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歴史的な文脈では、契約は宣誓のもとでなされた正式な約束に適用されますが、より遠い歴史では、その名前に実際に「契約」という用語が使用され、永久に拘束力があることを暗示する合意に適用されます。[引用が必要]
当事者間で結ばれた最も古い条約の一つは、紀元前14世紀または15世紀にヒッタイト人とミタンニ人の間で結ばれた、いわゆるミタンニ条約である。このタイプのヒッタイト国際条約の重要な要素には、国王を特定する前文、君主の行為を詳述する歴史的序文、従属国の規定された義務、契約書の保管場所、および文書が遵守された場合の祝福と条件が破られた場合の呪いの概要が含まれていた。[1]
歴史的に、特定の条約や協定には「盟約」という名前が付けられてきました。特に、スコットランドの歴史において重要なプロテスタントの政治組織であるカヴナンターズの特徴である荘厳同盟と盟約がそうです。[2]「盟約」という用語は、スコットランド、イングランド、アイルランドの歴史全体に現れます。
英語では、契約という用語は、ウーリ、シュヴィーツ、ウンターヴァルデンの連合を確立した1291年の連邦文書を指すために使用されることがあります。 [3]また、1370年のプファッフェン文書を指すのにも使用されます。これらの文書は、スイス国家、つまり「アイドゲノッセンシャフト」の形成につながりました。この用法では、ドイツ語の「Eid」は、書面による地位を反映するために、「誓い」ではなく「契約」と翻訳されています。
現代法では、契約は「二者間の検討中の約束や合意、または保証」と表現され、保証の印やシンボルによって現代の契約とは区別されます。[4]
参考文献
- ^ グレイダヌス、シドニー（2007年）。創世記からキリストを説く：解説説教の基礎。グランドラピッズ、ミシガン州：Wm. B. Eerdmans Publishing。pp. 18–19。ISBN 978-0-8028-2586-5。
- ^ ヴァランス、エドワード（2005年）。革命期のイングランドと国家盟約：国家の誓約、プロテスタント、そして政治国家、1553-1682。ボイデル・プレス。133ページ。ISBN 978-1-84383-118-1。
- ^ ストレーレ、スティーブン（2012年）。キリスト教の平等主義精神：アメリカとイギリスの政府の神聖なルーツ。ニューブランズウィック：トランザクション出版社。p.37。ISBN 978-1-4128-0816-3。
- ^ エラザール、ダニエル（2018年）。『聖書イスラエルにおける契約と政治：第1巻、聖書の基礎とユダヤ人の表現：政治における契約の伝統』オックスフォード：ラウトレッジ。23ページ。ISBN 978-1560001515。