Loading article…
エルラムタニイェ
رﻣﺴﺎﻧﻴﺔ または اﻟﺮﻣﺜﺎﻧﻴﺔ | |
|---|---|
村 | |
 エルラムタニイェの遺跡 | |
  エルラムタニイェ | |
| 座標: 33°1′18″N 35°48′20″E / 33.02167°N 35.80556°E / 33.02167; 35.80556 | |
| 国 | ,_Flag_of_Syria_(1980%E2%80%932024).svg/500px-Flag_of_the_United_Arab_Republic_(1958%E2%80%931971),_Flag_of_Syria_(1980%E2%80%932024).svg.png){kind=small} シリア |
| 県 | クネイトラ |
| 地区 | クネイトラ |
| 地域 | ゴラン高原 |
| 破壊された | 1967 |
| 人口 | |
• 合計 | 1,304 |
エル・ラムタニエ(アラビア語: رﻣﺴﺎﻧﻴﺔ または اﻟﺮﻣﺜﺎﻧﻴﺔ )、[1]またはラムサニエは、ゴラン高原にあるかつてのシリアの村です。[2]
歴史
紀元377年、エル・ラマティニイェの修道院内に洗礼者ヨハネの聖域が設立されました。 [3]この聖域はガッサーン朝の人々によって頻繁に訪問され、[4]村では毎年洗礼者ヨハネの祭りが開催されていました。[5]
ローマ時代とビザンチン時代には、キリスト教徒がラムタニイェに住んでいた。[6]発掘調査により、後期ローマ時代の礼拝堂、埋葬洞窟、破片が発見された。 [7]ビザンチン時代のギリシャ語碑文と、ギリシャ語碑文のある墓石も発見されている。[8]他の宗教グループの遺跡は発見されていない。[6]
この村はオスマン帝国時代には冬の村として人が住んでいた。[9]ゴラン高原の厳しい 冬のために、何世紀にもわたって移動牧畜が定住地を形成してきた。冬は「19世紀まで部族の人々を部族領土内の何百もの原始的な『冬の村』で暮らすことを余儀なくさせた。19世紀後半から、村は「固定され、20世紀のゴラン高原における完全な定住生活の核となった」[10] 。
ゴットリープ・シューマッハーは1880年代にこの場所を訪れ、十字架、装飾品、ギリシャ語の碑文を記録した。[11]シューマッハーは、ヌアイム族の一派であるサバルジャ族が村の周りに25のテントを張っていたことを指摘した。[11]
イスラエルは六日戦争でこの地域を占領した後、ゴラン高原のシリア村落の破壊を開始した。[12] [13]ラムサニイェは1967年に破壊された。 [14]戦争前の人口は1304人だった。[14]
参照
参考文献
- ^ マーフィー、レイ、ギャノン、デクラン (2008)。「風景を変える: 占領下のシリア領ゴランにおけるイスラエルの国際法の重大な違反」(PDF)。アル・マルサド。68 ページ。
- ^ 「ゴラン高原とその周辺地域：1994年10月」アメリカ議会図書館。1994年1月1日。 2024年8月31日閲覧。(アル・ラムタニエは放棄された/解体されたシリアの村として示されている)
- ^ シヴァン 2008、102-103 ページ
- ^ シヴァン 2008、99 ページ
- ^ シヴァン 2008、103 ページ
- ^ ab グレッグ、ロバートC.（2000）。「宗教と民族の境界を示す：古代ゴラン高原の事例」教会史。69 （3）。アメリカ教会史協会、ケンブリッジ大学出版局：533。doi ：10.2307 / 3169396。ISSN 0009-6407。JSTOR 3169396。 2024年9月2日 閲覧。
- ^ シオン＆デイビッド 2023、155ページ
- ^ シオン＆デイビッド 2023、155ページ
- ^ シオン＆デイビッド 2023、155ページ
- ^ ロイ・マロム、「スカイクとアル・スマーカ：カイトバイの寄付証書に照らした北部ジャウラーン/ゴラン高原のマムルーク朝農村地理」、ケイト・ラファエルとムスタファ・アバシ（編著）『マムルーク朝とオスマン帝国時代のゴラン：考古学と歴史の研究：ナアランとファルジの発掘調査、モシェ・ハルタル、イガル・ベン・エフライム、シュクリ・アラfに敬意を表して』ネルソン・グリュック聖書考古学学校の年報ヘブライ・ユニオン大学—ユダヤ教神学研究所第14巻（2024年）：69-70ページ。
- ^ ab シューマッハー、ゴットリーブ (1888)。『聖地探検ドイツ協会の調査によるジャウラン』ロンドン、リチャード・ベントレー・アンド・サン社。231-235 ページ。 引用エラー: 名前付き参照「k581」が異なる内容で複数回定義されています (ヘルプ ページを参照してください)。
- ^ Shai (2006). 「イスラエルの廃墟 となったアラブ村の運命、1965-1969年」。歴史と記憶。18 (2): 100– 101。doi :10.2979/his.2006.18.2.86。
- ^ Sulimani & Kletter 2022、55–56 ページ
- ^ ab 「アル・マルサド」(PDF)。 p. ６．2024 年 8 月 31 日に取得。
文献
- シヴァン、ハギス（2008年）。『後期古代のパレスチナ』オックスフォード大学出版局。ISBN 9780191608674。
- スリマニ、ギデオン; クレッター、ラズ (2022)。「入植者植民地主義とゴラン高原のイスラエル人入植者の日記: イザキ・ガルのノート」。聖地とパレスチナ研究ジャーナル。21 (1)。エディンバラ大学出版局: 48– 71。doi :10.3366 / hlps.2022.0283。ISSN 2054-1988 。
- シオン、ダニー、デイビッド、チャイム・ベン（2023）。「カフル・ナファハの境界石とゴラン高原北部および中央部の古代地名の保存」。「アティコット / עתיקות。110 .イスラエル考古学局 / רשות העתיקות: 149–158 . ISSN 0792-8424。JSTOR 27204906 。2024 年 9 月 1 日に取得。
外部リンク
- 「.. 」 - エル・ラムタニエに関するクネイトラ考古遺物局の局長へのインタビュー