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| エンブン | |
|---|---|
 映画のワンシーンに登場するレマンとアイラ | |
| 監督 | D.ジャジャクスマ |
| 制作： | スルジョ・スマント |
| 主演 | |
| 撮影 | マックステラ |
| 編集者 | スマルジョノ |
| 音楽： | GRW シンス |
制作 会社 | |
発売日 |
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実行時間 | 120分 |
| 国 | インドネシア |
| 言語 | インドネシア語 |
『エンブン』（インドネシア語で「露のしずく」）は、 D・ジャジャクスマ監督がペルフィニのために1952年に制作した映画で、彼の監督デビュー作である。
プロット
インドネシア国民革命の終結後、レマン ( AN アルカフ) とバルジョ (Rd イスマイル) は首都ジャカルタに行き、政府からの寄付で暮らします。会議がうまくいかず、レマンは誤って寄付予定者を殺してしまい、バルジョとレマンは逃げ出します。二人は別々の道を歩み、レマンは 5 年間逃亡生活を送ります。最終的に、彼はある村に落ち着きます。
ゲリラ時代には必要なものはすべて与えられていたため、社会が自分を無視しているように見え、レマンはショックを受ける。彼は農民として生計を立てようと試みるが、干ばつが続いているためそれができない。彼は街へ出て仕事を探すことにする。しかし、恋人のイラ (ティティ・サヴィトリ) が、村に留まって村の発展を助けるのが彼の義務だと説得し、この計画は中止される。
ある日、レマンはバルジョが売春と賭博で金持ちになったことを知る。レマンがかつての友人と対峙すると、バルジョは運転手として働くよう強要する。彼らが武器を密輸していることを知ると、レマンはバルジョと対決し、二人は山頂で戦うが、バルジョは死ぬ。[1] [2]
生産
『エンブン』は、ペルフィニの代表で常任監督のウスマー・イスマイルが撮影技術を学ぶために海外に出ていた間に、 D・ジャヤクスマが共同で脚本・監督した作品である。 [3]ジャヤクスマは1951年に『ジョグジャの女』の制作を手伝って以来、同社で働いていたが、この作品は彼にとって監督としても脚本家としても初めての作品であり、バスキ・レソボウォとガユス・シアギアンも脚本を分担していた。[4] [5] 『エンブン』の公開により、ジャヤクスマはペルフィニで働く4人の監督の1人となり、[6]イスマイルと同様にリアリストとして知られるようになった。[7]
この白黒映画は、スルジョ・スマントがプロデュースし、[1]マックス・テラが撮影を担当した。スマルジョノが美術監督と編集を担当し、GRWシンスが音楽を担当し、シャワルディンとボブ・サルツマンが音響を担当した。[5]
Embun には、 Rd Ismail、Titi Savitri、AN Alcaff、Aedy Mowardが出演しました。[1]キャストにはイスカンダル・スカルノ、カシム・アッバス、ムルジョノ、D・アリフィン、ハルジョ・ムルジョ、ハミディ・T・ジャミル、ラスミナも含まれていた。[5]
テーマ
エンブンは、当時干ばつの最中だったウォノサリで撮影され、戦士たちの不毛な魂を視覚的に表現した。 [8]ジャジャクスマの伝記の中で、サティヤーグラハ・ホエリップは帰還兵を「反英雄」と表現し、現実に直面して現実的であるよう強いられているが、楽観的な夢を持っていると述べている。ホエリップは、その両方が将来に必要だと考えられていたと示唆している。[9]
1972年のインタビューで、ジャヤクスマは、タイトルの「露のしずく」は愛、特に勇気を与える愛を意味していると説明し、この愛を通して不毛の地が緑豊かで肥沃になることができると述べた。[7]
リリースと受信
エンブンは1952年に公開された。 [1]この映画は伝統的な迷信を描いていたため、検閲局と批評家の両方から問題視された。迷信は1945年に宣言されたインドネシア共和国の近代化の必要性と相容れないとみなされたのだ。[ 3]ペルフィニの国民革命を描いた映画で批判を受けたのはこれが唯一ではなかった。イスマイルの以前の作品である「Darah dan Doa」（1950年）と「Enam Djam di Jogja」は、それぞれシリワンギ師団とオランダ兵の描写を強調しすぎたため、左翼派から批判された。[10]検閲に関する問題が続いたため、ペルフィニはますます商業的な映画を作るようになり、次の作品「Terimalah Laguku」（1952年）はミュージカルだった。[11]
エンブンが製作されたのは、他のいくつかの映画会社がインドネシア国民革命を題材に、あるいはそれに触れた映画を製作していた時期で、その中には『マリオボロの秘密』 （1950年）、『ジョグジャの秘密』（1951年）、『スラバヤの秘密』（1950年）、『セルマート・ベルジュアン・マスク！』（1951年）などがある。インドネシアの映画史家ミスバチ・ユサ・ビラン氏は、これらの作品はどれも革命の根底にある民族主義的理想や闘争を扱っていないと書いている。 [ 12]一方、映画評論家のサリム・サイード氏は、 『エンブン』と『セルマート・ベルジュアン・マスク！』で待ち伏せされたゲリラを描いたことが、こうした映画の製作減少につながったと主張する。[13]
エンブンの35ミリコピーはシネマテック・インドネシアのアーカイブに保管されている。 [2]ビデオカセット版は2003年にリリースされた。[14]
参考文献
- ^ abcd Hoerip 1995、38ページ。
- ^ ab Filmindonesia.or.id、エンブン。
- ^ ab Said 1982、55ページ。
- ^ ホエリップ1995、36ページ。
- ^ abc Filmindonesia.or.id、クレジット。
- ^ アンワル2004年、84ページ。
- ^ ab Lombard 1973、p.180を参照。
- ^ ホエリップ1995、28ページ。
- ^ ホエリップ1995、29ページ。
- ^ サリム2012、96ページ。
- ^ イスマイル1983、60-61頁。
- ^ ビラン2009、125-127頁。
- ^ 1991年、51ページ。
- ^ WorldCat、Embun。
引用文献
- アンワル、ロジハン (2004)。 Sejarah Kecil (Petite Histoire) インドネシア [インドネシア小史] (インドネシア語)。 Vol. 2. ジャカルタ：コンパス。ISBN 978-979-709-428-7。
- ビラン、ミスバッハ・ユサ (2009)。ペラン・ペムダ・ダラム・ケバンキタン・フィルム・インドネシア[インドネシア映画産業の発展における若者の役割] (インドネシア語)。ジャカルタ: 青少年スポーツ省。OCLC 607257806。
- 「Embun」. filmindonesia.or.id (インドネシア語). Konfiden Foundation. 2014年4月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年5月20日閲覧。
- Embun. WorldCat . OCLC 053200281. 2014年5月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年5月20日閲覧。
- 「Kredit Lengkap Embun」[Embunの完全なクレジット] 。filmindonesia.or.id（インドネシア語）。Konfiden Foundation。2014年5月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年5月20日閲覧。
- ホエリプ、サティヤグラハ (1995)。Dua Dunia dalam Djadoeg Djajakoesoema [ Djadoeg Djajakoesoema の 2 つの世界] (インドネシア語)。ジャカルタ: ジャカルタ文化省はジャカルタ美術館と協力しています。ISBN 978-979-8699-00-9。
- イスマイル、ウスマル (1983)。 『サリ・ソアル・ダラム映画インドネシア』【インドネシア映画が抱える問題点まとめ】。ウスマル・イスマイル・メングパス映画[ウスマル・イスマイルが映画について語る] (インドネシア語)。ジャカルタ：シナール・ハラパン。 53–66ページ。OCLC 10435722。
- ロンバード、D. (1973)。 「Entretien avec D. Djajakusuma」[D. ジャジャクスマとの出会い]。アーキペル（フランス語）。5 (5): 178–182。土井：10.3406/arch.1973.1050。
- とサリムは言った（1982年）。プロフィール ドゥニア・フィルム・インドネシア[インドネシア映画のプロフィール] (インドネシア語)。ジャカルタ: グラフィティ パーズ。OCLC 9507803。
- とサリムは言った（1991年）。Pantulan Layar Putih: Film India dalam Kritik dan Komentar [ Song of the White Screen: Indonesia Films in Critique and Commentary ] (インドネシア語)。ジャカルタ：シナール・ハラパン。ISBN 978-979-416-137-1。
- サリム・ハイラス（2012年）。「インドネシアのイスラム教徒と文化ネットワーク」。リンゼイ・ジェニファー（編）『世界文化の継承者：インドネシア人であること、1950-1965』（PDF）。ライデン：KITLV Press。pp. 75–117。ISBN 978-90-6718-379-6。
外部リンク
- IMDbの Embun
