十字架上の悪魔

十字架上の悪魔

初版
著者	ングギ・ワ・ティオンゴ
原題	チャイタニ・ムタラバ・イニ
言語	英語、ギクユ語
出版社	ハイネマン–アフリカ作家シリーズ
発行日	1980
出版地	ケニア
メディアタイプ	ペーパーバックを印刷
先行	ンガヒカ・ンディンダ
に続く	国民文化のための教育（エッセイ）

『十字架の悪魔』は、1980年にケニアの小説家ングギ・ワ・ティオンゴによって執筆・自訳されたキクユ語の小説（原題： Caitaani mũtharaba-Inĩ）で、後に1982年に影響力のあるアフリカ作家シリーズの一部として再出版されました。 ^[1]この小説は、多様な文学的慣習やテーマを扱っていますが、 ^[2]ケニアにおける国際通貨と文化の役割に政治的に挑戦することに焦点を当てています。 ^{[1] [3]}

この本は、語り手がためらいがちな口調で物語を語るところから始まります。イルモログの町で起こったこの哀れで、おそらくは不名誉な出来事の記録を世に伝えるのは彼の義務なのです。

第 2 章では、物語の語り手は、人生の終わりに近づいている主人公のジャシンタ ワリンガを紹介しています。彼女は「ンゴリカの金持ちの老人」との仕事中に妊娠しました。金持ちの老人は彼女を見捨てました。ワリンガは子供を産み、秘書学校に戻り、チャンピオン建設で新しい仕事を得ました。間もなく、彼女のマネージャーであるキハラが彼女に言い寄ってきたため、ワリンガは他の仕事を探さなければなりませんでした。それでも、彼女は恋人のジョン キンワナを失いました。彼は彼女がキハラと寝たと認めたのです。家賃を払えないワリンガは、地主の要求に従う 3 人の不良たちにスタジオのロフトから追い出されました。意気消沈したワリンガは、自殺するつもりで線路に向かいます。いずれにせよ、彼女はムンティという男の出現によって救われ、ムンティは彼女に人生にもう一つの可能​​性を与えるよう説得し、「悪魔の饗宴」への勧誘を与える。

ワリンガは、この祭りが両親の古い居住地であるイルモログで行われることを知り、行くことにした。彼女は「マタトゥ」（タクシー）で行き、長い旅の途中で、同郷の旅人たちと親しくなった。海外で働くアフリカ研究の教師ガトゥリア、奥地から来た労働者の女性ワンガリー、機械工のムトゥリ、エージェントのムウィレリ・ワ・ムキラーイ。彼らはまた、運転手のムワウラと知り合った。ムワウラはお金が大好きで金持ちを崇拝する粘り強い男だ。実業家のムウィレリは、悪魔の祭りはチャレンジだと説明する。参加者はイルモログで最も賢い犯罪者と略奪者を 7 人選ぶ。ムウィレリはこのチャレンジは喜ばしいものだと考えている。彼が説明するには、これは必ずしも悪魔が企画したものではなく、現代窃盗強盗協会が企画したものだ。この饗宴の行事は、アメリカ、イギリス、ドイツ、フランス、イタリア、スウェーデン、日本の泥棒と強盗の関係から遠方の客が訪れるというもの。客たちは、悪魔の饗宴に全員で行くことに同意する。

祭りの席で、ワリンガと他の旅人たちは、地元のケニアの有力者（現代の窃盗と強盗の組織のメンバー）がそれぞれ最も賢い詐欺師の称号を得るために主張を展開するのを目撃する。各人は、ケニアの専門家から彼らの仕事の価値を奪うために使った別の計画を自慢する。ムウィレリは、組織がイルモログから外国人を追い出し、富のより多くの分け前を自分たちで取ることを提案し、大騒ぎになる。ワリンガとガトゥイリアは傍観者として留まることにし、ワンガリーとムトゥリは聞いたことに恐れをなし、泥棒と強盗の放送で自分たちを捕まえるために警察に電話することにした。しかし、警察が到着すると、彼らはワンガリーだけを捕まえて連れ去る。ムトゥリは地元の労働者、学生、学者、労働者の群れを率いて、祭りが行われている洞窟を歩き回る。彼らはイベントを中止する方法を見つけますが、組織のメンバーと外部のゲストは全員壊れてしまいます。

2 年が経ちます。ワリンガはガトゥリアに閉じ込められ、長期にわたる費用のかかるトレーニングを経て、ガレージで建築家になるという昔からの夢を実現しました。その間、ガトゥリアはケニアの歴史を尊重しながら、取り組んでいた音楽建築を完成させました。ワリンガの元リーダーであるキハラは、アメリカ、ドイツ、日本の実業家の協力を得て、ワリンガが働いているガレージを購入し、ガレージを壊してその場所にゲストハウスを建てようとします。ガトゥリアはワリンガを彼の両親に会わせます。そこで彼女は、ガトゥリアの父親が、彼女が妊娠中に捨てた「金持ちの老人」であることを知るのです。ついにワリンガは我慢できなくなり、悪魔の饗宴で出会ったガトゥリアの父親と他の数人の客を撃ち殺します。ガトゥリアは、ワリンガが家から出て行く中、どちらの側につくべきか分からず立ち尽くします。

• ジャシンタ・ワリンガ: ケニア独立をきっかけに苦闘する主人公。物語の盛り上がりの中で彼女は自殺願望に駆られ鬱状態に陥りますが、自ら命を絶とうとしたまさにその瞬間、誰かが彼女を止め、啓発的ではあるが苦痛に満ちた発見の旅へと連れて行きます。
• ムンティ：ジャシンタを見つけて自殺を阻止した謎の人物。彼は彼女を「悪魔の饗宴」と呼ばれる饗宴に招待する。

PMLAに寄稿されたポストコロニアリズムのさまざまな概念に関する学術論文の中で、マカレスター大学の教授デイビッド・キオーニ・ムーアは、ングギが『十字架の悪魔』をギクユ語で執筆するという決断と、チョーサーが執筆媒体としてラテン語ではなく現地語の英語を選んだこととを比較している。^[4]