
チクラマエンベは、マラウイ北部のンカマンガ・ヘンガ地域に住むトゥンブカ族の間で確立された王朝である。チクラマエンベは元々1805年頃から統治していたが、1830年代から弱体化し、1870年代には権力を失い、1907年に王朝が再建された。[ 1 ]
トゥンブカ族は15世紀にルアングワ渓谷とマラウイ湖北部の間の地域に侵入したと考えられている。18世紀初頭には、彼らはいくつかの集団を形成し、そのほとんどは定住地でキビを栽培し、ヤギや羊を放牧していた。これらの集団は、ルアングワ渓谷とマラウイ湖の間の高原にまばらに散らばり、中央組織が限られた小さな独立したコミュニティを形成していた。ヘンガ族はルンフィの北にあるヘンガ渓谷に居住し、フォカ族はニイカ高原の南に居住していた。[ 2 ] 18世紀には、ルアングワ渓谷、ニイカ高原の南の平原、ヘンガ渓谷にはゾウが多数生息しており、これらの地域のヘンガ族とフォカ族には地位はあるものの権限が限られている地元の首長がいた。[ 3 ] [ 4 ]
18 世紀、ヨーロッパでの象牙の需要の高まりにより、キルワ キシワニとザンジバルを拠点とする商人が資金を提供し、東アフリカと中央アフリカでの象牙貿易が拡大した。18 世紀半ばまでに、現在のタンザニアのウニャムウェジ地方から来たアラブ人の服装をした商人が、ルアングワ渓谷まで内陸部で象牙の取引に関わっていた。 [ 5 ]「(湖を)渡った者」を意味するムロウォカという名のリーダーの下、商人や象狩りの可能性のある集団が、象牙にほとんど価値のない人々の間で象牙を求めてやって来た。[ 6 ]伝統的に、ムロウォカは湖岸のチルンバに上陸し、ニイカ高原の西の地域に内陸部へ移動したとされている。[ 7 ]これらの商人が定住するつもりだったかどうかは定かではないが、象牙と交換される交易品を支配することで経済力を得た。彼らは地元のヘンガ族の首長たちと婚姻同盟を結び、地元の象牙取引の独占権を確保するために、ムロウォカはヘンガ族とフォカ族の象が豊富な地域からマラウイ湖の岸辺に至るルート上の戦略的な地点に、主要な部族員を配置した。今日、ムロウォカ族はトゥンブカ族と融合し、独立した部族として区別がつかなくなっているが、元のムロウォカ族の氏族名である「ゴンドウェ」などは残っている。ムロウォカ族と同じ「板」に乗って渡った部族の中には、カトゥンビ、カブンドゥリ、ムワヘンガ、キュング、チポフィア、ムワムロウェなどがいた。
ムロウォカの息子で、ゴナパムハニャ/カラパムハニャという名の人物は、(母方から見て)トゥンブカ族の有力な氏族長の甥でもあり、1805年頃にニイカ高原の西と南の地域の最高首長または王となり、チクラマヤンベ王朝を建国したと言われている。[ 8 ]しかし、この王朝は小さな従属首長国の連合を緩やかに支配しているに過ぎず、支配していたのは領土国家というよりは象牙の交易路であった。ムロウォカの従者がウニャムウェジから設立した首長国でさえ、事実上独立していた。 1830年代までに、このチクラマエンベ王朝は衰退し、スワヒリ人の奴隷商人や象牙商人がこの地域に侵入して交易システムを乗っ取り、政治的に混乱状態に陥り、1860年代から1870年代にかけてのンゴニ族の侵略によってその存在は終焉を迎えた。[ 9 ] [ 10 ]チクラマエンベ王国が消滅すると、その人々は逃亡するか、非自由の農業労働者として残るか、ンゴニ族の連隊に入隊した。[ 11 ]
北部ンゴニ族は1904年にようやくイギリスの支配を受け入れ、トゥンブカ族は彼らの属国ではなくなり、あるいは避難していた場所から戻った。ヨーロッパの宣教師たちはトゥンブカ族が西洋の教育を受け入れる準備ができていることを発見し、彼らが独自の最高首長を持ちたいという願いを支持した。チクラマエンベ族が広範囲にわたる首長権を主張していたことは、1909年にサウロス・ニイレンダによって書かれ、1931年に宣教師によって翻訳されたトゥンブカ族の歴史によって裏付けられており、この歴史は19世紀のチクラマエンベ族の権力を著しく誇張していた。このバージョンのトゥンブカ族の歴史は植民地当局に受け入れられた。[ 12 ]
最高首長になることを希望する候補者は複数おり、いずれもゴナパムハニャの子孫であったが、植民地政府は西洋化されたムバウウォ・ムゴナンジェルワ・ゴンドウェを選び、1907年に彼にテンバ(首長)チクラマエンベの称号を与えた。これにより彼はトゥンブカ族の最高首長となり、この地域の他の首長は彼に従属することになった。[ 13 ]
当初、テンバ・チクラマエンベの役割は主に儀礼的なものであったが、1913年に地方行政長官の補佐役を任された。しかし、1920年代には植民地行政が間接統治の導入を支持し、マラウイ北部を3つの地区に分割し、各地区に1つの主要な民族グループを配置し、各地区に最高首長を置くことを提案した。1933年に原住民権限条例が可決されると、テンバ・チクラマエンベは独自の予算を持つトゥンブカランド全域の原住民権限者となった。1933年の原住民裁判所条例の可決に伴い原住民裁判所も導入され、テンバは副首長からの訴訟に対する上訴管轄権を得た。[ 14 ]
初代テンバは1931年に亡くなり、息子のジワンゲ(一般にジョン・ハーディ・ゴンドウェとして知られる)が後を継ぎ、1932年から1977年に亡くなるまで統治し、その後息子のウォルター・ゴンドウェが後を継いだ。2018年11月下旬、ウォルター・ゴンドウェは2週間の病気の後亡くなり、息子がテンバの後を継いだ。[ 15 ]