Loading article…
超越論的神学は、イマヌエル・カントが神学の概念を識別する方法を説明するために考案した用語です。 [1]カントは、超越論的神学を「存在神学」と「宇宙神学」に分けました。どちらもカント自身が考案したもので、「競合する2つのタイプの『超越論的神学』を区別するため」でした。[2]
カントは存在神学と宇宙神学の関係を次のように定義しました。
「超越論的神学は、一般的な経験から、その経験が属する世界と密接に関係することなく、至高の存在の存在を推論することを目的としており、この場合、宇宙神学と呼ばれます。あるいは、経験の助けを借りずに、単なる概念を通じてそのような存在の存在を認識しようと努めており、この場合、存在神学と呼ばれます。」[1]
カントが展開した超越論的神学に対する批判は、人間の理性では神の存在を証明できないという主張である[要出典]。カントはこの問題を道徳的象徴主義に訴えることで解決した。つまり、カントは神を道徳的三位一体、すなわち聖なる立法者、善き統治者、そして公正な裁判官として描写した。[3]
参照
- 自然神学 – 合理的かつ経験的な議論に依拠する神学
注釈と参考文献
- ^ カント、イマヌエル、純粋理性批判、第 VII 部: 理性の思弁的原理に基づくすべての神学の批判。
- ^ トムソン、イアン・ドナルド(2005)。ハイデガーの存在神学。テクノロジーと教育の政治。ケンブリッジ大学出版局。p . 2 つの対立する種類の「超越論的神学」を区別するために、「存在神学」と「宇宙神学」を区別する。%22&pg=PA7 7。ISBN 0521851157。
- ^ 詳細については、Stephen Palmquist 著「Kant's Perspectival Foundation for Critical Theology」(Kant's Critical Religion 第 2 部、Aldershot: Ashgate、2000 年) を参照してください。