チョニ族

チョニ

総人口
198,653 [1]
人口の多い地域
ケニア
宗教
アフリカの伝統宗教、キリスト教、イスラム教
関連民族
ミジケンダ、その他のバントゥー族

チョニ族は、アチョニ族/バチョニ族とも呼ばれ、ケニア沿岸のミジケンダ族の小さな部族の 1 つです。

Chonyi コミュニティは、ミジケンダ族の中で GIRIAMA と DIGO に次いで 3 番目に大きな亜部族です。彼らの人口は、ムウェンベ・スウェレ、ルツァンガニ、チドゥタニ、コロンゴニ、ジッツォニ、ブング、シララ、ガンディーニ、ツァルー、ムトゥンダニ、メシェタ、ヴィツァンガリウェニなどのスウェレランカの村にあります。 、ルツサンガ、マウントムクウ、ムムベ・ツング、マタンデール、カセメニ、ツァグワ・ボム、バンダチョ、ジアニ、カリンボニ、チャシンバ、ガラネマ、ムウェレ、ボドイ、チゴジョニ、ディンディリ、ミトゥラニ、ダニチャ、マンディリ、マパワ、マズカ、ムボゴロ、カペチャ、ジュンジュ、カティキリエニ、ポドゾーニ、ムワラカヤピンギリカニ、ブウェブウェシ、マフィシニ、ンゴンベニ、チジンゴ、チカンバラ、シャリアニ、カヤンダ、ムワクヘンガ、ンガマニ、ベンボ、カシディ、コレワ、シリニ、チェンゴニ、チジェ、バンダラサラマ、ゴンゴニ、ボマニ、ディンディリ、マカタ、カオレ、ムテペニ、チョダリ、シャウリモヨ、ムボンボニ、チロボレ、ムブユニ。チュマニ、マリンディの一部、マブエニ、テゾ、ロカ、マウェニ、ヴィピンゴ、ムトンディア・タカウング、マジェンゴ、ムトワパなどのキリフィ地区の最近の入植地でも見られます。首都はMTWAPAです^[要出典]

チョニ族の神話によると、アチョニ族はソマリア海岸の北に位置するシングワヤ（またはシュングワヤ）に起源を持つ。彼らはオロモ族によって南に追いやられ、尾根沿いの現在の場所にたどり着き、保護された環境の中にカヤを建設した。

この神話の歴史的正確性は、ミジケンダ族が北の一地点から始まったと信じる人々と、ミジケンダ族の起源は単一ではなく主に南から移住してきたと信じる人々の間で論争の的となっている。

「キティ」はスワヒリ語で椅子を意味し、「キヒ」はギリアマ語、「チヒ」はチョニ語です。類似していますが、明らかに異なる言語です。他のミジケンダ族と同様に、チョニ族は「カヤ」と呼ばれる集落に住んでいます。元々の「カヤ チョニ」は森林に覆われた丘の頂上にあります。カヤの中心には、長老または「アトゥミア」が神または「ムルング」に祈る神社がありました。

チョニ族の伝統音楽はチリンゴンゴとして知られ、ケニアの音楽では珍しい「マリンバ」（木琴）が特徴的である。^[2]

チョンイ族のほとんどは農民です。トウモロコシなどの作物を栽培し、牛を飼育しています。また、綿花、サトウキビ、サイザル麻のプランテーションで働くチョンイ族もいます。^[3]

チョニ族の命名は象徴的です。たとえば、MBEYU は女の子の名前で、種を植えるという意味の mbeyu です。TSUMA は養う男の子を意味します。NYAMVULA は雨期を意味し、雨の時期に生まれた女の子の名前です。MNYAZI は種をまく人を意味する女の子の名前です。MOKOLI は役に立つ人を意味する男の子の名前です。名前は家族内で繰り返されることもよくあります。父親の叔父や叔母の名前が子供の名前になり、これは母親の家族で繰り返されます。

両家の名前が使われたら、両親はそれぞれの名前を選ぶことができます。名前に関するもう 1 つの興味深い事実は、父親の名前が残りの家族の姓になるということです。たとえば、ある人の名前が MUNGA JIRA の場合、MUNGA は子供と妻の姓になります。このように家族に名前を付けるのは伝統ですが、徐々に廃れつつある習慣です。

• グレン・ベイリー（1980年）。国際研究論文集：アフリカシリーズ。オハイオ大学国際研究センター。p.86。ISBN 978-0-89680-104-2。
• メラ・トマセリ（2004年1月1日）。『魔法の壺：ケニアのギリアマ族の民話と伝説』。Paulines Publications Africa。22ページ。ISBN 978-9966-21-950-3。

• Everyculture.com – ミジケンダ