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対照主義、または意味の対照理論は、ジョナサン・シャファーによって提唱された認識論的理論であり、知識の帰属は「Sはqではなくpを知っている」という形式の三項構造を持つと示唆している。これは、知識の帰属が「Sはpを知っている」という形式の二項構造を持つという伝統的な見解とは対照的である。対照主義は文脈主義の代替案として提案された。どちらも意味論的方法を用いて懐疑主義を説明しようとする意味論的理論である。
ウォルター・シノット＝アームストロングは、「対照主義宣言」 [ 1 ]と題する論文の中で、文脈主義、不変主義、シェーファーの対照主義とは異なる対照主義の変種を提案した。
アーネスト・ゲルナーは『言葉と事物』の中で、「用語の意味は、それらに該当する事物が存在するか、あるいは存在しうる事物と、それらに該当しない事物が存在するという事実から生じる」と述べている。[ 2 ]
知識帰属における「…qではなく」という部分は「対比節」として知られています。これが、従来の二項対立表現との違いです。文脈主義のように「知っている」の意味が帰属者の文脈によって変化すると主張するのではなく、対比主義者は、暗黙の対比節が変化すると主張します。これは、懐疑論上の問題を回避するために利用できます。