ディアドラ・サリバン・ビーマン | |
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| 生まれる | |
| 知られている | 絵画、マジカルリアリズム、ローブロウポップシュルレアリスム、インスタレーションアート |
| 配偶者 | |
| Webサイト | http://www.sullivanbeeman.com |
ディアドラ・サリバン・ビーマン(旧姓ディアドラ・サリバン、オハイオ州シンシナティ、アメリカ合衆国)は、カリフォルニア州ロサンゼルスとカナダのバンクーバーに在住し活動するアーティストです。彼女は、第三波フェミニズムから生まれた作品を生み出す、現代のシュルレアリストおよび魔術的リアリズムの画家です。[1]彼女は、卵テンペラと油絵の具を組み合わせたミッシェ技法の使用で最もよく知られています。 [2] [3]
絵画
サリバン=ビーマンの作品は、彼女が「ヒロイン」と呼ぶ中心となる女性像に焦点を当てており、彼女は「デーモン」と呼ぶ力を伴うことが多く、最も典型的には動物や自然界の他のシンボルである。[4]現在の環境の混乱状態は彼女の作品に影響を与えており、「動物はこの大きな世界では対等なパートナーとして存在することはない」という彼女の見解は、彼女がヒロインの主題の「相棒」として動物を登場させるニュアンスに影響を与えている。[3]サリバン=ビーマンは、作品の知的内容においても、伝統的な西洋絵画スタイルを参照している。

例えば、彼女の作品「昔の少女」(2018年)はミッシェ技法で描かれ、18世紀の衣装を着ているが、彼女は「人類が聖母マリアの外套の下にひざまずく慈悲の聖母の歴史的なイメージ」を彷彿とさせる、保護的な姿勢で描かれている。[5]ここで、サリバン=ビーマンのヒロインは、スタイルと文化の点で伝統的な方法で表現されている。彼女はまた、ヒロインを自然の守護者として位置づけるという点で、フェミニストの理想を引き出そうとしている。[5]アーティストのイメージは、女性らしさに対する潜在意識から引き出されることが多く、彼女の作品の多くは夢日記が着想の場となっている。彼女のヒロインたちと絵画における彼女たちの位置づけは、内面の知識、価値、発見を象徴するものでもある。『タツノオトシゴの少女』(2018年)では、タツノオトシゴはヒロインの「慈悲深い保護」の象徴であり、宝箱の金塊はヒロインの内面の「不屈の精神、知識、知恵」を表している。[6]
参考文献
- ^ ダンブロット、シャナ・ニス (2017 年 12 月 6 日)。 「光学次元のディアドラ・サリバン=ビーマン」。ハフィントンポスト。
- ^ Laden, Tanja M. (2016年5月26日). 「魔法の絵画が古代の芸術形態を蘇らせる - City of the Seekers」VICE.
- ^ ab Caro (2016年1月26日). 「ディアドラ・サリバン=ビーマンが14世紀の絵画におとぎ話のような魅力を加える」. Hi Fructose . 2021年12月17日閲覧。
- ^ Calderon, Trina (2019年8月28日). 「BEST OF LA ARTS: FALL ART PREVIEW PICK: DEIRDRE SULLIVAN-BEEMAN AT LA LUZ DE JESUS」. LA Weekly . 2021年12月17日閲覧。
- ^ ab ブラウン、ベティ・アン(2020年7月19日)。「美女と野獣:女性と動物の関係についての新たなビジョン」アート&ケーキ。
- ^ エイブラハムズ、ミーガン(2017年11月)。「ディアドラ・サリバン・ビーマンの『ガールズ、ガールズ、ガールズ』は夢と悪夢を呼び起こす」ホワイト・ホット・マガジン。 2021年12月17日閲覧。
外部リンク
- 公式サイト
