エドウィン・エップス(1808年 - 1867年3月3日)は、ルイジアナ州アボイエル教区の綿花農園の奴隷主であった。エップスは、1841年にワシントンDCで誘拐され奴隷にされたソロモン・ノーサップの3番目で最長の奴隷主であった。1853年1月3日、ノーサップはエップスの土地を離れ、ニューヨークの家族の元に戻った。[1] [2]
私生活
エドウィン・エップスは1808年頃ノースカロライナ州で生まれた。[1] 1843年までにエップスはメアリー・エルビラ・ロバートと結婚し、[1]ジョン( 1843年頃生まれ)、エドウィン( 1846年頃生まれ)、ロバート( 1849年頃生まれ)、[3]ヴァージニア( 1851年頃生まれ)、メアリー( 1853年頃生まれ)、ウィルバー( 1855年頃生まれ)、マッサ( 1858年頃生まれ)の子をもうけた。長男のジョンは1860年には家族と同居していなかった。[4]
監督者と奴隷
エップスはオークランド農園(現在はルイジアナ州立大学アレクサンドリア校の敷地)の監督者だった。農園主のアーチー・P・ウィリアムズがエップスに給料を払えなかったため、彼は8人の奴隷と賃金の損失補填金をエップスに移した。その後、エップスはルイジアナ州アボイエル教区ホルムズビルで325.5エーカーの土地を購入した。[5] 8人の奴隷には5人家族、独身男性、そしてサウスカロライナ州ウィリアムズバーグ郡の農園から来たパツィーという女性が含まれていた。[6]
エップスは1840年代半ばにルイジアナ州アボイエル教区に定住した。当時、ルイジアナ買収により開拓地が開拓され、エップスと他の農園主は綿花栽培で金を稼いだ。[1]エップスは当初、妻の父方の叔父から土地を借り、後に農場を購入した。元監督官であったエップスは、より多くの土地と50人以上の奴隷労働者を所有していた農園主階級の地位に就くことはなかった。エップスは気性が荒く、アルコール中毒で[1]、2週間に及ぶ「酒宴」に興じ、召使いたちと踊ったり鞭打ったりして楽しんだ。[7]
エップスはソロモン・ノーサップも奴隷にした。ノーサップは誘拐されて奴隷になった後、「プラット」と改名していた。ノーサップはその話を『 12年間の奴隷生活』という回想録に書いている。[6]ノーサップとカナダ人の大工サミュエル・バスは、エドウィン・エップス・ハウスという小さな農園で一緒に働いた。バスはニューヨークにいるノーサップの友人に手紙を書き、それがノーサップの解放につながった。[8]
エップスの土地では、女性も男性と同様に懸命に働いた。土地を開墾し、道路を建設し、耕作し、その他の重労働を行った。また、納屋、家屋、洗濯場の作業も担当した。男性も女性も殴打され、鞭打たれた。監督者の地位にあったノーサップは、他の奴隷たちに鞭打ちを加えることが求められた。奴隷の女性セレストは、鞭打ちに抵抗し、3か月間沼地に隠れた。近隣のプランテーションから小さな石鹸を1本取りに農場を離れたパシーは、残酷に殴打された。エップスの妻メアリーは、エップスが強姦したパシーに嫉妬していたため、パシーに石鹸の使用を禁じていた。エップスはパシーに対して暴力を振るい、「命を脅かす鞭打ち」を加えた。[9]
エップスは...パシーの体を無条件に所有したかった。彼女は昼間は彼の綿花畑で誰よりも懸命に働き、夜は彼の性的満足を許し、彼、あるいは彼の妻の気まぐれで彼の野蛮な鞭打ちに屈しなければならなかった。[10]
1850年、エップスは11歳から40歳までの男性6人と女性2人を奴隷にした。[11] 1860年には、エップスは15歳から65歳までの男性8人と女性4人を奴隷にしていた。[12]
メアリーは、奴隷の女性たちに自分が優位であると感じさせた。彼女は夫がパシーを強姦したことに特に激怒し、エップスにパシーを売るよう執拗に主張した。[10]
大衆文化
- マイケル・ファスベンダーは2013年の映画『それでも夜は明ける』でエップス役を演じた。[13]
参考文献
- ^ abcde スティーブンソン 2014、p. 110.
- ^ 「Twelve Years a Slave. Solomon Northrup」. The Baltimore Sun. 1853-01-20. p. 4. 2021-06-25閲覧。
- ^ 「エドウィン・エップス、ルイジアナ州アボイエルズ」、米国第 7 回国勢調査、ワシントン D.C.:国勢調査局の記録、国立公文書館、1850 年
- ^ 「エドウィン・エップス、ルイジアナ州アボイエルズ」、アメリカ合衆国第 8 回国勢調査、ワシントン D.C.: 国勢調査局の記録、国立公文書館、1860 年
- ^ Eakin, Sue (1999年9月2日). 「Life in Avoyelles - LSU-A restoring Epps House」. The Marksville Weekly News . p. 5. 2021年6月25日閲覧。
- ^ スティーブンソン2014、110-111頁を参照。
- ^ ノースアップ 1853、163-164ページ。
- ^ マクナマラ、デイブ。「ルイジアナの心:エップスハウス」 。 2021年6月29日閲覧。
- ^ スティーブンソン2014、113-114頁。
- ^ スティーブンソン 2014、115ページより。
- ^ 「エドウィン・エップ、ルイジアナ州アボイエルズ」、奴隷スケジュール、米国第 8 回国勢調査、ワシントン D.C.: 国勢調査局の記録、国立公文書記録管理局、1850 年
- ^ 「エドウィン・エップ、ルイジアナ州アボイエルズ」、奴隷スケジュール、第8回米国国勢調査、ワシントンD.C.:国勢調査局の記録、国立公文書記録管理局、1860年
- ^ Charlery, Hélène (2018-08-27). 「「クイーン・オブ・ザ・フィールズ」:奴隷制の残虐な暴力と『それでも夜は明ける』(スティーブ・マックイーン、2013年)における黒人女性の身体」。 トランスアトランティカ。アメリカ研究誌。アメリカ研究ジャーナル(1)。doi : 10.4000 /transatlantica.12453。ISSN 1765-2766。
出典
- ノーサップ、ソロモン (1853)。『十二年間の奴隷生活: 1841 年にワシントン市で誘拐され、1853 年に救出されたニューヨーク市民、ソロモン ノーサップの物語』
- スティーブンソン、ブレンダ E. (2014)。「それでも夜は明ける:物語、歴史、映画」。アフリカ系アメリカ人歴史ジャーナル。99 (1–2): 110–118。doi :10.5323/jafriamerhist.99.1-2.0106。ISSN 1548-1867。JSTOR 10.5323 / jafriamerhist.99.1-2.0106。S2CID 96500495 。
