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デオ・ラージは、現在のビハール州オーランガバード地区にあったザミンダーリー（荘園）でした。[1]デオ・ラージ家は、デオ・スールヤ・マンディール（デオ・スールヤ・マンディール）の守護者として有名でした。[2]
起源
14世紀と15世紀には、シソディア・ ラージプート族がメーワールから南ビハールに移住した。移住したラージプート族は地元のヒンドゥー教の王とともに、数多くのヒンドゥー教の神社や寺院をイスラム教徒の支配から解放する上で重要な役割を果たした [3]。彼らは最終的にデオ・ラージ地所の創設者となった。
デオ・ラージャスは南ビハール州に移住したラージプート族のグループの一つであり、イスラム教徒の侵略によって倒れた以前のウンガ族の首長たちに代わって政権を握った。[4]
イギリスとの関係
デオ領のザミーンダールは、一般的にイギリスと友好的な関係を維持していた。 [ 5]彼らは、 1781年の反乱と1857年の反乱で他の反乱ザミーンダールに加わることを拒否した。彼らはまた、サンタル族の反乱を含む近隣の部族の反乱にも加わることを拒否した。[5]デオの当時の支配者、ラージャ・ファテ・ナラヤン・シンが娘をクンワル・シンと結婚させたにもかかわらず、デオのラージャがクンワル・シンに援助を与えなかったことは注目に値する。 [6]
参照
参考文献
- ^ アニルダ・ベハリ・サラン;ガヤ・パンディ (1992)。インドの太陽崇拝: デオ太陽神社の研究。ノーザンブックセンター。 p. 30.ISBN 978-81-7211-030-7。
- ^ Srivastava, Priya. 「Deo Sun Temple」. Times of India . 2019年4月7日閲覧。
- ^ アニルダ・ベハリ・サラン;ガヤ・パンディ (1992)。インドの太陽崇拝: デオ太陽神社の研究。ノーザンブックセンター。 49-50ページ。ISBN 978-81-7211-030-7。
- ^ ギャン・プラカシュ（2003年10月30日）。『絆の歴史：植民地インドにおける労働奴隷制の系譜』ケンブリッジ大学出版局。64～65ページ。ISBN 978-0-521-52658-6。
- ^ ab RN Prasad (1976). 「ビハール州における反英運動におけるデオ領主の役割 (1781-1858 AD)」。インド歴史会議議事録。37 : 352–353。JSTOR 44138974 。
- ^ Datta, KK (1957). クンワル・シンとアマール・シンの伝記。KPジャヤスワル研究所。p. 20。2019年4月7日閲覧。