ウクライナのセックスに関するフィールドワーク

『ウクライナのセックスにおけるフィールドワーク』は、オクサナ・ザブジコによる1996年の小説である。批評家や読者の間で大きな論争を巻き起こした。この革新的で複雑なフェミニスト作品は、ウクライナの読者や知識人コミュニティにとって新しい経験であった。2006年の世論調査では、この小説は独立から15年間でウクライナ社会に最も大きな影響を与えた作品として認められた。英語への翻訳はハリーナ・フリンによって行われ、2011年に出版された。これは現在、世界中で最も翻訳されている新しいウクライナの散文作品であり、15の言語に翻訳されている。読書リストによく含まれており、東欧文学の現代古典と見なされている。 ^[1]

物語の中心には、ウクライナの詩人オクサナと、彼女の恋人でウクライナの芸術家であり彫刻家でもある「ミコラ・K」がいます。オクサナは、家族や友人の人生におけるエピソードを交えながら、ミコラとの関係を語ります。彼女は時折、ウクライナの新しい歴史、愛と情熱の本質、ウクライナ人、特にウクライナ女性のアイデンティティなど、いくつかの話題に脱線します。

オクサナは、ルツクのフェスティバルでミコラと出会った。彼はオクサナに地元の建築を案内しようと提案したが、彼女は最初、彼を「安っぽい男」とみなしてその提案を断った。しかし、嫌な予感がしたにもかかわらず、彼女はミコラと一緒に出発した。二人は芸術家のスタジオで夜を過ごした。これが、秋中続いた彼らの関係の物語の始まりだった。新しい関係は、恋人の不注意、厳しい言葉、回避のために、オクサナをしばしば苦しめた。しかし、彼は彼女の初恋の人で、ウクライナ語が上手で、彼女と共通の興味を持っていた。

3 か月後、オクサナは米国ケンブリッジで教えるよう招待を受けました。彼女がミコラにその知らせを伝えた直後、彼女が友人たちと過ごしていた家で火事が起こりました。オクサナはミコラが火事を起こさせたのではないかと疑い、一緒に米国に行くことを申し出ましたが、彼は断りました。

海外にいる間、オクサナは孤独を感じ、ミコラが交通事故で死ぬのではないかという思いに悩まされていました（すでに何度かそうなりそうになっていた）。彼女はネガティブな考えを避けるためにプールや図書館に通い始めましたが、それは役に立ちませんでした。冬の終わりに、オクサナは友人から、共通の友人が事故で亡くなったと聞きました。それがきっかけで彼女は年をとることについて深く考えるようになり、まだ34歳なのに自分自身に老化の兆候があることに気づき始めました。この悲劇について長い間考えた後、オクサナは電話でミコラと連絡を取ることができました。彼は事故に遭い、肋骨を折ったことが判明しました。オクサナの友人マークは、ミコラを米国に移住させ、彼のために仕事場を見つけるのを手伝うと申し出ました。

オクサナとミコラは不幸な事故の末にようやく再会しましたが、アメリカでの二人の同棲生活は長くは続きませんでした。二人は絶えず口論し、ついにお金がなくなったミコラはオクサナのもとを去りました。

結局、彼女は、自由な人間だけが愛することができ、愛は恐怖を取り除くので、ミコラへの愛は苦しみに値するものだったと認めている。彼女のアメリカ人の友人ドナは、彼女の話について「東欧の男性は本当に無礼だけど、少なくとも情熱はある。でも、私たちの男性には何があるの？」とコメントした。

ザブジコは、この小説が自伝的であることについて、著者の原則的な立場として次のように述べている。「なぜ私は自分の名前と経歴を登場人物に与えたのか。これは、著者として、作品で表現される経験の真正性に責任があることを意味する。読者にはこれを真剣に解釈してほしい。結局のところ、私もウクライナ文学の産物であり、その育ちのすべてにおいてそうである。だから、私は自分自身の中で突破口を開き、これまで語られることのなかった特定のことを言うというタブーを排除しようとしたのだ」。^[2]この小説におけるザブジコの文体は、主に語り手の長い独白であり、口語的で、時には下品な言葉と詩的な言葉の両方が含まれている（この作品には、ザブジコや他の多くのウクライナ人作家の詩の断片が含まれている）。語り手の長い独白は、架空の聴衆、例えば「紳士淑女の皆様」に話しかけることで中断されることがある。一般的に、主人公の言語は長くて複雑な文で、多くの複雑な表現や句読点が使われています。文によっては1ページ以上にわたることもあります。小説の独白は、語り手が一人称、二人称、三人称で登場するように構成されています。^[3]

作者は、女性のアイデンティティと国民的アイデンティティという2つのテーマに関心がある。この小説は、ウクライナの国民的自意識と、ウクライナ文学の読まれなさ、ウクライナの人々に対する認識の欠如についての作者の考えに焦点を当てている。^{[説明が必要]}オクサナは、主人公の声で、例えばロシア語や英語で書いていたら、彼女の本がキエフの書店の棚に何年も置かれていたことはなかっただろうと認めている。植民地主義後の社会の人は恐怖を感じ、「体をさらす」ことは恐怖からの解放である。オクサナ・ザブジコは、フェミニストの見解に基づいて形成された、女性のセクシュアリティとパーソナリティの新しい概念を提示している。^[4]作品の中で、作家は知識人でさまざまなジェンダー問題に直面する新しいタイプの女性キャラクターを創造した。そのキャラクターは知識人で、独立した、自給自足の女性であり、話すことができる。

• ベルベヌイク、ブリアナ（2015）。『私たちは皆、収容所から来た：ウクライナのセックスに関するオクサナ・ザブジコのフィールドワークのレビュー』 --- ブリアナ・ベルベヌイク。^[5]
• ナンバー5 ^[6]