無知な博士

『De docta ignorantia』（ラテン語：学識ある無知について/科学的無知について）は、ニコラウス・クザーヌス（またはニコラウス・クザーヌス）による哲学と神学に関する本であり、1440年2月12日にドイツの故郷クースで執筆を完了した。

以前の学者たちは「学習した無知」という問題について議論していました。例えば、ヒッポのアウグスティヌスは「 Est ergo in nobis quaedam, ut dicam, docta ignorantia, sed docta spiritu dei, qui adiuvat infirmitatem nostram」^[1]と述べています。[「したがって、私たちの中には、いわば学習した無知があります。それは、私たちの弱さを助けてくれる神の霊から学ぶ無知です」]。ここで彼は、人間としての不十分さにもかかわらず、男性と女性の間で聖霊が働くことを学習した無知として説明しています。キリスト教の作家、偽ディオニュシオス・アレオパギテは、読者に ἀγνώστως ἀνατάθητι、「無意識のうちに向上するよう努めよ」と助言しています。^[2] バニョレージョのボナヴェントゥーラは、 「 spiritus noster non-solum efficitur agilis ad ascensum verum etiam quadam ignorantia docta supra se ipsum rapitur in caliginem et extraum」と宣言しました^[3] [「私たちは直接努力することなく、神聖な知識へと引き上げられる」]。

クザーヌスにとって、無知の教義とは、人類は理性的な知識では神の無限性を理解することができないため、科学の限界は思索によって超える必要があるという意味である。この探究方法は、科学と無知の境界を曖昧にする。言い換えれば、神を理解するには理性と超理性的な理解の両方が必要である。これは、中世の神秘主義に共通する教義である、対立するものの結合である一致対立につながる。これらの考えは、ピコ・デラ・ミランドラなど、クザーヌスの時代の他のルネサンス学者に影響を与えた。

• ニコラ・デ・クザーヌの『学識ある無知について』およびその他の著作 — 全文英語
• 学習した無知について、第 1 巻 (1985)
• 学習した無知について、第 2 巻 (1985)
• 学識ある無知について、第3巻（1985年）