート・オレイル保護区のホワイトフィッシュコミュニティに住んでいた。

アザウィギイジゴクウェはワアビクウェ（白髪）の姉妹で、ベンジャミン・アームストロングによれば、ワアビクウェは1857年にエドワード・ディングリーの妻となり、息子をもうけた。夫は南北戦争中は北軍に従軍したが、死亡したと思われたため、彼女は再婚した。戦争後、最初の夫がウィスコンシンに戻り、妻の再婚を知ったとき、二人は会う約束をし、彼女が2度目の結婚生活を続けることに同意した。彼女は1919年に亡くなった。

• アームストロング、ベンジャミン。 インディアンたちと過ごした幼少期：ベンジャミン・G・アームストロングの生涯の回想。TPウェントワース（ウィスコンシン州アッシュランド：1891年）。
• モース、リチャード E.「スペリオル湖のチッペワ族」ウィスコンシン歴史協会コレクション、第 III 巻、349 ～ 354 ページ
• レディックス、エリック・M. 『ジョー・ホワイト殺害事件：ウィスコンシン州におけるオジブウェーのリーダーシップと植民地主義』イーストランシング：ミシガン州立大学出版局、2014年。

• チッペワ族インディアンの酋長と指導者（Access Genealogy）