FW ベイン

フランシス・ウィリアム・ベイン（1863年4月29日 - 1940年2月24日）は、サンスクリット語から翻訳されたと主張するファンタジー小説のイギリス人作家であった。

彼は1863年4月29日、ジョセフ・ベインの息子として生まれた。^[1]ウェストミンスター校で教育を受けた後、オックスフォード大学クライスト・チャーチ校に進学し、古典学の学生として頭角を現した。^{[1] 1889年、}オール・ソウルズ・カレッジのフェローに選出された。^[1]

若い頃は熱心なアマチュアサッカー選手で、1883年から1886年にかけて大学代表としてケンブリッジと対戦した。 ^[2]また、当時の有力なアマチュアチームであるワンダラーズ^[3]とコリンチャンス^[4]のメンバーでもあった。

1892年にインド教育サービスに入所し、イギリス領インドのプーナ（プネー）にあるデカン大学の歴史学教授となり、1919年に退職した。^[3]彼は1940年2月24日に亡くなった。^{[5] [6]}

その最初の作品は『月の数字』（1898年）^[7]で、ベインはこれを、バラモンから与えられたサンスクリット語の写本16部のうち8部目を翻訳したものであると主張した。物語では、スーリヤカンタ王は賢く美しいアナンガラガ王女に恋をする。アナンガラガ王女は、自分には答えられない質問をする求婚者としか結婚しない。王は賢い友人ラサコーシャとともに、王女の心を勝ち取るために旅立つ。

ベインの生涯において、この物語が本当に翻訳なのか、それともベイン自身が書いたものなのかという議論が激しく交わされた。初期の評論家の中には彼の発言を額面通りに受け止めた者もいたが、^[8]多くはそうしなかった。当時の評論では次のように述べられている。

明らかに見せかけではあるが、これらは優美な空想であり、「翻訳」を装うのではなく、本来の姿で現れたのかもしれない。この世代のヒンズー教徒で外国の影響下にある者を除いて、これらの物語を思いついたヒンズー教徒はいない。さらに、これらは厳格な礼儀作法に基づいているが、ヒンズー教の本来の恋愛物語はラブレーの亡霊をも赤面させるだろう。^[9]

この本には、著者が英語では表現できなかったと主張するサンスクリット語の語呂合わせや言葉遊びに言及した脚注が多数含まれています。

『月の数字』に続いて、同様の形式の短編小説が数多く出版された。『蜂のシロップ』、『泡沫』、『黄昏のエッセンス』、『神の灰』、『断層の鉱山』 、 『暁の雌牛』などである。より多くの作品が出版されるにつれ、ベインがこれらの物語を翻訳ではなく自ら執筆していることが明らかになった。1912年の『泡沫』の書評には次のように書かれている。

しかし、全体の美しさにもかかわらず、この本にはインド的ではないと思われる部分が多くあり、実際、明らかに西洋的である。表現には微妙なサンスクリットの味わいがほとんど欠けている… ^[10]

彼の著書『太陽の降下』の重要な部分は、多くの場合逐語的に、またクレジット付きで、ミートボール・フルトンのラジオシリーズ『インヴァネスの塔』に使用された。 ^[11]

彼はファンタジーシリーズ以前にも、政治的な作品を含む他の作品も執筆した。その 1 つが「アンチキリスト: 時代精神の短い考察」である。

批評家にとって、最初から最後までイライラさせられる本を正当に評価するのは難しい。^[12]ベイン氏は、フランス革命は「必要ではなかった」という立場から出発している。^[13]

^[14]

• 悲喜劇『ドミトリー』。ロンドン：パーシヴィアル社、1890年。
• オッカムの剃刀: 政治経済、進歩の条件、社会主義、政治への原理の適用。オックスフォード: パーカー&カンパニー、1890年。
• スウェーデン女王クリスティーナ。[si]：アレン・アンド・カンパニー、1890年。
• 裏切り：スペインのロマンス。[残酷者と呼ばれたカスティーリャ王ペドロに関する付録付き]ロンドン：[sn]、1891年
• 反キリスト：時代精神の短い考察。オックスフォード、ロンドン：[sn]、1891年。
• 富の創造の原理について：その性質、起源、進化、および帰結：科学的政治経済学の批判的再構築。ロンドン：J.パーカー社、1892年。
• 金の角：その歴史と理論：ロバート・ギッフェン氏の「複本位制に反対する主張」に対する返答。オックスフォード：ジェームズ・パーカー＆カンパニー、1893年。
• 「社会の目に見えない基盤」の目に見えない基盤：アーガイル公爵に対する盗作の告発。ロンドン：J.パーカー＆カンパニー、1893年。
• イギリス君主制とその革命：分析政治学の研究。ロンドン：パーカー、1894年。
• 肉体と魂：あるいは経済の方法。ロンドン：J.パーカー、1894年。
• 批評の見本: [『経済ジャーナル』誌に掲載された著者の『肉体と魂』に対するバスタブル教授の批評に対する回答]オックスフォード: 1895 年に著者のために印刷。
• 地金報告書：そして金本位制の基盤。オックスフォード：著者のために J. パーカー アンド カンパニーが印刷、1896 年。
• 可能性の実現とアリストテレスの精神について。ロンドン：ジェームズ・パーカー、1899年。
• De vi physica et imbecillitate Darwiniana disputavit Franciscus Gulielmus Bain : [ダーウィンのサンゴ島理論に関する付録付き]。オックスフォード;ロンドン：J.パーカー社、1903年。
• ドミトリー：ロシアの偉大な物語。ニューヨーク、AL Fowle、1906年。
• 首を切られたロシア。ロンドン：ボズウェル印刷出版、[1926年]。

• 『月の数字：（bālātaparaktāśaśinī）：ヒンドゥー教のラブストーリー』ロンドン：J.パーカー、1899年。
• 太陽の降下：（trivikramādhogāśrīḥ）：誕生のサイクル。ロンドン：J.パーカー、1903年。
• 『暁の雌牛：（usriyāsambhṛtāmṛtā）』ロンドン：J.パーカー、1904年。
• 『偉大なる神の髪に：（surāsurādimānadā）』ロンドン：J.パーカー、1904年。
• 『青の一杯：（プシュカレクシャニャンガダ）』ロンドン、パーカー＆サン、オックスフォード：J.パーカー＆カンパニー、1905年。
• 『夕暮れのエッセンス：（ahipīditācandrikā）』ロンドン：J.パーカー、1906年。
• 雪の化身：（bhavamānasālayājyotsnā）。オックスフォード、ロンドン：J.パーカー：シンプキン、マーシャル、ハミルトン、ケント、1908年。
• 断層の鉱山: (doṣākarasārātuṣṭi)。オックスフォード、ロンドン : J. パーカー : シンプキン、マーシャル、1909 年。
• 『神の灰：（スマラバスマサニジヴィニトゥスティ）』ロンドン：メシューエン＆カンパニー、1911年。
• 泡の泡: (phenopamamātrāprīti)ロンドン: Methuen & Co、1912年。
• 『ミツバチのシロップ』ロンドン：メシューエン社、1914年。
• 『イヴの制服』 : (rāgodadhidughāpusạ̄)ロンドン : Methuen & Co, 1917年。
• 『夢の実体』ロンドン：メシューエン社、1919年。
• 『球体の反響：忘却からの救出』ロンドン：メシューエン、1919年。
• (グレイリー・ヒューイットによるカリグラフィー付き)ガンジス川のほとり: カリグラフィー。C . & C. マクレイシュによる製本。1920 年。
• FW ベインのインド物語。ロンドン：フィリップ・リー・ワーナー...メディチ協会、1913-1920年。13巻。

• 偽造文書技術

• ケシャブ・ムタリク (1963)、フランシス・ウィリアム・ベイン、ボンベイ大学

• プロジェクト・グーテンベルクのフランシス・ウィリアム・ベインの作品
• インターネット アーカイブにある FW ベインの著作または FW ベインに関する作品
• インターネット聖典アーカイブのFWベインのインド物語
• インターネットスペキュレイティブフィクションデータベースのFWベイン
• ファンタジー百科事典のFWベイン