ガリーナ

ガリーナ文化またはラルゴ・ガリーナ文化は、およそ 1050 年から 1300 年にかけて、アメリカ南西部でヒスパニック以前の時代に起こった居住地です。この文化は、ニューメキシコ州北中部、ジェメズ山脈のほぼ北に位置し、その地域を流れるリオ・ガリーナ (およびラルゴ渓谷) にちなんで名付けられました。

ガリーナ族は、先祖プエブロ人のローザ期と暫定的に結び付けられている。^[1]籠編み、白地に黒の陶器、建築などの類似した技術により、ローザ族とのつながりを示す証拠がある。また、紐を通すために穴を開けた貝殻、骨のビーズ、石のパイプなど、類似した装飾品も持っている。最近の研究では、ガリーナ期は社会運動を通じて出現したと示唆されている。^[2]

ガリーナ時代の遺物はこの地域全体でよく見つかっており、その遺物には容器、尖頭器や残骸などの石器の残骸、石器の核や丸石から石器を削り取った証拠、モノやそれに対応するマタタなどの手作業で研ぐ道具、目立つ三つの刻み目がある斧の頭などが含まれています。ガリーナ人は籠編みが上手だったという証拠があります。ガリーナの遺跡で見つかった剥片岩のほとんどは、珪岩、黒曜石、チャートからできています。石器の材料は、ジェメズ山の 黒曜石やペダーナル チャートなどの地元の石の鉱床にまで遡ることができます。

再利用可能な陶器のボウルや瓶の中には、ローザ時代のものと類似点があるものの、重要な違いもあります。例えば、ガリーナの遺跡でよく見られる口の広い調理鍋は、ローザ時代の遺物には見られません。また、ローザの遺跡で発見された瓶はすべて底が平らですが、ガリーナの瓶は底が細くなって先端が尖っています。^{[3]これはおそらく、}火床の灰の上に瓶を立てて置けるように設計されたものと思われます。^[3]ガリーナ人は瓶の首も改良しており、おそらく瓶を持ちやすくするために設計されたものと思われます。ガリーナ人は白地に黒、グレーの実用性、波形、バスケット模様の陶器のデザインで知られています。^[4]

ガリーナ建築もローザ様式の影響を受けた。^[要出典] 村落の住居数は 3 から 20 で、一般的には地上構造と南北向きの竪穴住居が組み合わさっていた。竪穴住居は台地の高い場所に掘られることが多く、その後完全に柵で囲まれていた。家の内部には、宴会用の炉床が 2 つ、または壁の周囲にベンチが置かれているのが見られる。これらはベッドとしても座席としても使われていたと考えられている。竪穴住居には、翼壁の収納ユニットが含まれることが多い。ユニットハウスには、家の東側と西側に伸びる収納箱があることが多かった。これらの箱は主に食料や穀物の保管に使われていたという証拠があり、内部から遺物が見つかることが多い。これらの家は一般的に「ユニット型」で、泥モルタルで固められた未加工の石でできた厚い壁がある。これらの家の内部は滑らかで、きれいに漆喰塗りされていた。また、熱を方向づけて灰を捕らえる U 字型のデフレクターを備えた火床もあった。一般的に、家の南北方向に沿って壁に通気口がありました。内部の屋根は梁のまま残され、収納方法としてバッグが吊り下げられていました。地上の家は常に長方形でしたが、竪穴式の家は円形または長方形でした。どちらの様式の家も屋根から入りましたが、これは梯子の構造的遺物から明らかです。

ガリーナ族は尾根に沿って石積みの塔を建設した。塔は一般に壁が厚く、石積みも通常より良質であった。この厚さはおそらく重量を支えるために設計されたものであろう。塔は高さ約20～30フィートの1階建ての建物で、高いところから梯子を使って入ることができた。これらの塔はおそらく電信局の列に似た信号所であったと思われる。食料貯蔵庫として再利用された可能性は十分にあるが、それが本来の用途ではなかったことは事実である。^[2]

ガリーナと同時代の先祖プエブロの宗教の標準的な物的証拠であるシパプスとキヴァは、ガリーナ地域では発見されていない。フローレンス・ホーリー・エリスによっていくつかの可能性のある例が記録されているが、それらの特定は曖昧である。

1161 年以降、生態系の状態は干ばつ状態へと変化しました。毎年ひどいというわけではありませんが、パターンは次第に乾燥していきました。1250 年から 1265 年にかけて干ばつは特にひどく、1278 年と 1292 年は最悪でした。干ばつの日付と作物への予測される影響はすべて、針葉樹の成長(木の年輪から) に基づいています。^{[引用が必要]}

厳しい干ばつの時期、ある時点で、メンバーの一部が村からカンジロン山のキャンプ地まで移動し、狩猟や採集を行った。これらの山岳キャンプにはそれぞれ 2 ～ 10 人が集まり、調理鍋、水差し、食器、水筒を持参し、キャンプ地で実際に陶器を作ることはしなかった。遺跡で発見された矢、ナイフ、スクレーパーから判断すると、キャンプ地は狩猟中心だったと考えられる。キャンプ地は、岩が太陽の熱を保持し放射するため、溶岩床に最も多く位置していた。温暖なため、小規模な農地ができた可能性もあるが、これはまだ議論の余地がある。住居や乾燥エリアには、岩の板で「舗装」されていたり、隙間を埋める石で埋められたりした小道が続いていた。エリスはこれらの遺跡がガリーナと関連していると信じていたが、他の多くの考古学者はそうは考えていない。

1300年代、この地域は徐々に人口が減少していった。現代の考古学者は、社会運動がその原因である可能性を示唆している。^[2]発見されたガリーナ遺跡のほとんどは、完璧な状態で残され、儀式的なパターンに従っていたことがわかっている。火床は縁まで満たされ、床は掃除された。家は素早く燃やされ、屋根の木材は取り除かれた。放棄の信念に従う一部の考古学者は、これは魔術で残された個人の工芸品を使用する能力を最小限に抑えるために設計されたプロセスであると考える傾向がある。この地域には暴力の法医学的証拠が存在するが、原因に関しては確実なものがない。過去の仮説には、大量虐殺から内戦までの説明が含まれていた。どちらにも確固たる証拠はないが、研究が進められている。

• フォード、RI、A.シュローダー、SLペッカム 1972 プエブロ先史時代の3つの視点。A.オルティス編『プエブロに関する新しい視点』、アメリカ研究学校。ニューメキシコ大学出版、アルバカーキ。
• エリス、フローレンス。「カンジロン山地の狩猟採集地」干ばつから干ばつへ：ガリーナ文化パターン第1巻。1988年。
• ニューメキシコで古代の大虐殺が発見される - それは大量虐殺だったのか?、ブレイク・デ・パスティーノ著、ナショナルジオグラフィック・ニュース、2007 年 7 月 12 日。
• スチュアート、デイビッド。古代南西部の痕跡。サンタフェ、ニューメキシコ州：エンシェント シティ プレス。1984 年。（86 ～ 92 ページのみ）
• 北米考古学の歴史辞典
• 北米インディアンハンドブック
• ボルク、ルイス(2018)。「洗練された反逆者: 北米南西部ガリーナ地域の社会運動の証拠としての意味地図と集落構造」『境界を超えた生活: 北米南西部の境界地域でのアイデンティティの構築』ボルダー: コロラド大学出版局。