| 著者 | アリシア・ガスパール・デ・アルバ |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| ジャンル | ミステリー、スリラー |
| 出版社 | アルテ・パブリコ・プレス |
発行日 | 2005年(初版) |
| 出版地 | アメリカ合衆国 |
| メディアタイプ | 印刷 |
| ページ | 346ページ |
| 番号 | 1558854460 |
| OCLC | 1298730962 |
『デザート・ブラッド: フアレス殺人事件』は、1998 年に シウダー・フアレスで発生した暴力、誘拐、女性殺害事件を基にした、作家アリシア・ガスパール・デ・アルバによる2005 年のミステリー スリラーです
プロット
ロサンゼルスに住むレズビアンの教授、イヴォン・ヴィラは、国境を越えたフアレスに住むメキシコのマキラドーラ、セシリアから女の赤ちゃんを養子に迎え、家族の再会に出席するために、故郷のエルパソに戻る。しかし、セシリアは砂漠で内臓をえぐり取られた赤ん坊の遺体となって発見され、彼女は恐怖に襲われる。メキシコ南部から北部に移住し、より良い仕事を求めてやってくる若い女性を狙った殺人事件の犠牲者だったのだ。イヴォンの16歳の妹アイリーンがフアレスのフェアに参加中に誘拐され、事態は悪化する。妹を捜すうちに、イヴォンは国境警備隊からフアレスの腐敗した司法関係者まで、あらゆる人々が関与する恐ろしい陰謀を発見することになる。[1]
キャラクター
- アイヴォン・ヴィラ:物語の主人公。彼女はヒスパニック系レズビアンの女性学教授で、セシリアの死後、博士論文のために恐ろしい死について研究するためにエルパソに留まることを決意した。彼女は短気で頑固で、特に母親の態度に刺激されている。
- シメナ: アイボンのいとこで、フアレス在住のソーシャルワーカー。アイボンがマキラドーラと会って養子縁組をするように手配する。アイボンがアイリーンを探すのに同行する。
- アイリーン・ヴィラ:アイボンの16歳の妹。リオグランデ川で泳いでいるときに誘拐される。水泳チームのキャプテンでクラスの卒業生代表である彼女は、児童ポルノの退廃的な世界に引き込まれてしまう。
- フランシス神父:グアドループの聖母教会の司祭であり、女性に対する暴力に反対する非営利団体コントラ・エル・シレンシオの代表であり、行方不明の遺体を探すラスタロス・ウォークをフアレス周辺で率いている。
- リディア・ヴィラ:アイヴォンとアイリーンの母親。敬虔なカトリック教徒の女性。彼女はアイヴォンがレズビアンであることを恨み、アルコール依存症で夫が亡くなったのは彼女のせいだと考えている。
- ラケル: アイヴォンの元恋人 (そして現在のシメナの恋人)。フアレスで ESL スクールを経営している。フェアでアイリーンに同行するが、その後アイリーンを見失う。その後、アイヴォンがアイリーンを探すのを手伝うが、彼女への愛情は変わらない。
- ルビ・レイナ: フアレス出身のテレビレポーター。フアレスでの殺人事件に関するニュース番組「Mujeres Sin Fronteras」の司会を務める。
- ピート・マクカットス: エルパソ警察署の新人刑事。権力のある判事である父親の依頼でアイリーンの誘拐事件を捜査する。後に小説のクライマックスでアイヴォンを救う。
- ミレヤ: より良い生活を求めるフアレスの若いバーメイド。JW に無意識のうちに誘拐されたときの POV 章にのみ登場。彼女の遺体は後にアイボンらによって発見される。
- JW : 別名、国境警備隊主任拘留執行官ジェレミー・ウィルコックス。物語の冒頭でアイヴォンがエルパソ行きの飛行機の中で初めて出会う国境警備隊員。実はスナッフ映画を専門とする過激なインターネットポルノサイトの管理者であることが明らかになる。小説の最後で彼は殺される。
テーマ
この小説のテーマには、フアレスの貧困、女性殺害、そして特に移民局や司法当局など国境の両側にある政府機関の腐敗などがある。著者のマリエッタ・メスマーは、エッセイ「国境を越えた犯罪:最近のフィクションとノンフィクションにおけるフアレス女性殺害事件の描写」で、「ロドリゲスやポルティージョと同様に、ガスパール・デ・アルバも国境の両側の当局がこれらの犯罪に積極的かつ直接的に関与していることを指摘している」と書いている[2]。小説の中で警察が被害者の衣服を燃やす事件や、ポルノ組織におけるJWの役割について論じている。NAFTAによるメキシコ人女性の搾取から双方が利益を得ている。米国はメキシコ人女性をマキラドーラとして工場で働かせ、メキシコ側は売春のために搾取している。
このテーマに沿って、アルバは殺人事件の報道に対するメディアの無関心と沈黙についても触れており、アメリカのメディアは被害者が若いメキシコ系アメリカ人の少女たちでもあることを指摘せず、読者にこれは単にメキシコの問題であると信じ込ませようとしている。
この小説のもう一つのテーマは、小説全体を通して見られる保守的なメキシコのジェンダーロールであり、メキシコ当局は、化粧をしたり、みだらな格好をしたりした女性を被害者だと非難している。著者のイレーネ・マタは、「マキラドーラで働く若い女性は、メディアでは、しばしば、だらしない、不道徳なmujeres malas (悪い女性) として描かれている」と述べている。[3]フェミサイドの理論的構成について、フリア・モナレス・フラゴソは、女性や少女に対する犯罪という社会現象は、「多かれ少なかれ、女性が殺害される傾向がある家父長制システムと結びついている」と指摘している。[4] この考えは、アメリカの少女にもさらに適用され、当局は、そもそも誘拐されたのはイレーネのせいだと非難している。この小説で繰り返し登場するシンボルは、「真実からは程遠いが、イエスには非常に近い」というフレーズで、宗教と調和しているが、殺人の狂気を理解するには混沌としすぎているメキシコを示唆している。
レセプションと表彰式
この小説は、2005 年のラムダ文学賞の「最優秀レズビアンミステリー」部門と、2006 年のラテン系図書賞の「最優秀英語ミステリー」部門を受賞しました。
多くのレビューは非常に好意的でした。[5] [信頼できない情報源? ]サンアントニオカレントのレビューで、アレハンドロペレスは「ガスパールデアルバが加害者の言動の生々しく不安な描写を通して示しているように、女性に対するこの激しい言葉による暴力と肉体的暴力を許す風潮は、メキシコと米国の社会のあらゆる側面に浸透しています。彼女の小説の一部は衝撃的で不安をかき立てますが、この物語は、実際のホラーストーリーと同様に、事件を取り巻く沈黙の陰謀を強調するためだけでも、衝撃と不安を与えるはずです」と書いています。[6]同様に、ダーラ・ベイカーは「『砂漠の血』は、すべての事実を結びつけるハッピーエンドの伝統的な探偵小説のジャンルには従っていないが、複数の犯人を暴き、一人の犯人を罰することはほぼ不可能であることを示している。このようにして権力関係が理解される。権力を持つ者は殺人をしても罰せられず、貧しい者は訴えることができない。しかし、ガスパール・デ・アルバは、現代社会のすべての構成員が責任を負うと主張している。」と賞賛した。[7]
参考文献
- ^ デ・アルバ、アリシア・ガスパール(2007)。デザート・ブラッド:フアレス殺人事件。アルテ・パブリコ・プレス。
- ^ メスマー、マリエッタ(2012年)。「トランスフロンテーラ犯罪:最近のフィクションとノンフィクションにおけるフアレス女性殺害事件の描写」
- ^ マタ、アイリーン(2010年)。「壁に書かれた文字:アリシア・ガスパール・デ・アルバの『砂漠の血』における暴力と工業化の解読」米国の多民族文学。35 (3):15-40。doi:10.1353/mel.2010.0004。S2CID 163029747 。
- ^ 「アーカイブコピー」(PDF) 。 2019年1月21日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2013年12月5日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: アーカイブされたコピーをタイトルとして (リンク) - ^ 「レビュー - デザート・ブラッド: フアレス殺人事件」。2013年9月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年12月5日閲覧。
- ^ ペレス、アレハンドロ(2005年5月5日)。「Book Review Thicker Than Fiction」サンアントニオカレント。[永久リンク切れ ]
- ^ ベイカー、ダーラ(2006年)。「砂漠の血:フアレス殺人事件」アメリカ。58 (5):62-63。
外部リンク
- 公式サイト
