フランシスカ・フローレス

フランシスカ・フローレス（1913年12月、カリフォルニア州サンディエゴ生まれ- 1996年4月）は、労働者の権利活動家、初期のチカーナ・フェミニスト、雑誌編集者、そして貧困撲滅活動家であった。

バイオグラフィー

^{フローレスは1913}年にカリフォルニア州サンディエゴで、組合幹部でコックのマリア・モンテロンゴと食肉処理場の労働者ビセンテ・フローレスの子として生まれた。1926年、彼女の兄弟の一人が結核で亡くなり、同年、フローレスも同じ病気にかかり、その後10年間を結核患者のための療養所で過ごした。^[2]療養所で、フローレスはメキシコ革命の女性退役軍人と親しくなった。この友情から、彼女は療養所の女性のための政治討論グループ「エルマナス・デ・ラ・レボリューション・メキシカーナ」を組織した。エルマナス・デ・ラ・レボリューションでの経験が、彼女に女性の権利を推進する意欲を起こさせ、政治、労働、公民権に関する彼女の考え方に大きな影響を与え、それらは左翼的で明らかに親メキシコ的であった。^[3]フローレスは1936年、23歳で療養所を去った。

活動家

1943年、フローレスはスリーピー・ラグーン防衛委員会に参加した。この委員会は、後にスリーピー・ラグーン裁判として知られる裁判で殺人罪で冤罪を被せられた12人の若いメキシコ系アメリカ人の無罪を主張するカリフォルニアの活動家集団である。^[3]フローレスはまた、マッカーシー時代にブラックリストに載せられた1954年の労働組合支持映画『ソルト・オブ・ジ・アース』の秘密上映会を企画した。^[3] 1960年、彼女はメキシコ系アメリカ人政治協会（MAPA）の設立に尽力した。^[3]

フローレスは、1960年代から70年代のチカーノ運動がチカーナ女性の権利とニーズに適切に対処していないと感じたため、彼女と他の女性たちはその運動から分岐し、米国初の全国的なチカーナ・フェミニスト組織であるメキシコ女性委員会を設立した。 ^[4]彼女は、それが米国におけるメキシコ人女性の政治的、経済的状況を改善すると感じた。1970年代までに、委員会はロサンゼルスにある職業訓練センターであるチカーノ・サービス・アクション・センター（CSAC）、2つのバイリンガル保育所（Centro de Niños）、および家庭内暴力被害者のためのシェルターを開設した。最終的に、1980年代までには20を超える活動的な支部が設立され、約300人の会員がいた。

今日、フローレスはメキシコ系アメリカ人女性の解放を求めたチカーナ・フェミニストとして記憶されている。フローレスはチカーナ・フェミニスト運動に向けられた激しい批判に直面した。フェミニズムは「チカーノ文化と伝統への裏切り」だという批判に対するフローレスの返答は「私たちの文化は地獄だ！」であり、これはチカーナ・フェミニスト運動のスローガンとなった（2）。^[5]

フローレスは、 1900年代初頭にマグノン兄弟によって発行されていた同名のメキシコのアナキスト新聞をモデルにしたフェミニスト雑誌「Regeneración」の編集者だった。 ^[6]彼女はその雑誌の中で、「チカーナはもはやチカーノ運動の従属的役割や補助的な力にとどまることはできない。彼らはコミュニケーション、リーダーシップ、組織的責任の最前線に含まれなければならない...。チカーナの平等、自由、自己決定の問題は、メキシコのチカーノコミュニティの自己決定権、平等、解放と同様に、交渉の余地がない」と書いている。(1)

フローレスは、避妊具をより入手しやすくし、女性の生殖に関する権利を支援することに関して、女性の権利を強く主張する活動家であった。彼女は、「私たちの意見では、中絶は個人的な決定です。女性は法的制限なしに中絶を行えるようにしなければなりません」と書いている（4）。

外部リンク

参考文献

^ ロサレス、F. アルトゥーロ。「フランシスカ・フローレス」グリーンウッド・ラテン文学百科事典。N. カネロス（編）、グリーンウッド・ラテン文学百科事典。サンタバーバラ、カリフォルニア州：ABC-CLIO。
^ 「Flores, Francisca (1913年12月–1996年4月27日) | American National Biography」. www.anb.org . doi :10.1093/anb/9780198606697.article.1501391 . 2019年4月30日閲覧。
^ abcd 「フローレス、フランシスカ（1913-1996）」。『米国のラティーナ：歴史百科事典』、ヴィッキー・L・ルイスとヴァージニア・サンチェス・コロール編、第1巻、インディアナ大学出版、2006年、264-265頁。
^ チャベス、マリセラ・R. (2010)。『ノー・パーマネント・ウェーブ：米国フェミニズムの歴史の再構築』ニューブランズウィック、ニュージャージー：ラトガース大学出版局。pp. 77–97。ISBN 9780813547244。
^ Dicochea, Perlita R.「チカーナ批判的レトリック：1970-1979年のチカーナ運動言説における原因の再構築」Frontiers: A Journal of Women Studies、第25巻第1号、2004年、77-92頁。JSTOR 、 www.jstor.org/stable/3347255。
^ ガルシア、アルマ M. (1997)。チカーナフェミニスト思想：基本的な歴史的著作。ラウトレッジ。pp. 150– 。ISBN 978-0-415-91801-5. 2012年2月21日閲覧。

1. ガルシア、アルマ・M. チカーナ・フェミニスト思想、基礎的歴史著作。ニューヨーク：心理学出版社、1997年、313。
2. ガルシア、アルマ「ジェンダーと社会」3. サンタクララ：社会における女性のための社会学者、1989年、217-238。
3. フローレス、ビル。「フランシスカ・フローレス 1913-1996」フランシスカ・フローレス - UCLA ゲートウェイ。UCLA ゲートウェイ、1996 年 5 月 2 日。ウェブ。2012 年 2 月 10 日。
4. フローレス、フランシスカ。「フェメニル・メキシカーナ委員会」再生。 2.1 (1971): 6-7。印刷します。

5.フローレス、ロリ A.「限界のあるコミュニティとコミュニティの限界: MALDEF のチカーナ権利プロジェクト、「典型的なチカーナ」のエンパワーメントと公民権の問題、1974-1983」アメリカ民族史ジャーナル、第 27 巻、第 3 号、2008 年、81 ～ 110 ページ。JSTOR、www.jstor.org/stable/27501837。

[1] ロサレス、F. アルトゥーロ。「フランシスカ・フローレス」グリーンウッド・ラテン文学百科事典。N. カネロス（編）、グリーンウッド・ラテン文学百科事典。サンタバーバラ、カリフォルニア州：ABC-CLIO。

[2] 「Flores, Francisca (1913年12月–1996年4月27日) | American National Biography」. www.anb.org . doi :10.1093/anb/9780198606697.article.1501391 . 2019年4月30日閲覧。

[:0-3] 「フローレス、フランシスカ（1913-1996）」。『米国のラティーナ：歴史百科事典』、ヴィッキー・L・ルイスとヴァージニア・サンチェス・コロール編、第1巻、インディアナ大学出版、2006年、264-265頁。

[4] チャベス、マリセラ・R. (2010)。『ノー・パーマネント・ウェーブ：米国フェミニズムの歴史の再構築』ニューブランズウィック、ニュージャージー：ラトガース大学出版局。pp. 77–97。ISBN 9780813547244。

[5] Dicochea, Perlita R.「チカーナ批判的レトリック：1970-1979年のチカーナ運動言説における原因の再構築」Frontiers: A Journal of Women Studies、第25巻第1号、2004年、77-92頁。JSTOR 、 www.jstor.org/stable/3347255。

[García1997-6] ガルシア、アルマ M. (1997)。チカーナフェミニスト思想：基本的な歴史的著作。ラウトレッジ。pp. 150– 。ISBN 978-0-415-91801-5. 2012年2月21日閲覧。