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E. プラカサム、AELC | |
|---|---|
| 牧師 | |
| 教会 | ルーテル派 |
| 教区 | 東ゴダヴァリ、西ゴダヴァリ、東グントゥール、西グントゥール、中央グントゥールの教会会議 |
| 見る | アンドラ福音ルーテル教会(AELC) |
| オフィスで | 1944–1950 |
| 前任者 | 投稿作成[1] |
| 後継 | ANゴパル[1] |
| 以前の投稿 | ラジャムンドリー、AELC 聖ポール教会牧師[2] |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1897年[3] |
| 死亡 | インド |
ルーテル教徒のE・プラカサムは、プロテスタントのアーンドラ福音ルーテル教会協会のインド人初代会長[ 4 ] [5] [6]であり、同教会の牧師職は主にグントゥール県を拠点とし、東ゴダヴァリ県、西ゴダヴァリ県、クリシュナ県、ヴィシャーカパトナム県でも活動していた。インド人牧師として名声を博したプラカサムは会長に選出され、1944年から1950年まで務め、その後ルーテル派牧師としての牧師としての職務を再開した。
セカンデラバードのプロテスタント系アーンドラ・クリスチャン神学大学の教会史教授であるB.C.ポール氏とK.L.リチャードソン氏は、プロテスタント系アーンドラ・エヴァンジェリカル・ルーテル教会の歴史を相次いで研究してきた。B.C.ポール氏は最初にシカゴのルーテル神学校で1905年から1927年までの研究を行い[7] 、K.L.リチャードソン氏はバンガロールのユナイテッド神学大学で1927年から1969年までの研究を行った[1]。両氏ともE.プラカサムの時代を研究対象としている[1] 。
インド聖書協会アーンドラ・プラデーシュ支部が設立されると、E.プラカサムが1953年に主要なエキュメニカルの役職に任命され、1963年に引退するまでその職を務めました[8] 。その後、プロテスタント教会協会、カナダバプテスト宣教団/北部カルカのバプテスト教会連盟のABマシラマニが後任となりました。
貢献
E. プラカサムは多作な作家でした。ラヴェラ・ジョセフとスニール・バヌはセランポール大学の神学教育委員会を代表して、テルグ語でオリジナルのキリスト教の著作を編纂しました。彼らはその徹底的な編纂物の中にプラカサムの2つのタイトルを含めました。[9]
- テルグ語の原文
- ピーター・ポープ、インド初のプロテスタントキリスト教徒の物語、1942年[9]
- ヒンドゥー教の現代的動向、1950年[9]
さらに、教会歴史家のジェームズ・エリシャ・タネティムは、E・プラカサムがマドラスのキリスト教文学協会で『テルグ語教会創設者』シリーズの編集者であったと書いている。[10]
テルグ語のキリスト教讃美歌には、E. プラカサムが書いた歌詞が 1 つあり、讃美歌 153、Nerchukonare Yesuvaduka... [3]
ギドゥグ・ヴェンカッタ・シータパティ[11]は、サヒティヤ・アカデミーの出版物に、E.プラカサムの著作の一つ「アーンドラ・デサにおけるキリスト教会の起源と発展」を寄稿している。ゴラ・ナラヤナスワミ・レッディ教授も、テルグ語文学における英語の影響に特に言及したE.プラカサムの論文を引用している。[12]
参考文献
- ^ abcdefgh Kolluri Luther Richardson、『自立に向けて : 1927 年から 1969 年までのアーンドラ福音ルーテル教会のプログラムと取り組みの歴史的調査』、クリストファーとカナカイヤ発行、ヴィジャヤワダ、2003 年、p.78。
- ^ 宗教と社会。バンガロール：キリスト教宗教社会研究所。1982年。ISSN 0034-3951 。 2015年7月6日閲覧。
- ^ ab Andhra Christian hymnal. Christian Literature Society. 1966年. 2015年7月6日閲覧。
- ^ ハンバイ、エドワード・ルネ（1982年）。インドの聖トマス・クリスチャン百科事典。第1巻。67ページ。 2018年10月15日閲覧。
- ^ 第90回総会報告書、オーガスタナ福音ルーテル教会、オーガスタナ・ブック・コンサーン、1949年、205ページ。[1]
- ^ セントポールルーテル教会、ペンシルバニア州ヨーク：125周年。セントポールルーテル教会（ペンシルバニア州ヨーク）。1961年。 2015年7月6日閲覧。
- ^ BC Paul、「南インドにおける教会の出現：アーンドラ福音ルーテル教会の成長と発展に関する研究：1905-1927年」。シカゴのルーテル神学学校に提出された未発表の博士論文。1984年。「ELCAグローバルミッション参考文献：インド」。2011年7月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年7月19日閲覧。
- ^ ab アメリカ聖書協会年次報告書、第147巻、1963年、アメリカ聖書協会、140ページ。[2]
- ^ abc ラヴェラ・ジョセフ、スニール・バヌ（編著）、テルグ語によるインドのキリスト教原典文献目録、セランポール神学教育委員会発行、バンガロール、1993年、12ページと60ページ。[3]
- ^ ジェームズ・エリシャ・タネティ『テルグ語キリスト教徒の歴史』スケアクロウ、プリマス、2011年、8ページ。[4]
- ^ Giḍugu Vēṅkaṭa Sītāpati、テルグ文学の歴史、サヒティア アカデミー、1968 年、p.104 [5]
- ^ G.ナラヤナスワミ・レディ『テルグ語文学における英語の影響、1800-1950年：翻訳と翻案を中心として』1988年、53ページ。[6]
さらに読む
- Kolluri Luther Richardson (2003)。「自立に向けて：1927年から1969年までのアーンドラ福音ルーテル教会のプログラムと取り組みの歴史的調査」、Christopher and Kanakaiah 発行、Vijayawada。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - マイケル・バーガンダー (1999)。 Die südindische Pfingstbewegung im 20. Jahrhundert: eine historische und systematische Untersuung. 113.Vol. Studien zur interkulturellen Geschichte des Christentums の。ISBN 978-3-631-33771-4。
- R. ジョセフと B. スニール バヌ (1993)。「インドにおけるテルグ語によるキリスト教原典文献目録」
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - Martin Senftleben (1992)。「アーンドラ・プラデーシュ州におけるヒンズー教のキリスト教への影響。未発表の博士論文、Sri Venkateshwara University、ティルパティ」(PDF)。I 。 2008年12月9日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2015年7月6日閲覧。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - _______________ (1992). 「アーンドラプラデーシュ州におけるヒンズー教のキリスト教への影響。未発表の博士論文、スリベンカテシュワラ大学、ティルパティ」(PDF)。II 。 2008年12月9日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2015年7月6日閲覧。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - M. ビクター ポール (1990)。「今日の神学に関する考察における教区の刷新 - 1988 ～ 1989 年度に ACTC の教授陣が発表した神学と教会の使命と奉仕に関する論文」。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - BC Paul (1984)。「南インドにおける教会の出現: アンドラ福音ルーテル教会の成長と発展の研究: 1905-1927。シカゴのルーテル神学学校に提出された未発表の博士論文」。2011年7月12日時点のオリジナルからアーカイブ。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です