シイド

Ciidまたは'Iid (ソマリ語: Arlo Ciideed ) は、ムドゥグ地域とヌガール渓谷の間の土地の古風な固有の地理名で、エチオピアの北部ブック地区^{とほぼ一致しています。そのため、シイドは旧宗主国である}イギリスとイタリア、そして隣国のエチオピアの三点を構成しており、ムドゥグはシイドのすぐ南東、ヌガール渓谷はシイドのすぐ北、ハウドはシイドの西に位置しています。ある歴史家はこの地をシロップ色の土地と呼び、今日ではフトクサム、マガクリー、コリリー、ビリコデイ、ビールディガ、グンブルカ・カガーレなどのシイドの町によって具体化されています。^{[1] [2]}

シイドは、1908 年 5 月 16 日の「1908 年条約」とも呼ばれるイタリアとエチオピアの国境協定で概説された、係争中のソマリアとエチオピアの領土の最北端を構成しています。インディアナ大学の 2001 年のジャーナルでは、 Cid をマダグ地域の北、ガローウェ地域の西として言及し、 Cid がブーカメ地区と部分的に重なっていると説明しています。^[3]

Ciid 出身の人はreer Ciideedと呼ばれることもある。Ciid の長い慣習名はArlo CiideedまたはCarro Ciideedである。^[4]国連環境計画は、この地形をDhulka Ciidと呼び、英語では'Iidとしている。^[5]自然地理学的には、'Iidまたは'iid は西は Haud、南西は Himan、南は Danla、北は Nugaal、東は Rohr、南東は Mudug に囲まれている。イギリスの植民地行政官は、'iid地域の一部を表すのにAwanという用語を使用することもあった。 ^{[6] [7]}

サイード・S・サマタールによれば、植民地主義が始まった頃、シッドまたはイードには主にバ・アリ・ゲリ一族が住んでいた。^[8]シッドは、グバの詩の連鎖の詩的解釈において、土地の主張の一つであった。^[9]カマーン・ブルサーンの詩によれば、イード（シッド）からダンヌードに直接アクセスでき、それによってイード（シッド）とダンヌードは隣人となる。^[10]

フワンは、植民地時代以前のソマリ地域の人々と陸地の名称であり、イードのすぐ南西に位置する。植民地行政官ダグラス・ジャーディンは、フワンを無人地帯と表現した。^[11]

「この地域は昔から呪われており、狂信的なオガデン族が住む無人地帯であり、周辺地域の無法者や不満分子の避難場所となっていました。

植民地時代が始まると、フワンという用語は、ソマリア人とメネリク 2 世の直接または名目上の統治下にある地域の現地および口語名を指すようになりました。一方、英国に統治されていたフワン以北の土地と人々の現地および口語名はレイドであり、イタリア統治下にあったフワン以東の人々はネイティブではダバヤコと呼ばれていました。シイドとヌガール渓谷地域の人々はダラウィッシュと呼ばれていました。^[12]ダラウィー語の詩では、フワン族、レイド族、ダバヤコ族は総称してaqdaamo ferenji という形容詞で呼ばれます。^[13]

フワン地域は、 1900年の初めから1900年夏のグルドゥミ事件まで、ダラウィーシュ族の長であるサイードによって短期間統治されていました。1900年3月のジグジガでのアビシニア人に対する軍事的勝利の余波で、サイードの威信は非常に高まりました。しかし、オガデン部族の一部の部族民は、サイードが力を増しすぎていると感じ、グルドゥミと呼ばれる事件でサイードの暗殺を企てました。サイードは暗殺の試みを逃れたものの、最も腹心のアウ・アッバスは陰謀家の槍の刃で死亡しました。復讐として、サイードは、アウ・アッバスのために血の代償を支払うために派遣された和平代表団と一行の代表者全員を殺害しました。その後、オガデンはメネリク2世と手を組み、サイードとダラウィーシュをフワンから追い出し、シイドとヌガール地域に追い返しました。この事件は総称してグルドゥミと呼ばれている。その後、フワンの人々はハラールに拠点を置くアビシニア人の代表者を通じて、名目上または課税やその他の義務を通じて直接的にメネリク2世の支配下に入ることになる。^[14]

20世紀初頭のフワーン総督は、皇帝メネリク2世の同盟者であり、サイード朝の敵であったシュシーン・ダラル・イルジェークスであった。^[14]

アフメド・ファラー・アリ・イダージャーによれば、当時フワンとして知られていたエチオピアのソマリ地方の主要中心地は常にダラウィーシュの敵であったという^{[15] 。}

イードのすぐ東にあるダバヤコは、首都モガディシュの北にあるイタリア領ソマリランドのソマリア住民を表すネイティブの地名および民族地名でした。首都モガディシュの北にあるソマリア人はダバヤコと呼ばれていましたが、首都のすぐ近くのソマリア人は断続的にフィロナルディ会社またはベナディリと呼ばれていました。^{[16]アビシニアンの支配下にあった}ソマリア地域のダバヤコ以西のソマリア人はフワンと呼ばれ、ジュバランド国境沿いおよび国境を越えた地域は原住民的にワーモと呼ばれ、シイドとヌガール渓谷の未植民地地域の人々はダラウィッシュと呼ばれた一方、イギリス統治下にあった半島北西部の人々はレイドと呼ばれていました。^[17]

ライイドとは、ヨーロッパの植民地勢力と植民地条約を結んだ北ソマリア人を表す現地語の固有名である。狭義で最も一般的な意味では、ライイドという用語は、イギリスと植民地条約を結び、ベルベラに駐留するイギリスの行政官の支配下にあった人々を指す。広義ではあるがより曖昧で稀な意味では、ライイドという用語は、ヨーロッパの植民地勢力と植民地条約を結んだソマリア人を表すためにも使用されている。^{[18]ライイド・ソマリア人は、南で}フワン（アビシニア統治下のソマリア人）、東でダラウィッシュと国境を接しており、イリグ条約の締結時には短期間、イタリア統治下のソマリア人を表す現地語の固有名であるダバヤコとも一時的に国境を接していた。^[14]植民地条約に加入したライイドと、植民地条約を忌避したダラウィーシュの主な違いの一つは、前者がカディリーヤ・スーフィー派のタリーカを遵守したのに対し、後者はサリーヒヤ派のタリーカを採用した点である。^[19]イギリスはかつてイギリス領ジュバランドも統治していたため、イギリス領東アフリカの州であったジュバランドの時代もライイド時代とみなすことができる。^[20]

イードの北では、ヨーロッパの植民地勢力と植民地条約を結んだ北部ソマリア人を表す現地の固有名として「ライイド」が使われていた。狭義で最も一般的な意味では、「ライイド」という用語は、イギリスと植民地条約を結び、ベルベラに駐留するイギリスの行政官の支配下にあった人々を指す。より広義ではあるがより曖昧で稀な意味では、「ライイド」という用語は、ヨーロッパの植民地勢力と植民地条約を結んだソマリア人を表すためにも使われてきた。^[18]ライイド・ソマリア人は、南でフワン（アビシニア統治下のソマリア人）、東でダラウィッシュと国境を接しており、イリグ条約の締結時には短期間、イタリア統治下のソマリア人を表す現地の固有名であるダバヤコとも一時的に国境を接していた。^[14]植民地条約に加入したライイドと、植民地条約を忌避したダラウィーシュの主な違いの一つは、前者がカディリーヤ・スーフィー派のタリーカを遵守したのに対し、後者はサリーヒヤ派のタリーカを採用した点である。^[19]イギリスはかつてイギリス領ジュバランドも統治していたため、イギリス領東アフリカの州であったジュバランドの時代もライイド時代とみなすことができる。^[20]

レイドで構成された植民地連隊には、イラロエス、ソマリランドスカウト、ソマリランドラクダ軍団などがある。^[21]他のレイドよりも特権的な地位を与えられたレイドもいた。これらのレイド指導者には、ソマリア語でシャージ・ブラアレとして知られるモハメド・ブラレが含まれていた。彼は、6万頭の牛がサイードから略奪されたハゴーガネ襲撃を指揮したことで最もよく知られている。ムーサ・ファラ・エガレはラクダ部隊の最高位のソマリア人であり、ダグラス・ジャーディンは「我々の側で最も優れたソマリア人」と呼んでいる。^[19]

クーフルまたはクーフルは、現在のソマリア南西部の州の旧名である。アデンの英国領事であったアブド大尉は次のように述べている。^[22]

「クフルはかつてハウヤ族の国で、ウェッベ・シャベリとジュバの間、ラハンヴァイン（ジェベルティ）の西に位置し、港はメルカ、ハマン（ハマル？）、バラワです。この国はかつてハウヤ族の国でしたが、他の人々の流入により、言語はジェベルティ族の言語に同化しました。