ジュリアーノ・クレメルツ

ジュリアーノ・M・クレメルツ（1861年 - 1930年）は、チーロ・フォルミサーノとして生まれ、ヘルメス主義の伝統の中で活動していたイタリアの錬金術師でした。1896年、クレメルツはミリアムの治療と魔法の同胞団（Confraternita Terapeutica e Magica di Myriam） を設立しました。

JM クレム エルツ (JM KREMM-ERZ)、略してジュリアーノ クレメルツは、 1861 年 4 月 8 日にナポリ近郊のポルティチで生まれたチーロ フォルミサーノの名前です。哲学者、治療家、魔術師であり、SPHCI (イタリア古典哲学ヘルメティカ学院)、ミリアム魔術療法学派を創設しました。これは、すべての人々の利益のため、もっぱら治療を目的としており、現在でも、この学派の教義と儀式の遺産を受け継いだいくつかの血統を通じて運営されています。

チーロ・フォルミサーノはすぐに、当時の魔術隠遁学の学者たちにイザールとして知られ、イタリック語の秘儀参入の伝統のルーツと結びついたパスクアーレ・デ・セルヴィスと接触した。この伝統は、キリスト教以前にマグナ・グラエキアでピタゴラス学派によって栄え、エジプトからイシス教とオシリス教を取り入れていた。

紀元前79年のベスビオ火山の噴火の影響で事実上埋もれていたこの伝統は、その後、ダンテやフェデーリ・ダモーレ（愛の信徒の同胞団）、チェッコ・ダスコリ、ピコ・デラ・ミランドラ、マルシリオ・フィチーノ（マルシリウス・フィチーヌス）、ジョルダーノ・ブルーノ、コルネーリオ・アグリッパ、パラケルススなど、文化と医学の偉大な人物たちの作品や思想に隠れて、様々な形で再浮上しようと試みてきました。さらに、18世紀にはサンセヴェーロ公ライモンド・ディ・サングロやカリオストロ伯爵、さらに最近ではイタリアのリソルジメントにおける秘教的潮流にまで及んでいます。

クレメルツ自身が述べていることによると、若きチロ・フォルミサーノに神聖科学の神秘を教え導いたのはデ・セルヴィスであり、彼は彼の中に、偉大な人道主義、寛容、寛大な性質と組み合わされた、秘儀の達人としての特徴を見出したのである。

チーロ・フォルミサーノは人文科学の学位を取得し、教師として、そしてジャーナリストとして短期間働いた後、モンテビデオへの謎の航海に出発し、そこでラテンアメリカのシャーマニズム文化と接触したと言われている。

フォルミサーノの旅のアイデアがデ・セルヴィス（イザール）自身から出たものである可能性は否定できない。なぜなら、彼は匿名性によって守られ、当時のイタリアと新エジプトの秘儀参入の伝統の多くを支配していたからである。

1887 年、ジュリアーノ クレメルツというペンネームを採用したチーロ フォルミサーノは、雑誌「イル モンド セクレト」で自然魔術と神魔術の要素について書き始めました。同時に、彼は SPHCI を立ち上げ、病人のための「遠隔医療」による治療目的に結び付けました。彼が Schola に概説した形式と内容は今日まで変わらず、SPHCI ミリアム魔術療法姉妹会の Pragmatica Fondamentale の 60 段落に法定形式として記載されています。

クレメルツの著作は、秘儀の伝統を新世紀に持ち込む基礎を築き、数世紀にわたって混乱していた女性的な形態の秘儀の伝統の原型に立ち返らせました。彼はこの原型に基づいてスコラをモデル化し、弟子たちに無私の善行を実践するよう訓練し、彼らの中に潜在する力を発達させるための指導と実践を導入しました。

また、クレメルツの普及活動は数多くの障害に直面したとも言わざるを得ない。その障害のいくつかは、古代の知恵とその伝承に対する保守的でエリート主義的な見方にまだ縛られている領域、つまり秘教の世界自体から生じたものであった。

ジュリアーノ・クレメルツの哲学的思想の基盤は「神聖な唯物論」であるが、これは経済理論や科学哲学の特定のビジョンによって「唯物論」という言葉に与えられた軽蔑的な意味と混同されるべきではない。

クレメルツの「聖なる唯物論」は、存在するすべてのものの統一という概念に基づいており、それは精神と物質の分離が不可能であることを意味します。それどころか、人間の進化の道は、明らかに相反する2つの極（つまり、知的な起源と物質的な顕現）の完全な統合に向けられています。この統合は意識的であり、特に人間の生命体に与える影響の点で具体的です。これは、ヘルメス哲学とそれが達成しようとする実践の究極の目標です。また、クレメルツが設立したスコラの目標でもあります。

この目標の達成は「母権制」として象徴されますが、この用語は、より一般的な社会的な意味では使用されていません。「母権制」は、「メートル」または「母」、「マトリックス」という 2 つの単語の組み合わせから来ており、これらは「物質」と同じ語源を持ち、「アーケー」または「開始」、「起源」、「実体」です。クレメルツが提唱した存在の統一というビジョンでは、精神と物質の二元論は存在する理由がありません。

クレメルツは、「密閉された現実」は自由な知性と有機体の感受性のバランスの中に見出され、どちらか一方が優位になると、常に不均衡な状態になり、根本的な統一性から遠ざかると述べています。密閉されたビジョンの均衡において、創造するアイデア（つまり、知的な精神）は、アイデア自体が形をとる物質（物質）なしでは成り立ちません。

• クレメルツの文章をフィーチャーしたイタリアのネオフォークバンド、オーヴィルのアルバム『Numen Lumen』は、彼を偲んで捧げられた。

• 伝統を継承する学校、SPHCI の公式サイト。
• ミリアム同胞団のいくつかの関連団体へのリンク
• http://ermetismo-kremmerziano.it
• ローマ ナポリの新聞「ローマ」に掲載されたクレメルツと彼の学校に関する記事