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チカーノ青年解放会議は、1969年3月にコロラド州デンバーで開催された会議です。デンバー青年会議とも呼ばれています。これは、抑圧、差別、不正義の問題について話し合うために、チカーノの若者が初めて大規模に集まった会議でした。ロドルフォ・“コーキー”・ゴンザレスと正義のための十字軍が主な主催者であり、彼らは会議で「アストランの精神的計画」を起草・発表しました。この計画は、全国的なチカーノ運動において重要な役割を果たしました。
チカーノの学生は、学校を含む社会で差別を受けていた。メキシコ系アメリカ人は「心理的に植民地化され、公教育制度を通じて広まったアングロ・アメリカの価値観のために、自分たちの文化的遺産を拒絶していた。会議は、アメリカの心理的侵略に対する対応として、文化ナショナリズムに基づいた新しいアイデンティティを開発した。」[ 1 ]
全国各地で学生たちが組織化されました。メキシコ系アメリカ人青年組織やメキシコ系アメリカ人学生連合などの学生団体がテキサス州やカリフォルニア州で結成されました。[ 1 ]コーキー・ゴンザレスはデンバー・ウェスト高校のストライキの主要組織者であり、彼のリーダーシップは地域の若者たちの間で彼に支持を与えました。[ 2 ]
会議は1969年3月27日から31日まで開催された。[ 3 ]
ワークショップは「社会革命」や「文化」問題に関連するトピックに焦点を当てた。これには、詩、芸術、音楽、文章を作成するためのクリエイティブワークショップのほか、チカーノコミュニティの問題、組織化技術、政治哲学、自己防衛、市民的不服従、デモに関する講義、セミナー、ワークショップが含まれていた。[ 3 ]
全米各地から約1500人のメキシコ系アメリカ人の若者が参加した。[ 4 ] [ 5 ]
ゴンザレスは会議で「アストランの精神的計画」を発表し、運動に参加する若者たちを鼓舞した。「チカニズモ」という言葉が確立されたのもこの時である。
生徒たちはメキシコ独立記念日である9月16日に大規模な学校ストライキを計画した。生徒たちはカリフォルニア、アリゾナ、テキサス、ニューメキシコ、コロラドでストライキを組織した。[ 2 ]
会議に出席した女性たちは、フェミニスト解放の役割について即席のワークショップを開催し、「チカーナ女性は解放されることを望んでいない」というのがグループの共通認識だった。[ 6 ]この声明は複雑である。なぜなら、当時のフェミニズムの理解は、他の女性を犠牲にして白人女性の解放と強く結びついていたからである。この宣言は、チカーノのナショナリズムと文化的つながりを表明するものであり、運動を分裂させる可能性のあるフェミニストの懸念を拒否するものである。[ 1 ]
最も影響力のある概念は、エル・プラン・エスピリトゥアル・デ・アストランでした。会議は戦略的な会合というよりは祝賀会でしたが、「他のどのイベントも、チカーノたちに継続的な取り組みへの活力を与えませんでした。」[ 7 ]
ゴンザレス氏は、デモは「文化的なお祭り」をするためではなく、参加者に政治的、教育的な理解を提供するためだと述べた。[ 5 ]
第2回会議は1970年3月に開催された。「我々の新しい国家が誕生した」は、当初のプラン・デ・アストランを改訂・更新した決議であった。この文書は1970年8月に全国チカーノ・モラトリアムを発表した。 [ 6 ]参加者は独立政党「ラ・ラサ・ウニダ」を設立した。[ 6 ]
約3000人が参加した。今回は18の州から100以上の団体が参加した。[ 6 ]
チカーナのワークショップでは、「チカーナの女性たちは分離するのではなく、ラ・ラサの家族であるアストランを強化することを決意する！」という決議が発表された。[ 6 ]