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デボラ・ワックスマンはアメリカのラビであり、リコンストラクティング・ジュダイズム（リコンストラクショニスト・ラビ養成大学とユダヤ教リコンストラクショニスト共同体の合併組織）の会長兼CEOである。[ 1 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]ワックスマンは2014年10月26日に両団体の会長に就任した。[ 1 ]式典はフィラデルフィアの国立アメリカ・ユダヤ歴史博物館で行われた。[ 1 ]ワックスマンはユダヤ教の会衆連合を率いる初の女性ラビであり初のレズビアンであり、ユダヤ教神学校を率いる初のレズビアンであると考えられている。リコンストラクショニスト・ラビ養成大学は会衆連合と神学校の両方である。[ 4 ] [ 6 ]彼女は以前、リコンストラクショニスト・ラビ養成大学のガバナンス担当副会長を務めていた。[ 5 ] 2015年に彼女は「フォワード50」の1人に選ばれた。 [ 7 ]
ワックスマンは、アメリカ・ユダヤ史を研究テーマとしている。彼女はアメリカ・ユダヤ歴史協会の学術評議会のメンバーである。[ 8 ]彼女の研究テーマには、アメリカ・ユダヤ史、ユダヤ人のアイデンティティと民族性、アメリカ・ユダヤ教における女性、モルデカイ・カプランなどがある。彼女は学術誌やユダヤ系雑誌に論文を発表し、学会で発表も行っている。
コロンビア大学で宗教を専攻する学部生として、ワックスマンは宗教研究を始めた。彼女は同大学でヘブライ文学の修士号を取得し、1999年に再建派ラビ養成大学でラビとして叙任された。彼女はテンプル大学でアメリカ・ユダヤ史の博士号を取得した。[ 9 ]また、テンプル大学と提携している再建派ラビ養成大学でユダヤ女性学の修了証も取得した。[ 10 ]
ワックスマンは、2003年に再建派ラビ養成大学（RRC）のガバナンス担当副学長に就任して以来、再建派運動において指導的な役割を果たしてきた。[ 11 ]
2006年から2008年にかけて、RRCは組織の5年間の指針となる戦略計画策定プロセスに着手した。 [ 12 ]ワックスマンはこの戦略計画の策定において中心的な役割を果たした。計画で取り上げられた「主要課題」には、ユダヤ人コミュニティの人口統計、イメージと影響力、教育プログラムなどが含まれていた。[ 12 ]計画に関して、ワックスマンは次のように述べている。
再建主義の視点は極めて重要です。私たちの活動はすべて、モルデカイ・M・カプラン、他の「創立」世代のメンバー、彼らの後継者、そして現代の再建主義思想家の価値観と理念に基づいています。そのため、これらの価値観と理念を世界と共有できる影響力のある革新的なリソースを開発することは、戦略計画の最優先事項の1つです。[ 12 ]
計画の「変革を実現する」セクションで、ワックスマン氏は、戦略計画委員会が「最も有力」とみなしたアイデアには、「カプラン氏がユダヤ教をユダヤ人の進化する宗教文明と定義したことに内在する広がりと創造性、そしてその概念とそれに続く、ユダヤ人のあらゆる世代がそれぞれの時代に合わせてユダヤ教を再構築しなければならないという使命に内在する、力づけと責任感」が含まれると説明した。委員会の動機について、ワックスマン氏は次のように述べた。
私たちがこれらすべてを行うのは、もし私たちが成功すれば、卒業生がRRCのユダヤ教と宗教生活へのアプローチを伝え、最終的には世界をより良い場所にする能力を持つ変革の担い手となることを知っているからです。彼らは、シナゴーグ、大学、病院、ユダヤ人コミュニティ組織、あるいは私たちも彼らも想像できないような環境で働くかどうかにかかわらず、個人の成長を促進し、組織を変革するでしょう。私たちの究極の目標は、全人類の個人的、宗教的、社会的な変革という、大きな変革です。[ 12 ]
5カ年計画の4年目（2012年）に、再建主義運動全体が再編されました。その時点で、再建主義会衆の連合体であるユダヤ再建主義連盟（JRF）とRRCが1つの組織となり、RRCは再建主義運動の「主要な全国組織」となりました[ 13 ] 。RRCの会長であるダン・エーレンクランツ師の指導の下、エーレンクランツ師は「私たちの会衆は再編に投票し、ユダヤ再建主義連盟（JRF）の扉を閉め、運動のほとんどの活動を再建主義ラビ養成大学（RRC）に1つの屋根の下に集めました」と説明しました[ 14 ] 。
2013年10月9日、より広範な組織となったRRCは、デボラ・ワックスマンを次期会長に指名した。彼女は、新しいRRC組織を率いるために任命された最初の人物である。[ 15 ]彼女は、ユダヤ教の会衆連合とユダヤ教神学校の共同責任者を務める最初の女性ラビであると考えられている。[ 11 ] 2014年1月1日に会長職に就任する前、ワックスマンは「合併した組織初の戦略計画の完成に取り組んでいた…」と述べた。ワックスマンは、組織の目標は、再建主義ユダヤ教に関わる人々をさらに巻き込み、探求するすべての人に、文化的、宗教的、活動的を問わず、ユダヤ教の生活への道を提供することだと述べた。より広いアメリカの状況において、彼女は再建主義を、社会正義の問題に深く関わる進歩的な宗教の力強い声と見なしている。[ 15 ]
ワックスマンは戦略計画の経験に加え、クレスゲ財団、ウェクスナー財団、カミングス財団などの資金提供者から支援を得た助成金申請書を作成し、RRCの主要な寄付者との関係を維持してきた。[ 11 ]
ワックスマンはシオニストであり、これは再建主義運動が支持する進歩的シオニズムと二国家解決に沿ったものである。[ 16 ]
ワックスマンはニューヨーク州シラキュースのベト・ハヴァリム会衆で11年間、大祭日のラビを務めた。 [ 17 ]
ワックスマンはコネチカット州ウェストハートフォードで生まれ育った。彼女には2人の兄弟がいる。彼女は保守派ユダヤ教徒として育ち、コネチカット州で土曜日の朝に保守派のバト・ミツバーを行った最初の少女の1人だった（1979年）。彼女の父親は旅行セールスマンで、母親はコネチカット州ブルームフィールドにあるシナゴーグの女性会の会長だった。[ 2 ]
ワックスマンは、フィラデルフィア郊外のエルキンスパークに、ユダヤ教に改宗したパートナーのクリスティーナ・エイジャーと暮らしている。[ 9 ] [ 2 ]
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