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グランフェルデンの聖ゲルマヌス（612年頃、トリーア[ 2 ] - 675年、ムティエ近郊）は、ムティエ・グランヴァル修道院の初代修道院長でした。彼はカトリック教会と東方正教会で殉教聖人として崇敬されています。
聖ゲルマヌスの「生涯」は、11 世紀の「聖ゲルマーニ受難」の中で詳しく語られており、これは『Vitae et Passioes diversorum sanctorum 』に掲載されています。この本は 695 年頃にボボレーヌによって書かれ、ボボレーヌはおそらくムーティエ グランヴァル修道院の司祭で、後にリュクスイユで司祭になりました。この曲は、修道院長ゲルマヌスと同時代の修道者チャドアルとアリディウスの依頼で作曲されました。[ 3 ]履歴書の写本はサンガレンシス写本551 (「サンガレンシス写本」551)として保存され、ザンクト・ガレの修道院図書館に所蔵されている。[ a ] [ 4 ]
ゲルマヌスは、トリーアの裕福な元老院議員オプタルドゥスの次男であった。兄は廷臣となり、弟のヌメリアヌスは後にモドアルドの後を継いでトリーア司教となった。
オプタルドゥスは若いゲルマヌスを教育のためにモドアルドに託した。[ 5 ] 17歳になったゲルマヌスは修道生活を送ることを決意した。彼はメッツの司教を辞してヴォージュ山脈の領地にある山中の隠遁所に隠棲し修道士となっていたメッツのアルヌルフのもとへ向かった。 [ 6 ]
ゲルマヌスはしばらくアルヌルフのもとに滞在し、アルヌルフは彼に剃髪を授け、その後、彼のもとに合流した弟のヌメリアンと共に、新しく設立されたレミールモン修道院へ送った。 より完全な境地を求めるあまり、彼は弟と数人の修道士と共にリュクスイユへ向かった。修道院長ワルデベルトは彼を迎え入れ、司祭職を授け、その後640年頃、アルザス公グンドアンが最近設立したグランフェルド修道院（モナステリウム・グランディス・ヴァリス）またはムティエ・グランヴァル修道院の組織と運営のために彼を派遣した。 ゲルマヌスは35年間修道院長を務めた。[ 6 ]レミールモン、リュクスイユ、グランヴァルとの彼の経歴は、彼がコロンバヌス派の施設のネットワークとつながっていたことを示している。 モドアルド、アルヌルフ、グンドアンとの接触は、彼がアルヌルフ派を支援していたことを示唆している。[ 7 ]
伝説によると、グンドワンの後継者であるアルザス公ボニファスは、ソルネゴーの人々が反乱を起こさないようにするのに苦労していた。状況は、後継者であるアルザス公アダルリッヒ（「エティコ」として知られる）の下でさらに悪化し、彼はデレモン周辺地域を制圧しようとした。ゲルマヌスと彼の修道院長ランドアルド・ド・グランヴァルは、クルテテル（デレモンの南西）の近くで彼と交渉した。話し合いの後、ゲルマヌスとランドアルドは帰路で公爵の支持者によって殺害された。[ 6 ]翌晩、修道士たちは遺体を回収し、まずサン＝ウルサンヌに、次にムティエ＝グランヴァルに埋葬した。[ 8 ]
ゲルマヌスとランドアルドは殉教者として崇敬され、非常に人気を博しました。彼らの墓では奇跡が起こったと伝えられており、そこは巡礼の中心地となりました。殉教者の遺骨は1477年に主祭壇の下に移されました。彼らへの崇敬はバーゼル司教区とブザンソン州全体に広がりました。プロテスタントの台頭と、参事会教会となっていた修道院の火災（現在は何も残っていません）により、参事会員たちは撤退し、二人の聖人の遺物をジュラ州のデレモンに移送しました。そこで彼らは今も崇敬されています。聖ゲルマヌスへの崇敬は、カトリックのジュラ州で今もなお続いており、多くの教会が彼に捧げられています。
ランドアルドと同じく彼の祝日は2月21日である。ゲルマヌスの十字架は、現存する最古のものの 1 つで、ドレモンのジュラシアン・ダル・エ・ヒストワール美術館に保管されています。 [ 9 ]