アセマニウス写本(学術略称Ass)は、羊皮紙からなるグラゴル文字の 古代教会スラヴ語 正典 福音書、第一ブルガリア帝国のオフリド文学派で作成された。
名前とライブラリ

この写本は、1736年にエルサレムで発見し購入したレバノン出身のイタリアのマロン派学者でバチカンの司書であったジュゼッペ・シモーネ・アセマーニにちなんで名付けられました。彼の甥であるステファノ・エヴォディオがバチカン図書館に寄贈し、現在も保管されています。[1]
構成
内容的には、アプラコス(週ごとの礼拝)福音書です。ヨハネによる福音書の冒頭から始まる、教会での儀式のために用意された講義であるペリコーペのみが含まれています。写本の最後には、メノロギウムがあり、メナイオン(聖デメトリオス、テオドシウス、クレメンス、その他の聖人)の祝祭中に読むべき教訓が書かれています。この写本は、古代教会スラヴ語の書籍の中で最も美しいと多くの人に考えられています。
研究と版の歴史
この写本について最初に書いたのはマテオ カラマンであり、その著作『Identitá della lingua Letterale slava』(原稿、ザダル 1746 年)の中にありました。この原稿は、Franjo Rački (ザグレブ 1865 年、グラゴール語)、Ivan Črnčić ( Assemanovo izborno evangjelje ; ローマ 1878 年、個人出版、ラテン語転写)、Josef Vajs とJosef Kurz ( Evangeliář Assemanův、Kodex vatikánský 3) によって出版されました。スロヴァンスキー、第 2 巻、プラハ 1929 年、ČSAV、写真典型版) - 1966 年にヨーゼフ クルツによってキリル文字転写で再出版。最新のブルガリア語版は、Vera Ivanova-Mavrodinova と Aksinia Džurova による 1981 年の出版物 ( Asemanievo evangelie ; Sofia: Nauka i izkustvo) で、ファクシミリの複製が付いています。
言語的説明
この写本には合字がたくさんある。言語分析により、この写本はyersの頻繁な発音( ъ > o、ь > e )、時折の挿入の消失、そしてь が特にr の後で頻繁に硬いъに置き換えられるという特徴があることがわかった。これらはマケドニア地域を示す特徴であり、マリアヌス写本と共有されている。yers はまた、頻繁に語末が省略され、時には語源とは関係なく混合されている ( ь はkとg の後に書かれる)。
参照
参考文献
- ^ 正確なコロケーションは、Codex Vaticanus Slavicus 3 Glagoliticus です。
- ダムヤノヴィッチ、ステパン(2004)。スロボイスコーナ。ザグレブ:マティカ・フルヴァツカ。ISBN 953-150-567-5。
- シェンカー、アレクサンダー(1995年)。『スラヴの夜明け:スラヴ文献学入門』ニューヘイブン:イェール大学出版局。ISBN 0-300-05846-2。
外部リンク
原稿
- 「ローマ、バチカン使徒聖書、Cod. Vat. slav. 3」。「アッセマニウス写本」(Ass) - 復活祭(ヨハネによる福音書)で始まるアプラコス聖書日課書と、マケドニアのアンシャル体グラゴル文字によるメノロジー(ff.112v-153v)が、第一次ブルガリア帝国の終わり(11世紀)までに書かれたもの。
エディション
- アセマニウス写本、1981 年最新版の複製のスキャン
- 7 ビット ASCII で音訳されたアセマニウス写本(Corpus Cyrillo-Methodianum Helsingiense)
- 「ヨゼフ・クルツ版に基づくアッセマニウス写本」TITUSフランクフルト/マイン: ヨスト・ギッパート。2010 年。
説明
- 「Codex Assemanianus; Asemanievo evangelie」。Kodeks – OCS Sources。バンベルク大学:スラヴ語学研究所。 2019年1月17日にオリジナルからアーカイブ。 2019年1月17日に取得。
