環境解釈学

環境解釈学は、解釈学の哲学分野の技術とリソースを環境問題に適用する幅広い学問を指す用語です。つまり、自然と環境問題に関連する解釈の問題を扱い、荒野、生態系、景観、生態学、建築環境、生命、身体化などを広く含みます。環境哲学、環境批評、環境神学、エコ神学、および同様の分野の研究は、環境解釈学の分野と重複する可能性があります。

公共の場では、「環境」への焦点の多くは、科学的事実を発見し、その事実に基づいて政策がどのように行動できるかを報告することに関係しています。一見すると、哲学的解釈学は無関係な事業のように見えるかもしれません。しかし...科学の事実でさえ、人間がそれをどのように解釈するかによって意味が与えられます。もちろん、これは事実が存在しない、またはすべての事実が科学的言説から来なければならないという意味ではありません。むしろ... [それは] 仲介を必要とします。仲介は、さまざまな構造と形式を通じて事実と意味を結び付ける解釈タスクの基礎となります。(Clingerman, et al. 2013、強調追加) ^[1]

• エコ記号学

• エイブラム、D. (1996)。『官能の魔法』、ニューヨーク：ヴィンテージ。
• Brown, CS および T. Toadvine (2003)。『エコ現象学：地球そのものへの回帰』、ニューヨーク： SUNY 出版。
• Clingerman, F. および B. Treanor、M. Drenthen、D. Utsler (2013)。『自然の解釈：環境解釈学の新たな分野』、ニューヨーク：フォーダム大学出版局。
• Clingerman, F. および M. Dixon (2011)。『宗教、哲学、倫理の境界に自然を置く』ロンドン: アッシュゲート。
• クロノン、ウィリアム（1992）。「物語の場所：自然、歴史、物語。」アメリカ歴史ジャーナル78（1992）：1347-76。
• ドレンテン、M. および J. ケウラーツ (2014)。環境美学：分断を越えて新たな地平を切り開く、ニューヨーク：フォーダム大学出版局
• ガレ、アラン（1998年）。「マッキンタイア、物語、そして環境倫理。」環境倫理20（1998年）：3-21。
• ケラー、K. (2003) 『深海の顔』 ロンドン：ラウトレッジ
• コハック、E.（1984）『残り火と星：自然の道徳観についての哲学的探究』シカゴ：シカゴ大学出版局。
• Mugerauer, R. (1995). Interpreting Environments、テキサス州オースティン：テキサス大学出版局
• プラムウッド、ヴァル（1993年）。フェミニズムと自然の支配、ロンドン：ラウトレッジ
• トレナー、ブライアン（2014）。『美徳の活用：環境美徳倫理への物語的アプローチ』ニューヨーク：ニューヨーク州立大学出版局。
• ヴァン・ビューレン、ジョン（1995年）。「批判的環境解釈学」環境倫理17（1995年）：259-275。
• ウッド、D. (2006) 「Econstructionへの道」 、環境哲学第3巻第1号（2006年春）