| シールトの年代記 | |
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![]() シールトの年代記 | |
| 著者 | 匿名のネストリウス派著者 |
| 帰属 | バスラのイショドナ |
| 言語 | アラビア語 |
| 日付 | 9世紀? |
| ジャンル | 教会の歴史 |
| 主題 | 東方教会の歴史 |
| 対象期間 | 5世紀から7世紀 |
| 出典 | ギリシャまたはシリアの歴史 |
『セアト年代記』は、 『ネストリウス派の歴史』とも呼ばれ、9世紀から11世紀の間の不明の時期に、匿名のネストリウス派の著者によってアラビア語で書かれた教会の歴史書である。9世紀後半に活躍した ネストリウス派の著者バスラのイショドナの作品であると信じられる根拠がある。
原文は一部しか残っていない。残っている本文は251年から422年と484年から650年をそれぞれカバーする2つの長い抜粋から成っている。7世紀半ば以降の出来事をカバーしている部分は失われている。[1]これに一部並行して、 1986年にブトロス・ハッダッドによって初めて記述され、2000年に彼によって出版されたハッダッド年代記(簡潔な教会年代記としても知られる)がある。 [2]失われたダニエル・バル・マリアムの教会史は、シールトの年代記の主要な情報源であったと考えられることがある。[3]
この年代記は、ペルシャのキリスト教会の教会、社会、政治問題を取り上げ、その指導者や著名なメンバーの歴史を記しています。ササン朝ペルシャのゾロアスター教の支配下で迫害と寛容が繰り返されたにもかかわらず、ネストリウス派教会が成長し繁栄した様子を詳しく述べています。そして、7 世紀にイスラム教の征服者がゾロアスター教の抑圧の増大から解放されたことを祝福しています。
「アラブ人は彼らを寛大に扱い、神の恩寵(彼は崇高である)によって繁栄がもたらされ、キリスト教徒の心はアラブ人の優位を歓喜した。神がそれを承認し、勝利を与えてくださいますように!」
シールトの年代記がいつ書かれたのかは明らかではありません。テキストのどこかで著者がネストリウス派の総主教イショー・バル・ヌン(823-4) を引用しているので、9 世紀より前に書かれたはずはありません。一部の学者は、年代記は3 巻の教会史を書いたことで知られる 9 世紀の著者バスラのイショードナの作品であると考えています。他の学者は、執筆時期を 11 世紀まで遅くすると考えています。
『シールトの年代記』は、シールトのカルデア大司教アダイ・シェルによって編集され、1910年から1919年にかけて Patrologia Orientalisシリーズのいくつかの冊子(アラビア語テキストとフランス語訳)として出版されました。
注記
- ^ 『アジアにおけるキリスト教の歴史』、第 2 版、Orbis Books、1998 年 4 月。
- ^ Mukhtasar al-'akhbār al-bī‛iiah、Butrus Haddād 編集 (バグダッド: Al-Diwan Press、2000)。
- ^ セバスチャン・ブロック(1976)「7世紀の歴史に関するシリアの資料」ビザンチンおよび現代ギリシャ研究、2(1):17–36、doi:10.1179/030701376790206207、25~26ページ。
版と翻訳
- Scher、Addai (編集および編集)。 「Histoirenestorienneinédite: Chronique de Séert。プレミアパーティー。」Patrologia Orientalis 4.3 (1908)、5.2 (1910)。
- Scher、Addai (編集および編集)。 「Histoirenestorienneinédite: Chronique de Séert。第二部。」Patrologia Orientalis 7.2 (1911)、13.4 (1919)。
さらに読む
- モフェット、サミュエル・ヒュー、「アジアにおけるキリスト教の歴史」、Orbis Books。第2版(1998年4月)ISBN 1-57075-162-5
- ウッド、フィリップ(2013年)。『シールトの年代記:古代後期イラクにおけるキリスト教の歴史的想像力』オックスフォード大学出版局。

