エドナ・サラ・コール | |
|---|---|
エドナ・サラ・コール、1919年のパスポート申請書より | |
| 生まれる | 1855年1月1日 米国イリノイ州トレントン |
| 死亡 | 1950年11月23日(享年95歳) 米国ミズーリ州セントジョセフ |
| 職業 | 長老派教会の宣教師、教育者、学校長 |
エドナ・サラ・コール(1855年1月1日 - 1950年11月23日)は、 19世紀後半から20世紀初頭にかけてシャム(タイ)で活動したアメリカ人長老派教会の宣教師でした。彼女は、ワッタナー・ウィッタヤー女子アカデミーの前身であるバンコクのワンラン女子学校の校長でした。
マーガレット・ランドンは、『アンナとシャム王』の執筆のための調査で、コールが米国にいる妹に宛てて書いた手紙を参考にした。
若いころ
コールはイリノイ州トレントンでジョセフ・S・コールとサラ・フェアバンクス・コールの娘として生まれた。セントルイスで教師としての訓練を受け、オハイオ州オックスフォードのウェスタン女子神学校に通った。[1]
キャリア
コールは1875年に外国宣教局の支援を受けて長老派教会の宣教師となり、その年に東南アジアへ航海した。[2] 1878年から1883年までチェンマイ宣教所の女子校長を務めた。 [3] [4]旧友のメアリー・マーガレッタ・キャンベルと共にチェンマイで働き、[5] [6]キャンベルが1881年に溺死するまで働いた。 [7] 1883年と1884年に米国で休暇を取った後、[2]バンコクに戻り、1885年からはワン・ラン女子校として知られるハリエット・M・ハウス校で教師と校長を務めた。[8 ] 1899年にインドで休暇を取ったが、「その負担に耐えられる人はほとんどいなかったほど過酷で消耗する7年間の仕事が必要だった」ためだった。[10] 1892年、1904年、1905年に彼女はアメリカで自身の仕事について講演した。[11] [12]
コールは精力的な校長であり、1892年に学生雑誌を創刊し、戯曲を執筆し、[13]「シャムの新地理」の執筆に取り組み、[14]学校を拡張するために土地と近代的な建物に投資し、学校を進歩と繁栄の理念を投影した名前であるワッタナ・ウィッタヤ・アカデミーと改名した。[15] [16]コールは1923年に引退したが[1] 、その後数年間バンコクに留まり、1929年にはシャムにおけるプロテスタント宣教の100周年を記念するイベントに名誉ある出席者として出席した。[17]
コールはシャム協会の初期の活動的な会員であった。[18]彼女の教え子には、後のシュリーナガリンドラ王女の母となるサングワン・タラパットがおり、彼はコールに英語を学んだ後、米国でさらに教育を受け、マヒドン・アドゥンヤデート王子と出会った。小説家で宣教師仲間のマーガレット・ランドンはコールをよく知っており、[19] 『アンナとシャム王』執筆のための調査で、米国にいるコールの妹に宛てた手紙を参考にした。[20]
私生活と遺産
コールは1930年にアメリカに永住し、[21] 1950年にミズーリ州セントジョセフで95歳で亡くなった。[1] [22] 1975年、ワッタナ・ウィッタヤ・アカデミーは創立100周年を迎え、エドナ・S・コールを学校の指導者の一人として表彰した。[23] 2005年には、コール生誕150周年を記念してタイ語で記念本が出版された。 ワッタナ・ウィッタヤ・アカデミーの中等部の生徒たちは、2022年に学校で展示される「エドナ・サラ・コールさんの功績を偲んで」と題した展示会のために美術作品を制作した。[24]学校には彼女を偲んで名付けられた建物もある。
参考文献
- ^ abc 「エドナ・サラ・コール」。DSEAC : 東南アジアキリスト教辞典。 2022年12月7日閲覧。
- ^ ab 「Siam and Laos, by Various Authors」. Project Gutenberg . 1884年. 2022年12月7日閲覧。
- ^ カーティス、リリアン・ジョンソン(1903年)。北シャムのラオス(PDF)。ウェストミンスター・プレス。pp.285-286。
- ^ 「シャムにおける渇きに対する備え」。『女性のための女性のための仕事』19 :99、1904年5月。
- ^ マクギルバリー、ダニエル(1912年)。シャム人とラオス人の半世紀。フレミング・H・レベル社。177ページ。
- ^ スワンソン、ハーバート・R. (1988)。「新世代:タイ北部の伝統的な社会における宣教師教育と女性の役割の変化」。ソジャーン:東南アジアの社会問題ジャーナル。3 (2): 191–195。doi : 10.1355 /SJ3-2D。ISSN 0217-9520。JSTOR 41057109 。
- ^ Moore, AY (1900). インディアナ州長老派教会の女性宣教師のスケッチ(PDF)。インディアナ州女性会議協会。pp. 17–18。
- ^ ブラッド、チャールズ・エドウィン、キング、ウィリアム・ロバート(1912年)。『世界一周:長老派教会の海外宣教の研究と物語』ミッショナリー・プレス・カンパニー(Incorporated)。pp. 161–163。
- ^ 「シャムにおける宣教」。国内宣教委員会報告書。95 :175。1897年。
- ^ 「サイアムにおける現在の仕事」。The Assembly Herald。2 : 566。1900年5月。
- ^ 「女性の宣教活動」。イブニング・ワールド・ヘラルド。1892年4月7日。1ページ。 2022年12月8日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ 「帰還宣教師がサクラメントの少女の知らせを遠いシャム王国にもたらす」サクラメント・ビー紙1904年5月19日 p. 7 。 2022年12月8日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ “ワッタナ・ウィタヤのガラテア”.女性と宣教。2 : 312。1925 年 11 月。
- ^ ストロブリッジ、ウィリアム F. ハミルトン・キング夫人のバンコク日記、1911年(PDF)。pp. 95–96。
- ^ 「道に沿って:王朗学校からワッタナー・ウィッタヤー・アカデミーへ」。ワッタナー・ウィッタヤー・アカデミー。 2022年12月7日閲覧。
- ^ ポスリトン、ナタナリー(2018-10-30)。「1870-1910年、シャムの女性教育の近代化と識字率の高い女性グループ間の階級対立の出現」ジョリフ、ピア・マリア、ブルース、トーマス・リチャード(編)『近代史における東南アジアの教育:学校、操作、そして競争』。ラウトレッジ。ISBN 978-1-351-66467-7。
- ^ 「100周年記念式典で地元の宣教師が表彰される」セントジョセフ・ガゼット。1929年4月28日。23ページ。 2022年12月8日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ 「当協会について」。王室後援を受けるサイアム協会。 2022年12月7日閲覧。
- ^ ランドン、ケネス(1903-1993)(1939-01-01)、「ケネスがアンナ・レオノウェンズの友人の一人に会ったときのこと」、ウィートン大学のデジタル展示、 2022年12月7日取得
{{citation}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク) - ^ マローン、デイビッド(2009年2月2日)。「The Best Laid Plans」ReCollections 。 2022年12月7日閲覧。
- ^ 「原稿の翻訳:シャム王子がCHトンプソンの古代文書の意味を説明」Plattsburg Leader 1930年6月6日 p. 8 。2022年12月8日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ 「ミス・エドナ・S・コール」ニューヨーク・タイムズ、1950年11月25日、11ページ。
- ^ McDonald, Edwin R. (1975-02-09). 「タイではエドナ・コールが今も懐かしく思い出される」. St. Joseph News-Press . p. 13. 2022年12月8日閲覧– Newspapers.com経由。
- ^ 「美術展『エドナ・サラ・コールさんの功績を偲んで』」ワッタナ・ワッタヤ・アカデミー。 2022年12月7日閲覧。
外部リンク
- ナタナリー・ポスリトン、「1868-1942 年のシャムの政治的および社会的変遷におけるエリート女性の競合グループの声と役割」(博士論文、オーストラリア国立大学、2015 年)。
