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| グィシル一族 鬼室 | |
|---|---|
| 親の家 | 扶餘氏（ふよし） |
| タイトル | 様々な |
| 創設者 | 鬼室貞仁（きむろ じょんいん） |
| 創立年 | 7世紀 |
鬼室氏（きしつ）は、日本に定住した朝鮮三国の一つ、百済の王家の傍系である。百済第26代王聖の三男の子孫であるが、聖王の名前は不明である。「鬼」と「室」の文字は、文字通り「悪魔」と「家」を意味する。[1]
歴史
660年、百済は新羅と唐の同盟軍に攻撃された。新羅唐同盟を結んでいた中国の唐と新羅の連合軍は百済を攻撃した。首都の泗沘は陥落したが、福信は現在の礼山付近で抵抗した。百済の義子が唐に降伏した後、福信と僧侶の道智は百済復興運動として知られる復興運動を起こした。彼らは百済の重要な同盟国である大和時代の日本に人質として暮らしていた王子扶余豊を呼び寄せた。彼らは日本の援助を得て百済軍の残党を集め、新羅唐軍への一連の攻撃を開始した。[2]
663年、新羅と唐は反撃し、忠清南道舒川郡にある周留城（주류성/周留城）として知られる要塞で復古運動を包囲した。この時点で福信は復古運動を裏切ったようである。彼は道坤を殺害し、豊王も殺害しようとした。しかし、豊王は先に彼を殺害し、高句麗に逃亡した。復古運動はその後まもなく白江の戦いで壊滅した。[3]
祖先
- 百済の文殊(文周王、?–477) - 百済の第 22 代王。
- 鬼室貞仁(きょうしる じょんいん、?–?) -福信の父。「鬼室」という名前を最初に名乗った人物と思われる。
- 鬼室福信（きしるふくしん、?–663） - 復興運動で知られる百済の将軍、貞仁の息子。日本では、漢字の読み方から
「鬼室福信」と呼ばれた。
- 鬼室集信（きしつ ちぷしん、?–?） - 福信の息子、集申の兄。百済滅亡後に日本に定住した。日本では、漢字の読み方から「鬼室集信」と呼ばれた。
- 鬼室集斯（きしつ ちぷさ、?–688） - 百済滅亡後に日本に定住し、教育長に任命された。日本では、漢字の読み方から「鬼室集斯」と呼ばれた。
- Gwisil Bokeung (鬼室福応 / 鬼室福雄)、ボクシンの兄弟、岡氏 (岡氏) と (浄岡氏) 氏族の祖先。
- 鬼室福信（きしるふくしん、?–663） - 復興運動で知られる百済の将軍、貞仁の息子。日本では、漢字の読み方から
「鬼室福信」と呼ばれた。
- 鬼室貞仁(きょうしる じょんいん、?–?) -福信の父。「鬼室」という名前を最初に名乗った人物と思われる。
注記
- ^ 三国史記
- ^ 日本書紀 巻26
- ^ ホン・ウォンタック（1994年）。『韓国の百済と日本の大和の起源』ソウル：クダラインターナショナル。
参考文献
- ホン・ウォンタック（1994年）「韓国の百済と日本の大和の起源」ソウル：クダラインターナショナル。
- http://gias.snu.ac.kr/wthong/publication/paekche/eng/hi3-3.pdf
- http://gias.snu.ac.kr/wthong/publication/paekche/eng/hi2-3.pdf
- http://gias.snu.ac.kr/wthong/publication/paekche/eng/hi3-4.pdf