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A Gŵyl Mabsant（ウェールズ語で「守護聖人の祭り」）は、教区の守護聖人を祝う伝統的なウェールズの祭りで、守護聖人の祭りや通夜としても知られています[ 1 ]。 1752年以前は、この祭りは伝統または公式のカトリックまたは英国国教会の聖人暦に従って聖人の日で数えられていましたが、新暦への移行後は11日後に数えられるようになりました。 [1]（たとえば、ランデイロの聖テイロの祭りはもともと2月9日に開催されていましたが、20日に開催されるようになりました。[1]）19世紀までには、この祭りは翌日曜日に始まることが多くなり、3日から1週間続くようになりました。[1]
当時、宗教改革により、それまで行われていた宗教的厳粛な行事は廃止され、代わりにレクリエーション活動のプログラムが導入されていた。[1]教区の祭りは、賭け事、宴会、飲酒が組み合わさったため、騒々しいという評判が立った。[2] [3]フェアの地方色や田舎色の性質上、競技のルールにもさまざまなバリエーションがあり、教区間の意見の不一致につながった。[2] [3]フェアは1860年代までにほとんど廃れていた。[1]
税関
- 闘鶏: 闘鶏は競技のために特別に訓練され、勝利した雄鶏の所有者は高く評価され、闘いの結果に多額の金銭が賭けられることもありました。
- ニヤニヤマッチ：老女向け
- 温かいプリンを食べる
- バンドー: 現代のフィールドホッケーに似たチームスポーツ。チームはクラブを使ってゴールに向かってボールを打ちます。19 世紀後半まで一部の地域で続けられ、特にグラモーガンで人気がありました。
参照
- ウェールズの聖人の一覧とその祝日
- 守護聖人の祭り
参考文献
- ^ abcdef Baring-Gould, Sabine 他著『英国の聖人伝：ウェールズとコーンウォールの聖人、および英国で奉納されたアイルランドの聖人』第 1 巻、64 ページ以降。Chas. Clark (ロンドン)、1908 年。Archive.org でホスト。2014 年 11 月 18 日にアクセス。
- ^ ab ジョーンズ、T. ルー。 「Gŵyl Mabsant」、Llafar Gwlad (1997 冬)、10 ～ 11 ページ、および (1998 春)、8 ～ 9 ページ。
- ^ ab サゲット、リチャード。「初期近代ウェールズの祭りと社会構造」 、 Past & Present、第152巻（1996年8月）、79-112ページ。