ダブラ・アンソニー・ムパコ | |
|---|---|
| プレトリア大司教 南アフリカ軍司令官 | |
| 教会 | ローマカトリック教会 |
| 任命 | 2019年4月30日 |
| インストール済み | 2019年6月22日 |
| 前任者 | ウィリアム・マシュー・スラタリー |
| その他の投稿 | 南アフリカ聖公会会議副会長(2019-) |
| 以前の投稿 | クイーンズタウン司教(2011-19) |
| 注文 | |
| 叙階 | 1986年6月29日 |
| 奉献 | 2011年8月6日 ウィリアム・マシュー・スラタリー |
| 個人情報 | |
| 生まれる | ダブラ・アンソニー・ムパコ 1959年9月6日 |
| 母校 | ロヨラ大学シカゴ校 |
| モットー | 神がすべてにおいてすべてであるように |
ダブラ・アンソニー・ムパコ(1959年9月6日生まれ)は、南アフリカのカトリック教会の高位聖職者であり、2019年4月30日にプレトリア大司教に任命されました。就任式は翌6月22日に行われました。彼は南アフリカの軍事司教にも任命されました。彼は2011年から2019年まで クイーンズタウンの司教でした。
バイオグラフィー
ダブラ・アンソニー・ムパコは1959年9月6日、東ケープ州ウムタタ教区に生まれた。1980年にレソトの聖アウグスティン大神学校で司祭養成を開始。1986年6月29日、プレトリア大司教区の司祭に叙階。1986年から1987年までスティグマティーヌ会付属の教区の助任司祭を務め、1987年から1990年までハマンスクラールの聖パウロ予備神学校の講師、その後校長を務めた。[1]
1991年から1994年まで、ムパコはシカゴのロヨラ大学に通い、アン・オハラ・グラフに師事し[2] 、牧会学の学位を取得した[3] 。1994年から1998年まで、ガースフォンテインの聖ペテロ大哲学神学校の学長を務めた[1]。
1999年、ムパコはアフリカカトリック司祭連帯運動(ACPSM)の創設者の一人であり、その書記としてスポークスマンを務めた。この組織は、教会が依然として「植民地時代とアパルトヘイトの過去に根ざした組織から黒人コミュニティの文化的精神を反映した組織」であるため、「深い疎外感」を表明した。ムパコは、南アフリカの教会は神学と議題において「ヨーロッパ中心主義」であると述べた。[4]
2001 年、南アフリカで開催された人種差別反対世界会議で、彼はアフリカにおける教会の役割の歴史について議論し、その現代の実践の側面を批判した。彼は「植民地化と初期の宣教師による福音宣教の間には密接な関係があった」と述べ、「初期の宣教師たちの教会は白人ヨーロッパ人の優位性のイデオロギーを受け入れた」とし、宗教施設は最初は白人入植者のために設立され、その後は黒人コミュニティーのために劣った形で設立されたと述べた。彼はアパルトヘイトに対する教会の反対と教皇ヨハネ・パウロ 2 世の人種差別非難を称賛したが、教会が組織よりも個人を重視していることを非難した。彼は「人種差別と戦う際に、心を変えることに焦点を当てる傾向がある。しかし、人種差別の組織的性質に焦点を当てると、心を変える方法と同時に、システムを変える方法についても話すことになる」と述べた。彼は、父権主義が依然として階層構造の支配的な力であると述べた。「保護という概念がある。アフリカ人は、ヨーロッパ人の永遠の保護下にある子供として描かれ、アフリカ人が十分に成長して自分の人生の全責任を与えられるかどうかはヨーロッパ人が決める」。彼は、衝突の避けられない時期を予測した。「もちろん、彼ら[ヨーロッパ人]は、私たちがアフリカ文化を押し上げると不快に感じるだろう。それはそれでいい」[5]
2003年、彼はACPSMは「預言的な運動」であり、支持を表明した司教はわずか数人であり、大半は「私たちを無視して信用を失墜させようとする」反応を示したと述べた。2003年、同グループはアフリカの修道女たちに謝罪したが、ムパコはそれを次のように要約した。「私たちは黒人司祭として、黒人修道女として、次に女性として、そして最後に修道女として黒人修道女たちに不利益を与える教会制度の恩恵を受けていることを認めます。彼女たちは未だ存在する人種差別の影響に苦しみ、女性として性差別のために苦しんでいます。」[6]
1999年から2019年まで、マボパネ、キャピタルパーク、モナヴォニの各教区の牧師を務め、数年間はプレトリア大司教区北西教区の司祭代理を務めた。 [1]
2011年5月23日、ベネディクト16世教皇はムパコ氏をクイーンズタウンの司教に任命した。同氏は8月6日にプレトリアのウィリアム・スラタリー大司教から司教叙階を受けた。 [1] 2018年8月、同氏は南アフリカカトリック司教協議会(SACBC)の第一副会長に選出された。[7]
2019年4月30日、フランシスコ教皇は彼をプレトリア大司教および南アフリカ共和国軍司令官に任命した。[8]彼は6月22日にズワヴェルポールトの至福の教会で就任した。 [要出典]
著作
- デニス、フィリップ編 (2000)。「アフリカのカトリック司祭連帯運動の行動への呼びかけ」。口承、記憶、過去。植民地主義とアパルトヘイト下の黒人聖職者の声に耳を傾ける。ピーターマリッツバーグ: クラスター出版。pp. 275–80。
- ライアン、パトリック (2000)。「アフリカン・シノド」。南アフリカの文脈におけるインカルチュレーション。ナイロビ、ケニア: Paulines Publications Africa。ISBN 9789966215413. OCLC 47005886.
参考文献
- ^ abcd "Rinunce e Nomine, 23.05.2011" (プレスリリース) (イタリア語)。ローマ教皇庁報道室。2011年5月23日。 2019年5月3日閲覧。
- ^ グラフ、アン・オハラ。「人生のための戦略:フェミニスト心理学から学ぶ」。グラフ、アン・オハラ(編)「神の抱擁:神学的人類学へのフェミニストのアプローチ」p. 122。2019年5月4日閲覧。
ムパコ... [は] 植民地文化の人々の間で心理療法を研究してきました
- ^ da Silva, Ricardo (2019年4月30日). 「フランシスコ教皇、プレトリアの新大司教を任命」. Spotlight Africa . 2019年5月4日閲覧。
- ^ リーマン、パトリック(2001年7月16日)。「司祭が人種差別の挑戦に取り組む」インディペンデント・オンライン。2019年5月4日閲覧。
- ^ Majtenyi, Cathy (2001年7月). 「バチカンは植民地主義/奴隷制を補償すべきか?」. African Scribe . 1 (3) . 2019年5月4日閲覧。
- ^ ジンマーマッハー、グンター(2003年9月5日)。「南アフリカの司祭が黒人修道女に謝罪」ナショナル・カトリック・レポーター。 2019年5月4日閲覧。
- ^ Carelse, Erin (2018年8月20日). 「2月にSACBCの新会長が就任」. The Southern Cross . 2019年5月4日閲覧。
- ^ 「辞任と任命、2019年4月30日」(プレスリリース)。聖座報道室。2019年4月30日。 2019年5月3日閲覧。
外部リンク
