フレミング・アレクサンダー

フレミング・エモリー・アレクサンダー牧師（1888年4月14日 - 1980年12月13日）は、著名な牧師、実業家、新聞発行者であった。アレクサンダーはバージニア州ロアノークでロアノーク・トリビューンを創刊し、発行した。これは国内で最も長く続いている黒人向け新聞の一つである。^[1]彼はまた、人種差別反対の活動家としても知られていた。

アレクサンダーは1888年4月14日、バージニア州クリスチャンズバーグで生まれた。母親の死後、彼と8人の兄弟は引き離され、里親であるアレクサンダー一家に育てられた。彼は両親を知らず、子供の頃の姓は「プア」だった。^[2]

彼はバプテスト派の牧師であり、バージニア州ラストバーグ、クリスチャンズバーグ、ブキャナンで牧師を務めた。ロアノーク・トリビューンを創刊した当時は、バージニア州クリスチャンズバーグのオールド・クリスチャンズバーグ工業研究所の一部であるシェーファー・バプテスト教会の牧師だった。[ ^3]アレクサンダーはケンタッキーで印刷業を学び、アメリカ南部の新聞社で働いた。ロアノークに移る前は、アトランタ・デイリー・ワールドやルイスバーグ・レポーターで働いていた。第一次世界大戦中は第802パイオニア歩兵連隊に所属してフランスに従軍し、その後リンチバーグに戻って民間の印刷会社を経営し、バージニア神学校で印刷を教えた。^{[3] [4]}

フレミング・アレクサンダーは1939年にバージニア州ロアノークに移住し、大恐慌の真っ只中にロアノーク・トリビューンを創刊した。トリビューンは西バージニア州で唯一のアフリカ系アメリカ人所有の新聞で、黒人コミュニティに焦点を当てていた。彼はロアノークに来る前に印刷工とジャーナリストとしての経験を積んでいた。^[5]

フレミング・E・アレクサンダーは1939年にロアノーク・トリビューン紙をギルマー通り5番地に創刊し、後にヘンリー通り312番地、さらにメルローズ通りへと移転した。アフリカ系アメリカ人の新聞として、同紙はロアノークと西バージニア州のジム・クロウ法に反対する声を上げた。同紙は、ロアノークの公立委員会への黒人代表の参加や、人種隔離政策が敷かれた南部諸州における黒人児童のためのより良い学校を擁護した。^[5]トリビューンは毎週土曜日に発行され、地元の関心事に関するコラムや州、国内、国際ニュースを掲載した。^[4]

トリビューンは早くから人種差別に反対の立場をとった。実際、社説には「南西バージニア州で発行される唯一の黒人新聞」という標語が掲げられていた。^[6]この新聞の印刷目的は「1) 自尊心を高めること、2) 自分と他人の違いを尊重すること、3) 多様な人々が共通の基盤で団結できる永続的な手段を作ること」である。^[7]

その後、1971年の自動車事故で健康を害したため、ロアノーク・トリビューンを娘のクラウディア・アレクサンダー・ウィットワースに売却した。^[8]ロアノーク・トリビューンは2014年4月9日に創刊75周年を迎えた。この新聞の最近のビデオ歴史が視聴可能。^[9]

フレミング・アレクサンダーは、バージニア州の学校における人種差別撤廃の初期の提唱者であった。アレクサンダーは、ブラウン対トピーカ教育委員会裁判の判決後、バージニア州の学校における人種差別撤廃に固執した。^[2]彼は、トーマス・B・スタンレー知事と会談し、ブラウン判決がバージニア州に及ぼした影響と、学校を分離したままにするというスタンレー知事の意図について話し合ったバージニア州の黒人指導者5人のうちの1人であった。^[10]

同紙は当初、バージニア州の政治界で強力な勢力を持つバード組織が支援する、バージニア州の学校における人種統合を阻止する大規模な抵抗運動に反対した。

しかし、彼は急速な統合にも反対しており、それがロアノークの他の黒人指導者との対立を引き起こした。牧師10人に対する名誉毀損訴訟は法廷外で和解した。^[11]

彼は1980年12月13日にニューヨーク市で亡くなり、^[12]バージニア州クリスチャンズバーグのローズローン墓地に埋葬されている。^[13]

ロアノークトリビューン